Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
Bei der Morgendämmerung
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
وليال عشر
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
und den zehn Nächten
শপথ দশ রাতের।
والشفع والوتر
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
والليل إذا يسر
And by the night when it departs.
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
هل في ذلك قسم لذي حجر
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
إرم ذات العماد
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
(mit) Iram mit den Stützen,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not created in the land?
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
وفرعون ذي الأوتاد
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
الذين طغوا في البلاد
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
فأكثروا فيها الفساد
And made therein much mischief.
und darin viel Unheil stifteten?
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
إن ربك لبالمرصاد
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
ولا تحاضون على طعام المسكين
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
وتأكلون التراث أكلا لما
And you devour the inheritance all with greed.
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
وتحبون المال حبا جما
And you love wealth with much love.
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! When the earth is ground to powder.
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And your Lord comes with the angels in rows.
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
So on that Day none will punish as He will punish.
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
ولا يوثق وثاقه أحد
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
يا أيتها النفس المطمئنة
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
فادخلي في عبادي
"Enter you then among My (honoured) slaves,
Tritt ein unter Meine Diener,
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
وادخلي جنتي
"And enter you My Paradise!"
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।