Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
والناشطات نشطا
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والسابحات سبحا
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
فالسابقات سبقا
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالمدبرات أمرا
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
يوم ترجف الراجفة
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
تتبعها الرادفة
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
قلوب يومئذ واجفة
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
أبصارها خاشعة
Their eyes will be downcast.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
أإذا كنا عظاما نخرة
"Even after we are crumbled bones?"
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
فإنما هي زجرة واحدة
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإذا هم بالساهرة
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
هل أتاك حديث موسى
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
فقل هل لك إلى أن تزكى
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
وأهديك إلى ربك فتخشى
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
فأراه الآية الكبرى
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فكذب وعصى
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
ثم أدبر يسعى
Then he turned his back, striving (against Allah).
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
فحشر فنادى
Then he gathered (his people) and cried aloud,
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فقال أنا ربكم الأعلى
Saying: "I am your lord, most high."
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
رفع سمكها فسواها
He raised its height, and has perfected it.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
And after that He spread the earth,
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
أخرج منها ماءها ومرعاها
And brought forth therefrom its water and its pasture.
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
والجبال أرساها
And the mountains He has fixed firmly,
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
متاعا لكم ولأنعامكم
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man shall remember what he strove for.
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
فأما من طغى
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
وآثر الحياة الدنيا
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
فإن الجحيم هي المأوى
Verily, his abode will be Hell-fire;
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
فإن الجنة هي المأوى
Verily, Paradise will be his abode.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
فيم أنت من ذكراها
You have no knowledge to say anything about it.
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
إلى ربك منتهاها
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إنما أنت منذر من يخشاها
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।