بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
Chapter 37, 182 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
فالزاجرات زجرا
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
فالتاليات ذكرا
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
إن إلهكم لواحد
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
নিশ্চয় তোমাদের এক;
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
وحفظا من كل شيطان مارد
And to guard against every rebellious devil.
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
بل عجبت ويسخرون
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they are reminded, they pay no attention.
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
وإذا رأوا آية يستسخرون
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And they say: "This is nothing but evident magic!
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
أوآباؤنا الأولون
"And also our fathers of old?"
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
قل نعم وأنتم داخرون
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
"But stop them, verily they are to be questioned.
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
ما لكم لا تناصرون
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
بل هم اليوم مستسلمون
Nay, but that Day they shall surrender.
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will turn to one another and question one another.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
فأغويناكم إنا كنا غاوين
"So we led you astray because we were ourselves astray."
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
إلا عباد الله المخلصين
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
أولئك لهم رزق معلوم
For them there will be a known provision (in Paradise),
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits; and they shall be honoured,
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
في جنات النعيم
In the Gardens of delight (Paradise),
আনন্দময় উদ্যানে,
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
على سرر متقابلين
Facing one another on thrones.
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
মুখোমুখি পালঙ্কে।
يطاف عليهم بكأس من معين
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
بيضاء لذة للشاربين
White, delicious to the drinkers.
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
وعندهم قاصرات الطرف عين
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
كأنهن بيض مكنون
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
يقول أإنك لمن المصدقين
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
قال هل أنتم مطلعون
(The speaker) said: "Will you look down?"
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
قال تالله إن كدت لتردين
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
أفما نحن بميتين
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
إن هذا لهو الفوز العظيم
Truly, this is the supreme success!
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this let the workers work.
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Verily, they found their fathers on the wrong path;
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
فهم على آثارهم يهرعون
So they (too) hastened in their footsteps!
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And indeed most of the men of old went astray before them;
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And indeed We sent among them warners (Messengers);
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
وجعلنا ذريته هم الباقين
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
وتركنا عليه في الآخرين
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
سلام على نوح في العالمين
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إنه من عبادنا المؤمنين
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
فما ظنكم برب العالمين
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
فنظر نظرة في النجوم
Then he cast a glance at the stars,
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
فقال إني سقيم
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
فتولوا عنه مدبرين
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
ما لكم لا تنطقون
"What is the matter with you that you speak not?"
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
فراغ عليهم ضربا باليمين
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
فأقبلوا إليه يزفون
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
قال أتعبدون ما تنحتون
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
والله خلقكم وما تعملون
"While Allah has created you and what you make!"
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
رب هب لي من الصالحين
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
فلما أسلما وتله للجبين
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
وناديناه أن يا إبراهيم
We called out to him: "O Abraham!
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
إن هذا لهو البلاء المبين
Verily, that indeed was a manifest trial.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
سلام على إبراهيم
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
كذلك نجزي المحسنين
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إنه من عبادنا المؤمنين
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
ولقد مننا على موسى وهارون
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We saved them and their people from the great distress,
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And helped them, so that they became the victors;
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the clear Scripture;
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
وهديناهما الصراط المستقيم
And guided them to the Right Path.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
سلام على موسى وهارون
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Verily, they were two of Our believing slaves.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
وإن إلياس لمن المرسلين
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen slaves of Allah.
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
سلام على إل ياسين
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إنه من عبادنا المؤمنين
Verily, he was one of Our believing slaves.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
وإن لوطا لمن المرسلين
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
إذ نجيناه وأهله أجمعين
When We saved him and his family, all,
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
إلا عجوزا في الغابرين
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
Verily, you pass by them in the morning
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night; will you not then reflect?
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
وإن يونس لمن المرسلين
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
When he ran to the laden ship:
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
فساهم فكان من المدحضين
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
فالتقمه الحوت وهو مليم
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
فلولا أنه كان من المسبحين
Had he not been of them who glorify Allah,
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused a plant of gourd to grow over him.
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or did We create the angels female while they were witnesses?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
ولد الله وإنهم لكاذبون
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
أصطفى البنات على البنين
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
ما لكم كيف تحكمون
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
أفلا تذكرون
Will you not then remember?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
أم لكم سلطان مبين
Or is there for you a plain authority?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then bring your Book if you are truthful!
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
سبحان الله عما يصفون
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
إلا عباد الله المخلصين
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
فإنكم وما تعبدون
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
ما أنتم عليه بفاتنين
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
إلا من هو صال الجحيم
Except those who are predestined to burn in Hell!
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
وما منا إلا له مقام معلوم
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
وإنا لنحن الصافون
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
وإنا لنحن المسبحون
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
وإن كانوا ليقولون
And indeed they (Arab pagans) used to say:
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
لكنا عباد الله المخلصين
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
إنهم لهم المنصورون
That they verily would be made triumphant,
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
وإن جندنا لهم الغالبون
And that Our hosts! they verily would be the victors.
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
فتول عنهم حتى حين
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
وأبصرهم فسوف يبصرون
And watch them and they shall see (the punishment)!
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
أفبعذابنا يستعجلون
Do they seek to hasten on Our Torment?
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
وتول عنهم حتى حين
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
وأبصر فسوف يبصرون
And watch and they shall see (the torment)!
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
وسلام على المرسلين
And peace be on the Messengers!
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
والحمد لله رب العالمين
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।