بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
والناشطات نشطا
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
والسابحات سبحا
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
فالسابقات سبقا
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فالمدبرات أمرا
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
يوم ترجف الراجفة
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
تتبعها الرادفة
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
قلوب يومئذ واجفة
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
أبصارها خاشعة
Their eyes will be downcast.
তাদের চোখ হবে অবনত।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
أإذا كنا عظاما نخرة
"Even after we are crumbled bones?"
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
فإنما هي زجرة واحدة
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فإذا هم بالساهرة
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
هل أتاك حديث موسى
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
فقل هل لك إلى أن تزكى
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
فأراه الآية الكبرى
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فكذب وعصى
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
ثم أدبر يسعى
Then he turned his back, striving (against Allah).
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
فحشر فنادى
Then he gathered (his people) and cried aloud,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فقال أنا ربكم الأعلى
Saying: "I am your lord, most high."
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
رفع سمكها فسواها
He raised its height, and has perfected it.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
والأرض بعد ذلك دحاها
And after that He spread the earth,
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
أخرج منها ماءها ومرعاها
And brought forth therefrom its water and its pasture.
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
والجبال أرساها
And the mountains He has fixed firmly,
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
متاعا لكم ولأنعامكم
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The Day when man shall remember what he strove for.
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
وبرزت الجحيم لمن يرى
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
فأما من طغى
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
وآثر الحياة الدنيا
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
فإن الجحيم هي المأوى
Verily, his abode will be Hell-fire;
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
فإن الجنة هي المأوى
Verily, Paradise will be his abode.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
فيم أنت من ذكراها
You have no knowledge to say anything about it.
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
إلى ربك منتهاها
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إنما أنت منذر من يخشاها
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।