بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O you who are clothed!
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O you who are clothed!
Ya ayyuha almuddaththiru
قم فأنذر
قُمْ فَأَنذِرْ
Arise and warn,
Qum faanthir
وربك فكبر
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And your Lord do magnify,
Warabbaka fakabbir
وثيابك فطهر
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And your garments do purify,
Wathiyabaka fatahhir
والرجز فاهجر
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
And uncleanness do shun,
Waalrrujza faohjur
ولا تمنن تستكثر
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Wala tamnun tastakthiru
ولربك فاصبر
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
And for the sake of your Lord, be patient.
Walirabbika faisbir
فإذا نقر في الناقور
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
For when the trumpet is sounded,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فذلك يومئذ يوم عسير
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
That, at that time, shall be a difficult day,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
على الكافرين غير يسير
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
For the unbelievers, anything but easy.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ذرني ومن خلقت وحيدا
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Leave Me and him whom I created alone,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
وجعلت له مالا ممدودا
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
And give him vast riches,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وبنين شهودا
وَبَنِينَ شُهُودًا
And sons dwelling in his presence,
Wabaneena shuhoodan
ومهدت له تمهيدا
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
And I adjusted affairs for him adjustably;
Wamahhadtu lahu tamheedan
ثم يطمع أن أزيد
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
And yet he desires that I should add more!
Thumma yatmaAAu an azeeda
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
سأرهقه صعودا
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
I will make a distressing punishment overtake him.
Saorhiquhu saAAoodan
إنه فكر وقدر
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Surely he reflected and guessed,
Innahu fakkara waqaddara
فقتل كيف قدر
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
But may he be cursed how he plotted;
Faqutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Again, may he be cursed how he plotted;
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم نظر
ثُمَّ نَظَرَ
Then he looked,
Thumma nathara
ثم عبس وبسر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he frowned and scowled,
Thumma AAabasa wabasara
ثم أدبر واستكبر
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Then he turned back and was big with pride,
Thumma adbara waistakbara
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
إن هذا إلا قول البشر
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
This is naught but the word of a mortal.
In hatha illa qawlu albashari
سأصليه سقر
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
I will cast him into hell.
Saosleehi saqara
وما أدراك ما سقر
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
And what will make you realize what hell is?
Wama adraka ma saqaru
لا تبقي ولا تذر
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
It leaves naught nor does it spare aught.
La tubqee wala tatharu
لواحة للبشر
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
It scorches the mortal.
Lawwahatun lilbashari
عليها تسعة عشر
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Over it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
كلا والقمر
كَلَّا وَالْقَمَرِ
Nay; I swear by the moon,
Kalla waalqamari
والليل إذ أدبر
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And the night when it departs,
Waallayli ith adbara
والصبح إذا أسفر
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
And the daybreak when it shines;
Waalssubhi itha asfara
إنها لإحدى الكبر
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
Innaha laihda alkubari
نذيرا للبشر
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
A warning to mortals,
Natheeran lilbashari
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
كل نفس بما كسبت رهينة
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Every soul is held in pledge for what it earns,
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
إلا أصحاب اليمين
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
Except the people of the right hand,
Illa ashaba alyameeni
في جنات يتساءلون
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
In gardens, they shall ask each other
Fee jannatin yatasaaloona
عن المجرمين
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
About the guilty:
AAani almujrimeena
ما سلككم في سقر
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
What has brought you into hell?
Ma salakakum fee saqara
قالوا لم نك من المصلين
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
They shall say: We were not of those who prayed;
Qaloo lam naku mina almusalleena
ولم نك نطعم المسكين
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
And we used not to feed the poor;
Walam naku nutAAimu almiskeena
وكنا نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نكذب بيوم الدين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
And we used to call the day of judgment a lie;
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
حتى أتانا اليقين
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
Till death overtook us.
Hatta atana alyaqeenu
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما لهم عن التذكرة معرضين
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
كأنهم حمر مستنفرة
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
As if they were asses taking fright
Kaannahum humurun mustanfiratun
فرت من قسورة
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
That had fled from a lion?
Farrat min qaswaratin
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
Nay! but they do not fear the hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا إنه تذكرة
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
Nay! it is surely an admonition.
Kalla innahu tathkiratun
فمن شاء ذكره
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
So whoever pleases may mind it.
Faman shaa thakarahu
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati