بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
I swear by the heaven and the comer by night;
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
I swear by the heaven and the comer by night;
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
And what will make you know what the comer by night is?
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
The star of piercing brightness;
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
There is not a soul but over it is a keeper.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
So let man consider of what he is created:
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
He is created of water pouring forth,
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
Coming from between the back and the ribs.
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
Most surely He is able to return him (to life).
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
On the day when hidden things shall be made manifest,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
He shall have neither strength nor helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
I swear by the raingiving heavens,
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
And the earth splitting (with plants);
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
Most surely it is a decisive word,
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
And it is no joke.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
Surely they will make a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
وَأَكِيدُ كَيْدًا
And I (too) will make a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا