بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
Chapter 81, 29 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
وإذا النجوم انكدرت
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ
অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ
وإذا الجبال سيرت
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ
وإذا العشار عطلت
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ
وإذا الوحوش حشرت
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ
وإذا البحار سجرت
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ
وإذا النفوس زوجت
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ
وإذا الموءودة سئلت
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ
بأي ذنب قتلت
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ
বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।
بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ
وإذا الصحف نشرت
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ
وإذا السماء كشطت
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ
وإذا الجحيم سعرت
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
وإذا الجنة أزلفت
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
علمت نفس ما أحضرت
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ
فلا أقسم بالخنس
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ
الجوار الكنس
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ
والليل إذا عسعس
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
والصبح إذا تنفس
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
إنه لقول رسول كريم
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
ذي قوة عند ذي العرش مكين
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ
مطاع ثم أمين
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
وما صاحبكم بمجنون
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
ولقد رآه بالأفق المبين
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ
وما هو على الغيب بضنين
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ
وما هو بقول شيطان رجيم
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
فأين تذهبون
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
ফাআইনা তায্হাবূন্।
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
إن هو إلا ذكر للعالمين
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ
لمن شاء منكم أن يستقيم
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ