بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
Chapter 85, 22 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
واليوم الموعود
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
وشاهد ومشهود
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
قتل أصحاب الأخدود
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
قُتِلَ أَصْحَٰبُ ٱلْأُخْدُودِ
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
النار ذات الوقود
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
إذ هم عليها قعود
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
الذي له ملك السماوات والأرض ۚ والله على كل شيء شهيد
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ۚ ذلك الفوز الكبير
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
إن بطش ربك لشديد
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
إنه هو يبدئ ويعيد
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
وهو الغفور الودود
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
ذو العرش المجيد
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
فعال لما يريد
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
هل أتاك حديث الجنود
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
فرعون وثمود
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
ফির‘আওন ও সামূদের?
بل الذين كفروا في تكذيب
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
والله من ورائهم محيط
وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ
وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
بل هو قرآن مجيد
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ
بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
في لوح محفوظ
فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ
فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍۭ
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।