بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
فالعاصفات عصفا
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
আর প্রচন্ড বেগে প্রবাহিত ঝঞ্ঝার।
والناشرات نشرا
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
কসম মেঘমালা ও বৃষ্টি বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
আর সুস্পষ্টরূপে পার্থক্যকারীর (আল-কুরআনের আয়াতের)।
فالملقيات ذكرا
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
অতঃপর কসম, উপদেশগ্রন্থ আনয়নকারী (ফেরেশতাদের),
عذرا أو نذرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
অজুহাত দূরকারী ও সতর্ককারী।
إنما توعدون لواقع
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
তোমাদেরকে যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্যই ঘটবে।
فإذا النجوم طمست
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
যখন তারকারাজি আলোহীন হবে,
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে,
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
আর যখন পাহাড়গুলি চূর্ণবিচূর্ণ হবে,
وإذا الرسل أقتت
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
আর যখন রাসূলদেরকে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত করা হবে;
لأي يوم أجلت
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
কোন্ দিনের জন্য এসব স্থগিত করা হয়েছিল?
ليوم الفصل
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
বিচার দিনের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
আর কিসে তোমাকে জানাবে বিচার দিবস কী?
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ألم نهلك الأولين
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
ثم نتبعهم الآخرين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
তারপর পরবর্তীদেরকে তাদের অনুসারী বানাই।
كذلك نفعل بالمجرمين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
অপরাধীদের সাথে আমি এমনই করে থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
ألم نخلقكم من ماء مهين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি দিয়ে সৃষ্টি করিনি?
فجعلناه في قرار مكين
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
অতঃপর তা আমি রেখেছি সুরক্ষিত আধারে
إلى قدر معلوم
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
فقدرنا فنعم القادرون
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
অতঃপর আমি পরিমাপ করেছি। আর আমিই উত্তম পরিমাপকারী।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
আমি কি ভূমিকে ধারণকারী বানাইনি
أحياء وأمواتا
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
আর এখানে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় ও সুউচ্চ পর্বত এবং তোমাদেরকে পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
(তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা অস্বীকার করতে সেদিকে গমন কর।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
যাও তিন শাখা বিশিষ্ট আগুনের ছায়ায়,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
যা ছায়াদানকারী নয় এবং তা জাহান্নামের জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মোকাবেলায় কোন কাজেও আসবে না।
إنها ترمي بشرر كالقصر
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
নিশ্চয় তা (জাহান্নাম) ছড়াবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ।
كأنه جمالت صفر
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
তা যেন হলুদ উষ্ট্রী।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
هذا يوم لا ينطقون
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
এটা এমন দিন যেদিন তারা কথা বলবে না।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
আর তাদেরকে অজুহাত পেশ করার অনুমতিও দেয়া হবে না ।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
এটি ফয়সালার দিন; তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তীদেরকে আমি একত্র করেছি।
فإن كان لكم كيد فكيدون
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
তোমাদের কোন কৌশল থাকলে আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ কর।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
إن المتقين في ظلال وعيون
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাবহুল স্থানে,
وفواكه مما يشتهون
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
আর নিজদের বাসনানুযায়ী ফলমূল-এর মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা যে আমল করতে তার প্রতিদানস্বরূপ তৃপ্তির সাথে পানাহার কর;
إنا كذلك نجزي المحسنين
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
সৎকর্মশীলদের আমরা এমন-ই প্রতিদান দিয়ে থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
(হে কাফিররা!) তোমরা আহার কর এবং ভোগ কর ক্ষণকাল; নিশ্চয় তোমরা অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘রুকূ‘ কর,’ তখন তারা রুকূ‘ করত না।
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
فبأي حديث بعده يؤمنون
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
সুতরাং কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি তারা ঈমান আনবে?