Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
AAabasa watawalla
أن جاءه الأعمى
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
An jaahu alaAAma
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Amma mani istaghna
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Faanta lahu tasadda
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Wama AAalayka alla yazzakka
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Waamma man jaaka yasAAa
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Wahuwa yakhsha
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Faanta AAanhu talahha
كلا إنها تذكرة
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Kalla innaha tathkiratun
فمن شاء ذكره
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Faman shaa thakarahu
في صحف مكرمة
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Fee suhufin mukarramatin
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
بأيدي سفرة
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Biaydee safaratin
كرام بررة
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Kiramin bararatin
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Qutila alinsanu ma akfarahu
من أي شيء خلقه
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Min ayyi shayin khalaqahu
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
ثم السبيل يسره
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Thumma alssabeela yassarahu
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Thumma amatahu faaqbarahu
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Thumma itha shaa ansharahu
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Anna sababna almaa sabban
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Faanbatna feeha habban
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
আংগুর, শাক - শবজি,
WaAAinaban waqadban
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
যয়তুন, খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
وحدائق غلبا
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
Wahadaiqa ghulban
وفاكهة وأبا
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
Wafakihatan waabban
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
MataAAan lakum walianAAamikum
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
Waommihi waabeehi
وصاحبته وبنيه
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Wasahibatihi wabaneehi
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Dahikatun mustabshiratun
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Tarhaquha qataratun
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu