بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
শপথ বুরূজ (বিশাল বিশাল গ্রহ - নক্ষত্র) ওয়ালা আকাশের।
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
Chapter 85, 22 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
শপথ বুরূজ (বিশাল বিশাল গ্রহ - নক্ষত্র) ওয়ালা আকাশের।
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
واليوم الموعود
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
শপথ ওয়াদাকৃত দিনটির।
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
وشاهد ومشهود
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
শপথ দ্রষ্টা এবং দৃশ্যের।
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
قتل أصحاب الأخدود
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
ধ্বংস হয়েছে সেই গর্তওয়ালা লোকেরা, (যারা গর্ত খনন করেছিল এবং সে গর্তে)
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
النار ذات الوقود
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
জ্বালানি পূর্ণ করে জ্বালিয়ে দিয়েছিল আগুন।
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
إذ هم عليها قعود
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
তখন গর্তের কিনারেই বসেছিল তারা।
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
এবং তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তা অবলোকন করছিল।
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
তারা তাদের (মুমিনদের) থেকে প্রতিশোধ নিয়েছিল শুধুমাত্র এই অপরাধে যে, তারা অসীম ক্ষমতাবান সপ্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল,
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
الذي له ملك السماوات والأرض ۚ والله على كل شيء شهيد
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
যিনি মহাকাশ এবং এই পৃথিবীর কর্তৃত্বের মালিক। আর সব কিছুর সাক্ষী।
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
যারা পুরুষ ও নারীদের উপর যুলুম নির্যাতন চালিয়েছে, তারপর অনুতপ্ত হয়ে সেকাজ থেকে ফিরে আসেনি (আল্লাহর দিকে), তাদের জন্যে রয়েছে জাহান্নামের আযাব, আর জ্বালিয়ে - পুড়িয়ে যন্ত্রণা দেয়ার শাস্তি।
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ۚ ذلك الفوز الكبير
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং আমলে সালেহ্ করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে জান্নাত, সেসব বাগিচার নিচে দিয়ে বহমান থাকবে নদ - নদী - নহর। এটাই (মানব জীবনের) মহাসাফল্য।
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
إن بطش ربك لشديد
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর গ্রেফতারি বড়ই শক্ত এবং কঠিন।
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
إنه هو يبدئ ويعيد
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
নিশ্চয়ই তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি সৃষ্টি করেন এবং পুনরায় (সৃষ্টি) করবেন।
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
وهو الغفور الودود
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
এবং তিনি পরম ক্ষমাশীল এবং প্রেম - ভালোবাসা ও মমতার সাগর,
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
ذو العرش المجيد
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
মহিমান্বিত আরশের অধিপতি।
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
فعال لما يريد
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
তিনি (যখন) যা চান তাই করেন।
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
هل أتاك حديث الجنود
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
তোমার কাছে কি খবর পৌঁছেছে সৈন্যবাহিনীর,
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
فرعون وثمود
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
ফেরাউন এবং সামুদের?
ফির‘আওন ও সামূদের?
بل الذين كفروا في تكذيب
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
কিন্তু যারা কুফরির পথ ধরেছে, তারা অস্বীকার করেই চলেছে,
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
والله من ورائهم محيط
وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ
আর পেছন থেকে (তাদের অজ্ঞাতেই) ঘেরাও করে রেখেছেন তাদের।
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
بل هو قرآن مجيد
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ
(তোমাদের অস্বীকার করায় কিছুই যায় আসেনা) কারণ, এ এক মহিমা মন্ডিত কুরআন,
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
في لوح محفوظ
فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ
লওহে মাহফুযে (সুরক্ষিত ফলকে সংরক্ষিত)।
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।