Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
আর সে ভয় করছিল,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
সম্মানিত, গুণান্নিত।
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
আর জলপাই ও খেজুর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ