الـقـيامـة

সমকালীন বাংলা

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১ আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,

আবদুস শহীদ নাসিম

১ আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।

সমকালীন বাংলা

২ এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২ আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।

আবদুস শহীদ নাসিম

২ আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।

সমকালীন বাংলা

৩ মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩ মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?

আবদুস শহীদ নাসিম

৩ মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?

সমকালীন বাংলা

৪ হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৪ বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।

আবদুস শহীদ নাসিম

৪ হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।

সমকালীন বাংলা

৫ বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৫ তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।

আবদুস শহীদ নাসিম

৫ বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।

সমকালীন বাংলা

৬ সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৬ সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’

আবদুস শহীদ নাসিম

৬ সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?

সমকালীন বাংলা

৭ অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৭ যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,

আবদুস শহীদ নাসিম

৭ (হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,

সমকালীন বাংলা

৮ এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৮ এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,

আবদুস শহীদ নাসিম

৮ চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,

সমকালীন বাংলা

৯ এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৯ যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -

আবদুস শহীদ নাসিম

৯ এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।

সমকালীন বাংলা

১০ সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১০ সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’

আবদুস শহীদ নাসিম

১০ তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?

সমকালীন বাংলা

১১ কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১১ না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।

আবদুস শহীদ নাসিম

১১ না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।

সমকালীন বাংলা

১২ সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১২ সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।

আবদুস শহীদ নাসিম

১২ সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।

সমকালীন বাংলা

১৩ সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৩ সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৩ সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।

সমকালীন বাংলা

১৪ বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৪ বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,

আবদুস শহীদ নাসিম

১৪ বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।

সমকালীন বাংলা

১৫ যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৫ যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৫ যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।

সমকালীন বাংলা

১৬ তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৬ তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৬ তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।

সমকালীন বাংলা

১৭ নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৭ ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৭ এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।

সমকালীন বাংলা

১৮ অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৮ সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,

আবদুস শহীদ নাসিম

১৮ সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।

সমকালীন বাংলা

১৯ অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

১৯ অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।

আবদুস শহীদ নাসিম

১৯ তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।

সমকালীন বাংলা

২০ কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২০ না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;

আবদুস শহীদ নাসিম

২০ কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।

সমকালীন বাংলা

২১ এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২১ এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।

আবদুস শহীদ নাসিম

২১ এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।

সমকালীন বাংলা

২২ সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২২ সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,

আবদুস শহীদ নাসিম

২২ সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,

সমকালীন বাংলা

২৩ তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৩ তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৩ তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।

সমকালীন বাংলা

২৪ এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৪ কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,

আবদুস শহীদ নাসিম

২৪ আর কিছু চেহারা হবে মলিন,

সমকালীন বাংলা

২৫ ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৫ আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৫ তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।

সমকালীন বাংলা

২৬ কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৬ কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,

আবদুস শহীদ নাসিম

২৬ কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,

সমকালীন বাংলা

২৭ এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”

Note

ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৭ এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’

আবদুস শহীদ নাসিম

২৭ এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’

সমকালীন বাংলা

২৮ এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৮ তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৮ তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত

সমকালীন বাংলা

২৯ এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

২৯ এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

২৯ তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।

সমকালীন বাংলা

৩০ সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩০ সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩০ সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।

সমকালীন বাংলা

৩১ অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩১ সে বিশ্বাস করে নাই এবং সালাত আদায় করে নাই।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩১ সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।

সমকালীন বাংলা

৩২ বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩২ বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩২ বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।

সমকালীন বাংলা

৩৩ অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৩ অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৩ তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।

সমকালীন বাংলা

৩৪ ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৪ দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৪ (হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,

সমকালীন বাংলা

৩৫ আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৫ আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৫ আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,

সমকালীন বাংলা

৩৬ মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৬ মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৬ মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?

সমকালীন বাংলা

৩৭ সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৭ সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৭ সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?

সমকালীন বাংলা

৩৮ অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৮ অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর আল্লাহ্‌ তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৮ তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।

সমকালীন বাংলা

৩৯ অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৩৯ অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।

আবদুস শহীদ নাসিম

৩৯ তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।

সমকালীন বাংলা

৪০ তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?

ইসলামিক ফাউন্ডেশন

৪০ তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?

আবদুস শহীদ নাসিম

৪০ তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?