بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Chapter 96, 19 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذي خلق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
خلق الإنسان من علق
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট বাধা রক্ত থেকে,
اقرأ وربك الأكرم
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
পড়, আর তোমার প্রতিপালক সর্বাধিক সম্মানিত,
الذي علم بالقلم
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ
যিনি কলমের দিয়ে শিক্ষা দিয়েছেন,
علم الإنسان ما لم يعلم
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না,
كلا إن الإنسان ليطغى
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ
কখনোই না; নিশ্চয়ই মানুষ সীমা লঙ্ঘন করে,
أن رآه استغنى
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
إن إلى ربك الرجعى
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাবর্তন।
أرأيت الذي ينهى
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ
তুমি কি দেখেছ তাকে, যে বাধা দেয়
عبدا إذا صلى
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
একজন বান্দাকে, যখন সে করে?
أرأيت إن كان على الهدى
أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে সঠিক পথে থাকে,
أو أمر بالتقوى
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
أرأيت إن كذب وتولى
أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
ألم يعلم بأن الله يرى
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
সে কি জানে না যে দেখেন?
كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ
কখনোই না; যদি সে বিরত না হয়, তবে অবশ্যই আমরা তাকে কপালের চুল ধরে টেনে নেব—
ناصية كاذبة خاطئة
نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
মিথ্যাবাদী, পাপী কপাল;
فليدع ناديه
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ
অতএব, সে তার সভা ডাকুক;
سندع الزبانية
سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ
আমরা ডেকে আনবো প্রহরীদের,
كلا لا تطعه واسجد واقترب ۩
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ۩
কখনোই না; তুমি তার কথা মানো না, বরং সিজদা কর এবং নিকটবর্তী হও।