Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
When the Occurrence occurs,
ليس لوقعتها كاذبة
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
There is, at its occurrence, no denial.
خافضة رافعة
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
It will bring down [some] and raise up [others].
إذا رجت الأرض رجا
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
When the earth is shaken with convulsion
وبست الجبال بسا
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
And the mountains are broken down, crumbling
فكانت هباء منبثا
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
And become dust dispersing.
وكنتم أزواجا ثلاثة
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
And you become [of] three kinds:
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
And the companions of the left - what are the companions of the left?
والسابقون السابقون
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
And the forerunners, the forerunners -
أولئك المقربون
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
Those are the ones brought near [to Allah]
في جنات النعيم
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
In the Gardens of Pleasure,
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
A [large] company of the former peoples
وقليل من الآخرين
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
And a few of the later peoples,
على سرر موضونة
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
On thrones woven [with ornament],
متكئين عليها متقابلين
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
Reclining on them, facing each other.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
There will circulate among them young boys made eternal
بأكواب وأباريق وكأس من معين
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
وفاكهة مما يتخيرون
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
And fruit of what they select
ولحم طير مما يشتهون
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
And the meat of fowl, from whatever they desire.
وحور عين
وَحُورٌ عِينٌ
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
The likenesses of pearls well - protected,
جزاء بما كانوا يعملون
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
As reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
إلا قيلا سلاما سلاما
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
Only a saying: "Peace, peace."
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
The companions of the right - what are the companions of the right?
في سدر مخضود
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
[They will be] among lote trees with thorns removed
وطلح منضود
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
And [banana] trees layered [with fruit]
وظل ممدود
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
And shade extended
وماء مسكوب
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
And water poured out
وفاكهة كثيرة
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
And fruit, abundant [and varied],
لا مقطوعة ولا ممنوعة
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
Neither limited [to season] nor forbidden,
وفرش مرفوعة
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
And [upon] beds raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
فجعلناهن أبكارا
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
And made them virgins,
عربا أترابا
عُرُبًا أَتْرَابًا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
لأصحاب اليمين
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
For the companions of the right [who are]
ثلة من الأولين
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
A company of the former peoples
وثلة من الآخرين
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
And a company of the later peoples.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
And the companions of the left - what are the companions of the left?
في سموم وحميم
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
[They will be] in scorching fire and scalding water
وظل من يحموم
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
And a shade of black smoke,
لا بارد ولا كريم
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
Neither cool nor beneficial.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أوآباؤنا الأولون
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
And our forefathers [as well]?"
قل إن الأولين والآخرين
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
لآكلون من شجر من زقوم
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
Will be eating from trees of zaqqum
فمالئون منها البطون
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
And filling with it your bellies
فشاربون عليه من الحميم
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون شرب الهيم
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
And will drink as the drinking of thirsty camels.
هذا نزلهم يوم الدين
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
That is their accommodation on the Day of Recompense.
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
We have created you, so why do you not believe?
أفرأيتم ما تمنون
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
Have you seen that which you emit?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
Is it you who creates it, or are We the Creator?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
And you have already known the first creation, so will you not remember?
أفرأيتم ما تحرثون
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
And have you seen that [seed] which you sow?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
إنا لمغرمون
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
بل نحن محرومون
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
Rather, we have been deprived."
أفرأيتم الماء الذي تشربون
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
And have you seen the water that you drink?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
أفرأيتم النار التي تورون
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
And have you seen the fire that you ignite?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
We have made it a reminder and provision for the travelers,
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
Then I swear by the setting of the stars,
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
إنه لقرآن كريم
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
Indeed, it is a noble Qur'an
في كتاب مكنون
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
In a Register well - protected;
لا يمسه إلا المطهرون
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
None touch it except the purified.
تنزيل من رب العالمين
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
Then is it to this statement that you are indifferent
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
Then why, when the soul at death reaches the throat
وأنتم حينئذ تنظرون
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
And you are at that time looking on -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
فلولا إن كنتم غير مدينين
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
ترجعونها إن كنتم صادقين
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Bring it back, if you should be truthful?
فأما إن كان من المقربين
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فروح وريحان وجنت نعيم
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
And if he was of the companions of the right,
فسلام لك من أصحاب اليمين
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
وأما إن كان من المكذبين الضالين
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
But if he was of the deniers [who were] astray,
فنزل من حميم
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
Then [for him is] accommodation of scalding water
وتصلية جحيم
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
And burning in Hellfire
إن هذا لهو حق اليقين
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
Indeed, this is the true certainty,
فسبح باسم ربك العظيم
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
So exalt the name of your Lord, the Most Great.