Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Bei der Morgendämmerung
I swear by the daybreak,
By the dawn
وليال عشر
und den zehn Nächten
And the ten nights,
And [by] ten nights
والشفع والوتر
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
And the even and the odd,
And [by] the even [number] and the odd
والليل إذا يسر
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
And the night when it departs.
And [by] the night when it passes,
هل في ذلك قسم لذي حجر
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
Truly in that there is an oath for those who possess understanding.
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
Have you not considered how your Lord dealt with Ad,
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
إرم ذات العماد
(mit) Iram mit den Stützen,
(The people of) Aram, possessors of lofty buildings,
[With] Iram - who had lofty pillars,
التي لم يخلق مثلها في البلاد
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
The like of which were not created in the (other) cities;
The likes of whom had never been created in the land?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
And (with) Samood, who hewed out the rocks in the valley,
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
وفرعون ذي الأوتاد
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
And (with) Firon, the lord of hosts,
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
الذين طغوا في البلاد
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
Who committed inordinacy in the cities,
[All of] whom oppressed within the lands
فأكثروا فيها الفساد
und darin viel Unheil stifteten?
So they made great mischief therein?
And increased therein the corruption.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
Therefore your Lord let down upon them a portion of the chastisement.
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
إن ربك لبالمرصاد
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
Most surely your Lord is watching.
Indeed, your Lord is in observation.
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
And as for man, when his Lord tries him, then treats him with honor and makes him lead an easy life, he says: My Lord honors me.
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
But when He tries him (differently), then straitens to him his means of subsistence, he says: My Lord has disgraced me.
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
Nay! but you do not honor the orphan,
No! But you do not honor the orphan
ولا تحاضون على طعام المسكين
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
Nor do you urge one another to feed the poor,
And you do not encourage one another to feed the poor.
وتأكلون التراث أكلا لما
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
And you eat away the heritage, devouring (everything) indiscriminately,
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
وتحبون المال حبا جما
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
And you love wealth with exceeding love.
And you love wealth with immense love.
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
Nay! when the earth is made to crumble to pieces,
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
وجاء ربك والملك صفا صفا
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
And your Lord comes and (also) the angels in ranks,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
And hell is made to appear on that day. On that day shall man be mindful, and what shall being mindful (then) avail him?
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
He shall say: O! would that I had sent before for (this) my life!
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
But on that day shall no one chastise with (anything like) His chastisement,
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
ولا يوثق وثاقه أحد
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
And no one shall bind with (anything like) His binding.
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
يا أيتها النفس المطمئنة
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
O soul that art at rest!
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
Return to your Lord, well - pleased (with him), well - pleasing (Him),
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
فادخلي في عبادي
Tritt ein unter Meine Diener,
So enter among My servants,
And enter among My [righteous] servants
وادخلي جنتي
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
And enter into My garden.
And enter My Paradise."