Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
O you who are clothed!
O thou wrapped up (in the mantle)!
قم فأنذر
stehe auf und warne;
Arise and warn,
Arise and deliver thy warning!
وربك فكبر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And your Lord do magnify,
And thy Lord do thou magnify!
وثيابك فطهر
und deine Gewänder, die reinige,
And your garments do purify,
And thy garments keep free from stain!
والرجز فاهجر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And uncleanness do shun,
And all abomination shun!
ولا تمنن تستكثر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
ولربك فاصبر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
And for the sake of your Lord, be patient.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
فإذا نقر في الناقور
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
For when the trumpet is sounded,
Finally, when the Trumpet is sounded,
فذلك يومئذ يوم عسير
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
That, at that time, shall be a difficult day,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
على الكافرين غير يسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
For the unbelievers, anything but easy.
Far from easy for those without Faith.
ذرني ومن خلقت وحيدا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
وجعلت له مالا ممدودا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And give him vast riches,
To whom I granted resources in abundance,
وبنين شهودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And sons dwelling in his presence,
And sons to be by his side! -
ومهدت له تمهيدا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
And I adjusted affairs for him adjustably;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
ثم يطمع أن أزيد
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
And yet he desires that I should add more!
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
سأرهقه صعودا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
I will make a distressing punishment overtake him.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
إنه فكر وقدر
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
Surely he reflected and guessed,
For he thought and he plotted; -
فقتل كيف قدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
But may he be cursed how he plotted;
And woe to him! How he plotted! -
ثم قتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Again, may he be cursed how he plotted;
Yea, Woe to him; How he plotted! -
ثم نظر
Hierauf hat er geschaut,
Then he looked,
Then he looked round;
ثم عبس وبسر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and he scowled;
ثم أدبر واستكبر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was haughty;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
إن هذا إلا قول البشر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
This is naught but the word of a mortal.
"This is nothing but the word of a mortal!"
سأصليه سقر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
I will cast him into hell.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
وما أدراك ما سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
And what will make you realize what hell is?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
لا تبقي ولا تذر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
It leaves naught nor does it spare aught.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
لواحة للبشر
Sie verändert die Menschen ganz.
It scorches the mortal.
Darkening and changing the colour of man!
عليها تسعة عشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Over it are nineteen.
Over it are Nineteen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
كلا والقمر
Keineswegs! Beim Mond
Nay; I swear by the moon,
Nay, verily: By the Moon,
والليل إذ أدبر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And the night when it departs,
And by the Night as it retreateth,
والصبح إذا أسفر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And the daybreak when it shines;
And by the Dawn as it shineth forth, -
إنها لإحدى الكبر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
This is but one of the mighty (portents),
نذيرا للبشر
zur Warnung für die Menschenwesen,
A warning to mortals,
A warning to mankind, -
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
كل نفس بما كسبت رهينة
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
إلا أصحاب اليمين
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Except the people of the right hand,
Except the Companions of the Right Hand.
في جنات يتساءلون
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
In gardens, they shall ask each other
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
عن المجرمين
nach den Übeltätern:
About the guilty:
And (ask) of the Sinners:
ما سلككم في سقر
Was hat euch in Saqar geführt?
What has brought you into hell?
"What led you into Hell Fire?"
قالوا لم نك من المصلين
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who prayed;
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
And we used not to feed the poor;
"Nor were we of those who fed the indigent;
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
وكنا نكذب بيوم الدين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
And we used to call the day of judgment a lie;
"And we used to deny the Day of Judgment,
حتى أتانا اليقين
bis die Gewißheit zu uns kam."
Till death overtook us.
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
فما لهم عن التذكرة معرضين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
كأنهم حمر مستنفرة
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As if they were asses taking fright
As if they were affrighted asses,
فرت من قسورة
die vor einem Löwen fliehen?
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion!
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Nay! but they do not fear the hereafter.
By no means! But they fear not the Hereafter,
كلا إنه تذكرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Nay! it is surely an admonition.
Nay, this surely is an admonition:
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
So whoever pleases may mind it.
Let any who will, keep it in remembrance!
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.