Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
An jaahu alaAAma
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
Amma mani istaghna
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
Faanta lahu tasadda
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
Wama AAalayka alla yazzakka
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
Waamma man jaaka yasAAa
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
Wahuwa yakhsha
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
Faanta AAanhu talahha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Kalla innaha tathkiratun
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
Fee suhufin mukarramatin
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
MarfooAAatin mutahharatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
Biaydee safaratin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
كرام بررة
edlen, frommen.
Kiramin bararatin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
Min ayyi shayin khalaqahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Thumma itha shaa ansharahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
Anna sababna almaa sabban
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
Faanbatna feeha habban
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
WaAAinaban waqadban
আংগুর, শাক - শবজি,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
Wazaytoonan wanakhlan
যয়তুন, খেজুর,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
Wahadaiqa ghulban
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
Wafakihatan waabban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Faitha jaati alssakhkhatu
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
Waommihi waabeehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
Dahikatun mustabshiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Tarhaquha qataratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।