بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
And how can you know that he might become pure (from sins)?
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
As for him who thinks himself self-sufficient,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
To him you attend;
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
But as to him who came to you running,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
And is afraid (of Allah and His punishment).
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
So whoever wills, let him pay attention to it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
Exalted (in dignity), purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
In the hands of scribes (angels).
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
كرام بررة
edlen, frommen.
Honourable and obedient.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
From what thing did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Then let man look at his food:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
We pour forth water in abundance.
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
And We split the earth in clefts.
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
And We cause therein the grain to grow,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আংগুর, শাক - শবজি,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
And olives and date-palms,
যয়তুন, খেজুর,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
And gardens dense with many trees,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
And fruits and herbage
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
That Day shall a man flee from his brother,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
And from his mother and his father,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
And from his wife and his children.
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
And other faces, that Day, will be dust-stained.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Darkness will cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।