بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
(The Prophet) frowned and turned away,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
আর সে ভয়ও করে,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
লেখকদের হাতে,
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
edlen, frommen.
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
যায়তূন ও খেজুর বন,
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
তারাই , পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.