Chapter 44, 59 verses
بسم الله الرحمن الرحيم حم
Ha-Mim
হা - মীম।
والكتاب المبين
Bei dem deutlichen Buch!
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের।
إنا أنزلناه في ليلة مباركة ۚ إنا كنا منذرين
Wir haben es wahrlich in einer gesegneten Nacht herabgesandt - Wir haben ja (die Menschen) immer wieder gewarnt -,
আমি তো ইহা অবতীর্ণ করিয়াছি এক মুবারক রজনীতে ; আমি তো সতর্ককারী।
فيها يفرق كل أمر حكيم
in der jede weise Angelegenheit einzeln entschieden wird
এই রজনীতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়,
أمرا من عندنا ۚ إنا كنا مرسلين
als eine Angelegenheit von Uns aus - Wir haben ja immer wieder (Warner) gesandt -,
আমার আদেশক্রমে, আমি তো রাসূল প্রেরণ করিয়া থাকি
رحمة من ربك ۚ إنه هو السميع العليم
als eine Barmherzigkeit von deinem Herrn - gewiß, Er ist der Allhörende und Allwissende -,
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহস্বরূপ ; তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ -
رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid.
যিনি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।
لا إله إلا هو يحيي ويميت ۖ ربكم ورب آبائكم الأولين
Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er macht lebendig und läßt sterben, (Er), euer Herr und der Herr eurer Vorväter.
তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই, তিনি জীবন দান করেন এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান; তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও প্রতিপালক।
بل هم في شك يلعبون
Aber nein! Sie sind im Zweifel und treiben ihr Spiel.
বস্তুত উহারা সন্দেহের বশবর্তী হইয়া হাসিঠাট্টা করিতেছে।
فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
So erwarte den Tag, an dem der Himmel deutlichen Rauch hervorbringt,
অতএব তুমি অপেক্ষা কর সেই দিনের যেদিন স্পষ্ট ধূম্রাচ্ছন্ন হইবে আকাশ,
يغشى الناس ۖ هذا عذاب أليم
der die Menschen überdecken wird. Das ist eine schmerzhafte Strafe.
এবং উহা আবৃত করিয়া ফেলিবে মানব জাতিকে। ইহা হইবে মর্মন্তুদ শাস্তি।
ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
Unser Herr, nimm die Strafe von uns hinweg; wir sind (jetzt) ja gläubig.
তখন উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক ! আমাদের হইতে শাস্তি দূর কর, অবশ্যই আমরা ঈমান আনিব।’
أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
Wie soll ihnen (jetzt) die Selbstbesinnung nützen, wo bereits ein deutlicher Gesandter zu ihnen kam,
উহারা কী করিয়া উপদেশ গ্রহণ করিবে? উহাদের নিকট তো আসিয়াছে স্পষ্ট ব্যাখ্যাতা এক রাসূল ;
ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
sie sich hierauf aber von ihm abkehrten und sagten: "Einer, dem vorgesagt wird, ein Besessener"?
অতঃপর উহারা তাহাকে অমান্য করিয়া বলে, ‘সে শিক্ষাপ্রাপ্ত এক পাগল!’
إنا كاشفو العذاب قليلا ۚ إنكم عائدون
Wir werden die Strafe ein wenig hinwegnehmen. Ihr werdet sicher zurückkehren.
আমি কিছু কালের জন্য শাস্তি রহিত করিব - তোমরা তো তোমাদের পূর্বাবস্থায় ফিরিয়া যাইবে।
يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون
Am Tag, da Wir mit der größten Gewalt zupacken werden, gewiß, da werden Wir Vergeltung üben.
যেদিন আমি তোমাদেরকে প্রবলভাবে পাকড়াও করিব, সেদিন নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে শাস্তি দিবই।
۞ ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
Und Wir setzten bereits vor ihnen das Volk Fir'auns der Versuchung aus. Zu ihnen kam ein edler Gesandter:
ইহাদের পূর্বে আমি তো ফির‘আওন সম্প্রদায়কে পরীক্ষা করিয়াছিলাম এবং উহাদের নিকটও আসিয়াছিল এক সম্মানিত রাসূল,
أن أدوا إلي عباد الله ۖ إني لكم رسول أمين
"Übergebt mir Allahs Diener. Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
সে বলিল, র বান্দাদেরকে আমার নিকট প্রত্যর্পণ কর। আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
وأن لا تعلوا على الله ۖ إني آتيكم بسلطان مبين
Und seid Allah gegenüber nicht überheblich. Gewiß, ich bringe euch eine deutliche Ermächtigung.
‘এবং তোমরা র বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করিও না, আমি তোমাদের নিকট উপস্থিত করিতেছি স্পষ্ট প্রমাণ।
وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون
Und gewiß, ich nehme Zuflucht bei meinem Herrn und eurem Herrn davor, daß ihr mich steinigt.
‘তোমরা যাহাতে আমাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিতে না পার, তজ্জন্য আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের শরণ লইতেছি।
وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون
Und wenn ihr mir nicht glaubt, dann haltet euch (wenigstens) fern von mir."
‘যদি তোমরা আমার কথায় বিশ্বাস স্থাপন না কর, তবে তোমরা আমার নিকট হইতে দূরে থাক।’
فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون
Da rief er zu seinem Herrn: "Diese sind ein Volk von Übeltätern."
অতঃপর মূসা তাহার প্রতিপালকের নিকট নিবেদন করিল, ‘ইহারা তো এক অপরাধী সম্প্রদায়।’
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون
- "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden.
আমি বলিয়াছিলাম, ‘তুমি আমার বান্দাদেরকে লইয়া রজনীযোগে বাহির হইয়া পড়, তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হইবেই।’
واترك البحر رهوا ۖ إنهم جند مغرقون
Und laß das Meer in Ruhe zurück'. Gewiß, sie sind eine Heerschar, die ertränkt werden soll."
সমুদ্রকে স্থির থাকিতে দাও, উহারা এমন এক বাহিনী যাহা নিমজ্জিত হইবেই।
كم تركوا من جنات وعيون
Wie viele Gärten und Quellen ließen sie zurück
উহারা পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছিল কত উদ্যান ও প্রস্রবণ;
وزروع ومقام كريم
und Getreidefelder und treffliche Stätte
কত শস্যক্ষেত্র ও সুরম্য প্রাসাদ,
ونعمة كانوا فيها فاكهين
und ein angenehmes Leben, in dem sie vergnügt waren!
কত বিলাস - উপকরণ, উহাতে তাহারা আনন্দ পাইত!
كذلك ۖ وأورثناها قوما آخرين
So (war es). Und Wir gaben es anderen Leuten zum Erbe.
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং আমি এই সমুদয়ের উত্তরাধিকারী করিয়াছিলাম ভিন্ন সম্প্রদায়কে।
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين
Weder Himmel noch Erde weinte über sie, und ihnen wurde kein Aufschub gewährt.
আকাশ এবং পৃথিবী কেহই উহাদের জন্যে অশ্রুপাত করে নাই এবং উহাদেরকে অবকাশও দেওয়া হয় নাই।
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين
Und Wir erretteten bereits die Kinder lsra'ils von der schmachvollen Qual,
আমি তো উদ্ধার করিয়াছিলাম বনী ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি হইতে
من فرعون ۚ إنه كان عاليا من المسرفين
von Fir'aun. Er war überheblich und einer der Maßlosen.
ফির‘আওনের; সে তো ছিল পরাক্রান্ত সীমালংঘনকারীদের মধ্যে।
ولقد اخترناهم على علم على العالمين
Und Wir erwählten sie ja mit Wissen vor den (anderen) Weltenbewohnern
আমি তো জানিয়া - শুনিয়াই উহাদেরকে বিশ্বে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়াছিলাম,
وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين
und ließen ihnen von den Zeichen solche zukommen, die eine deutliche Prüfung enthielten.
এবং উহাদেরকে দিয়াছিলাম নিদর্শনাবলী, যাহাতে ছিল সুস্পষ্ট পরীক্ষা;
إن هؤلاء ليقولون
Diese sagen fürwahr:
উহারা বলিয়াই থাকে,
إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين
"Es gibt nur unseren ersten Tod. Und wir werden nicht auferstehen.
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ব্যতীত আর কিছুই নাই এবং আমরা আর উত্থিত হইব না।
فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين
Bringt doch unsere Väter zurück, wenn ihr wahrhaftig seid."
‘অতএব তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে উপস্থিত কর।’
أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم ۚ أهلكناهم ۖ إنهم كانوا مجرمين
Sind sie etwa besser oder das Volk Tubba's und diejenigen vor ihnen? Wir vernichteten sie; sie waren ja Übeltäter.
শ্রেষ্ঠ কি উহারা, না তুব্বা সম্প্রদায় ও ইহাদের পূর্ববর্তীরা? আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিয়াছিলাম, অবশ্যই উহারা ছিল অপরাধী।
وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين
Und Wir haben die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, nicht zum Spiel erschaffen.
আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যে কোন কিছুই ক্রীড়াচ্ছলে সৃষ্টি করি নাই;
ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون
Wir haben sie nur in Wahrheit erschaffen. Aber die meisten von ihnen wissen nicht.
আমি এই দুইটি অযথা সৃষ্টি করি নাই, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই ইহা জানে না।
إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist ihrer aller festgesetzte Zeit,
নিশ্চয় সকলের জন্য নির্ধারিত রহিয়াছে উহাদের বিচার দিবস।
يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون
der Tag, an dem kein Schutzherr seinem Schützling etwas nützen kann und ihnen keine Hilfe zuteil wird,
সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা সাহায্যও পাইবে না।
إلا من رحم الله ۚ إنه هو العزيز الرحيم
außer demjenigen, dessen Allah sich erbarmt. Er ist ja der Allmächtige und Barmherzige.
তবে যাহার প্রতি দয়া করেন তাহার কথা স্বতন্ত্র। তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
إن شجرت الزقوم
Gewiß, der Zaqqum-Baum
নিশ্চয়ই যাক্কুম বৃক্ষ হইবে -
طعام الأثيم
ist die Speise des Sünders;
পাপীর খাদ্য;
كالمهل يغلي في البطون
wie siedendes Öl kocht er in den Bäuchen,
গলিত তাম্রের মত, উহাদের উদরে ফুটিতে থাকিবে
كغلي الحميم
wie das heiße Wasser kocht.
ফুটন্ত পানির মত।
خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم
"Nehmt ihn und schleppt ihn mitten in den Höllenbrand hinein.
উহাকে ধর এবং টানিয়া লইয়া যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,
ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم
Hierauf gießt über seinen Kopf von der Strafe des heißen Wassers.
অতঃপর উহার মস্তকের উপর ফুটন্ত পানি ঢালিয়া শাস্তি দাও -
ذق إنك أنت العزيز الكريم
Koste (doch); du bist ja der Mächtige und Edle!"
এবং বলা হইবে ‘আস্বাদ গ্রহণ কর, তুমি তো ছিলে সম্মানিত, অভিজাত!
إن هذا ما كنتم به تمترون
Das ist (es) ja, worüber ihr zu zweifeln pflegtet.
‘ইহা তো উহাই, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করিতে।’
إن المتقين في مقام أمين
Gewiß, die Gottesfürchtigen befinden sich an sicherer Stätte,
মুত্তাকীরা তো থাকিবে নিরাপদ স্থানে -
في جنات وعيون
in Gärten und an Quellen.
উদ্যান ও ঝর্ণার মাঝে,
يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين
Sie tragen (Gewänder) aus Seidenbrokat und schwerem Brokat (,) und (sie liegen) einander gegenüber.
তাহারা পরিধান করিবে মিহি ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং মুখোমুখি হইয়া বসিবে।
كذلك وزوجناهم بحور عين
So ist es. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
এইরূপই ঘটিবে; আমি উহাদেরকে সঙ্গিনী দান করিব আয়তলোচনা হুর,
يدعون فيها بكل فاكهة آمنين
Sie rufen darin nach Früchten aller Art (und sind dort) in Sicherheit.
সেথায় তাহারা প্রশান্ত চিত্তে বিবিধ ফলমূল আনিতে বলিবে।
لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ۖ ووقاهم عذاب الجحيم
Sie kosten darin nicht den Tod, außer dem ersten Tod. Und Er bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes
প্রথম মৃত্যুর পর তাহারা সেখানে আর মৃত্যু আস্বাদন করিবে না। আর তাহাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি হইতে রক্ষা করিবেন -
فضلا من ربك ۚ ذلك هو الفوز العظيم
als Huld von deinem Herrn. Das ist der großartige Erfolg.
তোমার প্রতিপালক নিজ অনুগ্রহে। ইহাই তো মহাসাফল্য।
فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون
Wir haben ihn in deiner Sprache wahrlich leicht gemacht, auf daß sie bedenken mögen.
আমি তো তোমার ভাষায় কুরআনকে সহজ করিয়া দিয়াছি, যাহাতে উহারা উপদেশ গ্রহণ করে।
فارتقب إنهم مرتقبون
Warte nun ab; auch sie warten ab.
সুতরাং তুমি প্রতীক্ষা কর, উহারাও প্রতীক্ষমাণ।