Chapter 68, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
ما أنت بنعمة ربك بمجنون
Du bist durch die Gunst deines Herrn kein Besessener.
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
وإن لك لأجرا غير ممنون
Es wird für dich wahrlich Lohn geben, der nicht aufhört.
তোমার জন্য অবশ্যই রহিয়াছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার,
وإنك لعلى خلق عظيم
Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
فستبصر ويبصرون
Du wirst sehen, und (auch) sie werden sehen,
শীঘ্রই তুমি দেখিবে এবং উহারাও দেখিবে -
بأييكم المفتون
wer von euch (durch Besessenheit) der Versuchung ausgesetzt ist.
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
Gewiß, dein Herr weiß sehr wohl, wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
তোমার প্রতিপালক তো সম্যক অবগত আছেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত হইয়াছে এবং তিনি সম্যক জানেন তাহাদেরকে, যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
فلا تطع المكذبين
So gehorche nicht den Leugnern (der Botschaft).
সুতরাং তুমি মিথ্যাচারীদের অনুসরণ করিও না।
ودوا لو تدهن فيدهنون
Sie möchten gern, daß du schmeichelst, so daß (auch) sie schmeicheln (können).
উহারা চায় যে, তুমি নমনীয় হও, তাহা হইলে উহারাও নমনীয় হইবে,
ولا تطع كل حلاف مهين
Und gehorche keinem verächtlichen Schwörer,
এবং অনুসরণ করিও না তাহার - যে কথায় কথায় শপথ করে, যে লাঞ্ছিত,
هماز مشاء بنميم
Stichler und Verbreiter von Verleumdungen,
পশ্চাতে নিন্দাকারী, যে একের কথা অপরের নিকট লাগাইয়া বেড়ায়,
مناع للخير معتد أثيم
Verweigerer des Guten, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist,
যে কল্যাণের কার্যে বাধা দান করে, যে সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ,
عتل بعد ذلك زنيم
einem von grobem Benehmen und darüber hinaus einem Eindringling
রূঢ় স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত ;
أن كان ذا مال وبنين
(nur deshalb), weil er Besitz und Söhne hat.
এইজন্য যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততিতে সমৃদ্ধিশালী।
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা তো সেকালের উপকথা মাত্র।’
سنسمه على الخرطوم
Wir werden ihn mit einem Merkmal auf der Nase zeichnen.
আমি উহার শুঁড় দাগাইয়া দিব।
إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
Wir haben sie geprüft, wie Wir die Besitzer des Gartens prüften, als sie schworen, sie würden ihn bei Tagesanbruch abpflücken,
আমি উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছি, যেভাবে পরীক্ষা করিয়াছিলাম উদ্যান - অধিপতিগণকে, যখন উহারা শপথ করিয়াছিল যে, উহারা প্রত্যূষে আহরণ করিবে বাগানের ফল,
ولا يستثنون
und nicht(s) ausnahmen'.
এবং তাহারা ‘ইন্শাআল্লাহ্’ বলে নাই।
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
Da ging darin Verheerendes von deinem Herrn umher, während sie schliefen,
অতঃপর তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে এক বিপর্যয় হানা দিল সেই উদ্যানে, যখন উহারা ছিল নিদ্রিত।
فأصبحت كالصريم
und er war dann am Morgen wie abgepflückt.
ফলে উহা দগ্ধ হইয়া কৃষ্ণবর্ণ ধারণ করিল।
فتنادوا مصبحين
Da riefen sie bei Tagesanbruch einander zu:
প্রত্যূষে উহারা একে অপরকে ডাকিয়া বলিল,
أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين
Geht in der Morgenfrühe zu eurer Pflanzung, wenn ihr pflücken wollt.
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করিতে চাও তবে সকাল সকাল বাগানে চল।’
فانطلقوا وهم يتخافتون
Da zogen sie los und flüsterten dabei einander zu:
অতঃপর উহারা চলিল নিম্নস্বরে কথা বলিতে বলিতে,
أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
In ihn soll heute ja kein Armer zu euch hineingelangen.
‘অদ্য যেন তোমাদের নিকটে কোন অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি উহাতে প্রবেশ করিতে না পারে।’
وغدوا على حرد قادرين
Und sie gingen hin in der Morgenfrühe, zum Verwehren bereit.
অতঃপর উহারা নিবৃত্ত করিতে সক্ষম - এই বিশ্বাস লইয়া প্রভাতকালে বাগানে যাত্রা করিল।
فلما رأوها قالوا إنا لضالون
Als sie ihn aber sahen, sagten sie: "Wir haben uns fürwahr geirrt.
অতঃপর উহারা যখন বাগানের অবস্থা প্রত্যক্ষ করিল, তখন বলিল, ‘আমরা তো দিশা হারাইয়া ফেলিয়াছি।
بل نحن محرومون
Nein! Vielmehr entbehren wir alles."
‘বরং আমরা তো বঞ্চিত।’
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
Der Mittlere von ihnen sagte: "Habe ich nicht zu euch gesagt: Würdet ihr doch Allah preisen!"
উহাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি বলিল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলি নাই ? এখনও তোমরা র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছ না কেন ?’
قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
Sie sagten: "Preis sei unserem Herrn! Wir waren gewiß ungerecht."
তখন উহারা বলিল, ‘আমরা আমাদের প্রতিপালকের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছি, আমরা তো সীমালংঘনকারী ছিলাম।’
فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
Da wandten sie sich einander zu, sich gegenseitig tadelnd.
অতঃপর উহারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করিতে লাগিল।
قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين
Sie sagten: "O wehe uns! Wir pflegten ja das Maß (an Frevel) zu überschreiten.
উহারা বলিল, ‘হায়, দুর্ভোগ আমাদের ! আমরা তো ছিলাম সীমালংঘনকারী।
عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
Vielleicht wird unser Herr uns zum Tausch dafür einen besseren (Garten) als ihn geben! Gewiß, nach Allah steht unser Begehren."
সম্ভবত আমাদের প্রতিপালক ইহা হইতে আমাদেরকে উৎকৃষ্টতর বিনিময় দিবেন, আমরা আমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হইলাম।’
كذلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
So ist die Strafe; aber die Strafe des Jenseits ist wahrlich größer, wenn sie nur wüßten!
শাস্তি এইরূপই হইয়া থাকে এবং আখিরাতের শাস্তি কঠিনতর। যদি উহারা জানিত।
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es bei ihrem Herrn die Gärten der Wonne geben.
মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই রহিয়াছে ভোগ - বিলাসপূর্ণ জান্নাত তাহাদের প্রতিপালকের নিকট।
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
Sollen Wir etwa die Gottergebenen den Übeltätern gleichstellen?
আমি কি আত্মসমর্পণ - কারীদেরকে অপরাধীদের সমতুল্য গণ্য করিব?
ما لكم كيف تحكمون
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা এ কেমন সিদ্ধান্ত দিতেছ?
أم لكم كتاب فيه تدرسون
Oder habt ihr eine Schrift, in der ihr lernt (und sucht);
তোমাদের নিকট কী কোন কিতাব আছে যাহাতে তোমরা অধ্যয়ন কর -
إن لكم فيه لما تخيرون
ihr sollt darin wahrlich das haben, was ihr euch auswählt.
যে, তোমাদের জন্য উহাতে রহিয়াছে যাহা তোমরা পসন্দ কর?
أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة ۙ إن لكم لما تحكمون
Oder habt ihr von Uns verbindliche Eide, die bis zum Tag der Auferstehung reichen; ihr bekommt wahrlich das, was ihr urteilt.
তোমাদের কি আমার সঙ্গে কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ এমন কোন অঙ্গীকার রহিয়াছে যে, তোমরা নিজেদের জন্য যাহা স্থির করিবে তাহাই পাইবে?
سلهم أيهم بذلك زعيم
Frage sie, wer von ihnen dafür Bürge ist.
তুমি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর উহাদের মধ্যে এই দাবির যিম্মাদার কে?
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
Oder haben sie (etwa) Teilhaber? So sollen sie doch ihre Teilhaber beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
উহাদের কি কোন দেব - দেবী আছে? থাকিলে উহারা উহাদের দেব - দেবীগুলিকে উপস্থিত করুক - যদি উহারা সত্যবাদী হয়।
يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون
Am Tag, da (manch) ein Schenkel entblößt wird und sie aufgerufen werden, sich (anbetend) niederzuwerfen, aber da werden sie es nicht können,
স্মরণ কর সেই দিনের কথা, যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হইবে, সেই দিন উহাদেরকে আহ্বান করা হইবে সিজ্দা করিবার জন্য কিন্তু উহারা সক্ষম হইবে না;
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۖ وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون
während ihre Blicke demütig sind und Erniedrigung sie bedeckt. Dabei waren sie doch bereits aufgefordert worden, sich (anbetend) niederzuwerfen, als sie (noch) heil waren.
উহাদের দৃষ্টি অবনত, হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে অথচ যখন উহারা নিরাপদ ছিল তখন তো উহাদেরকে আহ্বান করা হইয়াছিল সিজ্দা করিতে।
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ۖ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
Lasse Mich (allein) mit denjenigen, die diese Aussage für Lüge erklären; Wir werden sie stufenweise (dem Verderben) näherbringen, von wo sie nicht wissen.
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহারা এই বাণীকে প্রত্যাখ্যান করে তাহাদেরকে, আমি উহাদেরকে ক্রমে ক্রমে ধরিব এমনভাবে যে, উহারা জানিতে পারিবে না।
وأملي لهم ۚ إن كيدي متين
Und Ich gewähre ihnen Aufschub. (Aber) gewiß, Meine List ist fest.
আর আমি উহাদেরকে সময় দিয়া থাকি, নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
তুমি কি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, তাহা উহাদের কাছে দুর্বহ দণ্ড মনে হয়?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
উহাদের কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, উহারা তাহা লিখিয়া রাখে।
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
So sei standhaft in Bezug auf das Urteil deines Herrn'. Und sei nicht wie der Gefährte des (großen) Fisches, als er voller Gram (zu Allah) rief.
অতএব তুমি ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়, তুমি মৎস্য - সহচরের ন্যায় অধৈর্য হইও না, সে বিষাদ - আচ্ছন্ন অবস্থায় কাতর প্রার্থনা করিয়াছিল।
لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم
Wenn ihn nicht eine Gunst von seinem Herrn rechtzeitig erreicht hätte, wäre er wahrlich auf das kahle Land geworfen worden und hätte sich dabei Vorwürfe zugezogen.
তাহার প্রতিপালকের অনুগ্রহ তাহার নিকট না পৌঁছিলে সে লাঞ্ছিত হইয়া নিক্ষিপ্ত হইত উন্মুক্ত প্রান্তরে।
فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
Da erwählte ihn sein Herr und machte ihn zu einem der Rechtschaffenen.
পুনরায় তাহার প্রতিপালক তাহাকে মনোনীত করিলেন এবং তাহাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করিলেন।
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
Diejenigen, die ungläubig sind, würden dich, wenn sie die Ermahnung hören, mit ihren Blicken wahrlich beinahe ins Straucheln bringen. Und sie sagen: "Er ist ja fürwahr besessen."
কাফিররা যখন কুরআন শ্রবণ করে তখন উহারা যেন উহাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়াইয়া ফেলিবে এবং বলে, ‘এ তো এক পাগল!’
وما هو إلا ذكر للعالمين
Doch es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner.
কুরআন তো বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ।