Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
والنهار إذا تجلى
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
وما خلق الذكر والأنثى
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
إن سعيكم لشتى
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
فأما من أعطى واتقى
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
وصدق بالحسنى
und das Beste für wahr hält,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
فسنيسره لليسرى
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
وأما من بخل واستغنى
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وكذب بالحسنى
und das Beste für Lüge erklärt,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
فسنيسره للعسرى
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
إن علينا للهدى
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
وإن لنا للآخرة والأولى
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
فأنذرتكم نارا تلظى
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
لا يصلاها إلا الأشقى
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
الذي كذب وتولى
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
وسيجنبها الأتقى
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
ولسوف يرضى
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।