Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
হে চাদরাবৃত!
Ya ayyuha almuddaththiru
قم فأنذر
stehe auf und warne;
উঠুন, সতর্ক করুন,
Qum faanthir
وربك فكبر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
Warabbaka fakabbir
وثيابك فطهر
und deine Gewänder, die reinige,
আপন পোশাক পবিত্র করুন
Wathiyabaka fatahhir
والرجز فاهجر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
Waalrrujza faohjur
ولا تمنن تستكثر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
Wala tamnun tastakthiru
ولربك فاصبر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
Walirabbika faisbir
فإذا نقر في الناقور
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فذلك يومئذ يوم عسير
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
সেদিন হবে কঠিন দিন,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
على الكافرين غير يسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ذرني ومن خلقت وحيدا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
وجعلت له مالا ممدودا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وبنين شهودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
Wabaneena shuhoodan
ومهدت له تمهيدا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
Wamahhadtu lahu tamheedan
ثم يطمع أن أزيد
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Thumma yatmaAAu an azeeda
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
سأرهقه صعودا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Saorhiquhu saAAoodan
إنه فكر وقدر
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Innahu fakkara waqaddara
فقتل كيف قدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Faqutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم نظر
Hierauf hat er geschaut,
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Thumma nathara
ثم عبس وبسر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Thumma AAabasa wabasara
ثم أدبر واستكبر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Thumma adbara waistakbara
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
إن هذا إلا قول البشر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
In hatha illa qawlu albashari
سأصليه سقر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Saosleehi saqara
وما أدراك ما سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
Wama adraka ma saqaru
لا تبقي ولا تذر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
La tubqee wala tatharu
لواحة للبشر
Sie verändert die Menschen ganz.
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Lawwahatun lilbashari
عليها تسعة عشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
AAalayha tisAAata AAashara
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
كلا والقمر
Keineswegs! Beim Mond
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Kalla waalqamari
والليل إذ أدبر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
Waallayli ith adbara
والصبح إذا أسفر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
إنها لإحدى الكبر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
Innaha laihda alkubari
نذيرا للبشر
zur Warnung für die Menschenwesen,
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
Natheeran lilbashari
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
كل نفس بما كسبت رهينة
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
إلا أصحاب اليمين
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Illa ashaba alyameeni
في جنات يتساءلون
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Fee jannatin yatasaaloona
عن المجرمين
nach den Übeltätern:
অপরাধীদের সম্পর্কে
AAani almujrimeena
ما سلككم في سقر
Was hat euch in Saqar geführt?
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
Ma salakakum fee saqara
قالوا لم نك من المصلين
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نكذب بيوم الدين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
حتى أتانا اليقين
bis die Gewißheit zu uns kam."
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
Hatta atana alyaqeenu
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما لهم عن التذكرة معرضين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
كأنهم حمر مستنفرة
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
Kaannahum humurun mustanfiratun
فرت من قسورة
die vor einem Löwen fliehen?
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Farrat min qaswaratin
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا إنه تذكرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Kalla innahu tathkiratun
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati