Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
আর সে সশংকচিত্ত,
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
লিপিকারের হস্তে,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
كرام بررة
edlen, frommen.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
মহান, পূত - চরিত্র
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খর্জূর,
যায়তূন, খর্জুর,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
ঘন উদ্যান,
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
ফল এবং ঘাস
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মাতা, তার পিতা,
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
ইহারাই ও পাপাচারী।