Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
I do call to witness the Resurrection Day;
Nay! I swear by the day of resurrection.
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Nay! I swear by the self - accusing soul.
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Does man think that We shall not gather his bones?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Yea! We are able to make complete his very fingertips
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
يسأل أيان يوم القيامة
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
He asks: When is the day of resurrection?
فإذا برق البصر
Wenn dann der Blick verwirrt ist
At length, when the sight is dazed,
So when the sight becomes dazed,
وخسف القمر
und der Mond sich verfinstert
And the moon is buried in darkness.
And the moon becomes dark,
وجمع الشمس والقمر
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
And the sun and moon are joined together, -
And the sun and the moon are brought together,
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Man shall say on that day: Whither to fly to?
كلا لا وزر
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
By no means! No place of safety!
By no means! there shall be no place of refuge!
إلى ربك يومئذ المستقر
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Nay, man will be evidence against himself,
Nay! man is evidence against himself,
ولو ألقى معاذيره
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Even though he were to put up his excuses.
Though he puts forth his excuses.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
إن علينا جمعه وقرآنه
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
ثم إن علينا بيانه
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Again on Us (devolves) the explaining of it.
كلا بل تحبون العاجلة
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Nay! But you love the present life,
وتذرون الآخرة
und laßt das Jenseits (außer acht).
And leave alone the Hereafter.
And neglect the hereafter.
وجوه يومئذ ناضرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
(Some) faces on that day shall be bright,
إلى ربها ناظرة
zu ihrem Herrn schauen.
Looking towards their Lord;
Looking to their Lord.
ووجوه يومئذ باسرة
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
And (other) faces on that day shall be gloomy,
تظن أن يفعل بها فاقرة
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
كلا إذا بلغت التراقي
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Nay! When it comes up to the throat,
وقيل من ۜ راق
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
And it is said: Who will be a magician?
وظن أنه الفراق
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
And he is sure that it is the (hour of) parting
والتفت الساق بالساق
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
And one leg will be joined with another:
And affliction is combined with affliction;
إلى ربك يومئذ المساق
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
To your Lord on that day shall be the driving.
فلا صدق ولا صلى
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
So he did not accept the truth, nor did he pray,
ولكن كذب وتولى
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
But called the truth a lie and turned back,
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Then did he stalk to his family in full conceit!
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
أولى لك فأولى
- "Wehe dir, ja wehe!
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Nearer to you (is destruction) and nearer,
ثم أولى لك فأولى
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Again (consider how) nearer to you and nearer.
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Was he not a small seed in the seminal elements,
ثم كان علقة فخلق فسوى
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
And of him He made two sexes, male and female.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Is not He able to give life to the dead?