بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
He frowned and turned (his) back,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
He frowned and turned (his) back,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man.
Because the blind man came unto him.
وما يدريك لعله يزكى
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
And what would make you know that he would purify himself,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or become reminded so that the reminder should profit him?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أما من استغنى
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for him who considers himself free from need (of you),
As for him who thinketh himself independent,
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him do you address yourself.
Unto him thou payest regard.
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
And no blame is on you if he would not purify himself
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وأما من جاءك يسعى
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
And as to him who comes to you striving hard,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وهو يخشى
আর সে ভয়ও করে,
And he fears,
And hath fear,
فأنت عنه تلهى
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
From him will you divert yourself.
From him thou art distracted.
كلا إنها تذكرة
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
Nay! surely it is an admonishment.
Nay, but verily it is an Admonishment,
فمن شاء ذكره
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So let him who pleases mind it.
So let whosoever will pay heed to it,
في صحف مكرمة
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
In honored books,
On honoured leaves
مرفوعة مطهرة
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
Exalted, purified,
بأيدي سفرة
লেখকদের হাতে,
In the hands of scribes
(Set down) by scribes
كرام بررة
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Noble, virtuous.
Noble and righteous.
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Cursed be man! how ungrateful is he!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Of what thing did He create him?
From what thing doth He create him ?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then maketh the way easy for him,
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Then, when He will, He bringeth him again to life.
كلا لما يقض ما أمره
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
Nay; but he has not done what He bade him.
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look to his food,
Let man consider his food:
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
How We pour water in showers
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
Then split the earth in clefts
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
And cause the grain to grow therein
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and clover,
And grapes and green fodder
وزيتونا ونخلا
যায়তূন ও খেজুর বন,
And the olive and the palm,
And olive - trees and palm - trees
وحدائق غلبا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And thick gardens,
And garden - closes of thick foliage
وفاكهة وأبا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and herbage
And fruits and grasses:
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
A provision for you and for your cattle.
Provision for you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
But when the deafening cry comes,
But when the Shout cometh
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
On the day when a man fleeth from his brother
وأمه وأبيه
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And his mother and his father,
And his mother and his father
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And his spouse and his son - -
And his wife and his children,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
(Many) faces on that day shall be bright,
On that day faces will be bright as dawn,
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, joyous.
Laughing, rejoicing at good news;
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
And other faces, on that day, with dust upon them,
ترهقها قترة
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Darkness shall cover them.
Veiled in darkness,
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই , পাপাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.
Those are the disbelievers, the wicked.