Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
ليس لوقعتها كاذبة
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
And there can be no denial of its befalling.
خافضة رافعة
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
إذا رجت الأرض رجا
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
وبست الجبال بسا
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
And the mountains will be powdered to dust,
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
So that they will become floating dust particles.
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
And you (all) will be in three groups.
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
أولئك المقربون
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
These will be the nearest (to Allah).
في جنات النعيم
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
In the Gardens of Delight (Paradise).
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
على سرر موضونة
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
متكئين عليها متقابلين
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
Reclining thereon, face to face.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
Immortal boys will go around them (serving),
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
وفاكهة مما يتخيرون
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
And with fruit that they may choose.
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
And with the flesh of fowls that they desire.
وحور عين
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
Like unto preserved pearls.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
(They will be) among thornless lote-trees,
وطلح منضود
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وظل ممدود
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
And in shade long-extended,
وماء مسكوب
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
And by water flowing constantly,
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর ফলমূলে,
And fruit in plenty,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
وفرش مرفوعة
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
And on couches or thrones, raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
And made them virgins.
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For those on the Right Hand.
ثلة من الأولين
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
وثلة من الآخرين
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
في سموم وحميم
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
In fierce hot wind and boiling water,
وظل من يحموم
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
لا بارد ولا كريم
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
Verily, before that, they indulged in luxury,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
أوآباؤنا الأولون
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
"And also our forefathers?"
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
"Then you will fill your bellies therewith,
فشاربون عليه من الحميم
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون شرب الهيم
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
We created you: then why do you believe not?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
إنا لمغرمون
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
بل نحن محرومون
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
"Nay, but we are deprived!"
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
Then tell Me about the water that you drink.
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
Then tell Me about the fire which you kindle.
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
So I swear by the setting of the stars.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
تنزيل من رب العالمين
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
فلولا إذا بلغت الحلقوم
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
And you at the moment are looking on,
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
ترجعونها إن كنتم صادقين
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
فنزل من حميم
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
Then for him is an entertainment with boiling water.
وتصلية جحيم
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
And burning in Hell-fire.
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.