بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
আর সে ভয়ও করে,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
সমুন্নত, পবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
লেখকদের হাতে,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
যায়তূন ও খেজুর বন,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
তার মা ও তার বাবা থেকে,
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য, প্রফুল্ল।
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই , পাপাচারী।
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ