Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
কসম আসমানের ও রাতে আগমনকারীর।
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
وما أدراك ما الطارق
আর কিসে তোমাকে জানাবে রাতে আগমনকারী কী?
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
النجم الثاقب
উজ্জ্বল নক্ষত্র।
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
(It is) the Star of piercing brightness; -
إن كل نفس لما عليها حافظ
প্রত্যেক জীবের উপরই সংরক্ষক রয়েছে।
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is no soul but has a protector over it.
فلينظر الإنسان مم خلق
অতএব মানুষের চিন্তা করে দেখা উচিৎ, তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে ?
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Now let man but think from what he is created!
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে দ্রুতবেগে নির্গত পানি থেকে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He is created from a drop emitted -
يخرج من بين الصلب والترائب
যা বের হয় মেরুদন্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
إنه على رجعه لقادر
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম।
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
يوم تبلى السرائر
যে দিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষা করা হবে।
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
The Day that (all) things secret will be tested,
فما له من قوة ولا ناصر
অতএব তার কোন শক্তি থাকবে না। আর সাহায্যকারীও না।
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
(Man) will have no power, and no helper.
والسماء ذات الرجع
বৃষ্টিসম্পন্ন আসমানের কসম।
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
By the Firmament which returns (in its round),
والأرض ذات الصدع
কসম বিদীর্ণ যমীনের।
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
إنه لقول فصل
নিশ্চয় এটা ফয়সালাকারী বাণী।
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
وما هو بالهزل
আর তা অনর্থক নয়।
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
It is not a thing for amusement.
إنهم يكيدون كيدا
নিশ্চয় তারা ভীষণ কৌশল করছে।
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
As for them, they are but plotting a scheme,
وأكيد كيدا
আর আমিও ভীষণ কৌশল করছি।
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
And I am planning a scheme.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও, তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).