بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
কসম ধূলিঝড়ের,
শপথ ধূলিঝঞ্ঝার,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
Chapter 51, 60 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
কসম ধূলিঝড়ের,
শপথ ধূলিঝঞ্ঝার,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
فالحاملات وقرا
অতঃপর, পানির বোঝা বহনকারী মেঘমালার,
শপথ বোঝা বহনকারী মেঘপুঞ্জের,
And those that bear the burden (of the rain)
فالجاريات يسرا
অতঃপর মৃদুগতিতে চলমান নৌযানসমূহের,
শপথ স্বচ্ছন্দগতি নৌযানের,
And those that glide with ease (upon the sea)
فالمقسمات أمرا
অতঃপর [আল্লাহর] নির্দেশ বণ্টনকারী ফেরেশতাগণের।
শপথ কর্ম বণ্টনকারী ফিরিশ্তাগণের -
And those who distribute (blessings) by command,
إنما توعدون لصادق
তোমরা যে ওয়াদাপ্রাপ্ত হয়েছ তা অবশ্যই সত্য।
তোমাদেরকে প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য।
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
وإن الدين لواقع
নিশ্চয় প্রতিদান অবশ্যম্ভাবী।
কর্মফল দিবস অবশ্যম্ভাবী।
And lo! the judgment will indeed befall.
والسماء ذات الحبك
কসম সৌন্দর্যমন্ডিত আকাশের
শপথ বহু পথবিশিষ্ট আকাশের,
By the heaven full of paths,
إنكم لفي قول مختلف
নিশ্চয় তোমরা মতবিরোধপূর্ণ কথায় লিপ্ত।
তোমরা তো পরস্পর বিরোধী কথায় লিপ্ত।
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
يؤفك عنه من أفك
যে পথভ্রষ্ট হয়েছে তাকেই তা থেকে ফিরিয়ে নেয়া হয়েছে।
যে ব্যক্তি সত্যভ্রষ্ট সে - ই উহা পরিত্যাগ করে,
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
قتل الخراصون
মিথ্যাচারীরা ধ্বংস হোক!
অভিশপ্ত হউক মিথ্যাচারীরা,
Accursed be the conjecturers
الذين هم في غمرة ساهون
যারা সন্দেহ-সংশয়ে নিপতিত, উদাসীন।
যাহারা অজ্ঞ ও উদাসীন!
Who are careless in an abyss!
يسألون أيان يوم الدين
তারা জিজ্ঞাসা করে, ‘প্রতিদান দিবস’ কবে’?
উহারা জিজ্ঞাসা করে, ‘কর্মফল দিবস কবে হইবে?’
They ask: When is the Day of Judgment ?
يوم هم على النار يفتنون
‘যে দিন তারা অগ্নিতে সাজাপ্রাপ্ত হবে’।
বল, ‘সেই দিন যখন উহাদেরকে শাস্তি দেওয়া হইবে অগ্নিতে।’
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
বলা হবে, ‘তোমাদের আযাব আস্বাদন কর, এটিতো ‘তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে।’
‘তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর, তোমরা এই শাস্তিই ত্বরান্বিত করিতে চাহিয়াছিলে।’
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
إن المتقين في جنات وعيون
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতসমূহে ও ঝর্ণাধারায়,
সেদিন নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকিবে প্রস্রবণ - বিশিষ্ট জান্নাতে,
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
তাদের রব তাদের যা দিবেন তা তারা খুশীতে গ্রহণকারী হবে। ইতঃপূর্বে এরাই ছিল সৎকর্মশীল।
উপভোগ করিবে তাহা যাহা তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে দিবেন; কারণ পার্থিব জীবনে তাহারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
রাতের সামান্য অংশই এরা ঘুমিয়ে কাটাতো।
তাহারা রাত্রির সামান্য অংশই অতিবাহিত করিত নিদ্রায়,
They used to sleep but little of the night,
وبالأسحار هم يستغفرون
আর রাতের শেষ প্রহরে এরা ক্ষমা চাওয়ায় রত থাকত।
রাত্রির শেষ প্রহরে তাহারা ক্ষমা প্রার্থনা করিত,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
আর তাদের ধনসম্পদে রয়েছে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক।
এবং তাহাদের ধন - সম্পদে রহিয়াছে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতের হক।
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
وفي الأرض آيات للموقنين
সুনিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য যমীনে অনেক নিদর্শন রয়েছে।
নিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য নিদর্শন রহিয়াছে ধরিত্রীতে
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
তোমাদের নিজদের মধ্যেও। তোমরা কি চক্ষুষ্মান হবে না?
এবং তোমাদের মধ্যেও। তোমরা কি অনুধাবন করিবে না?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিয্ক ও প্রতিশ্রুত সব কিছু।
আকাশে রহিয়াছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুতি সমস্ত কিছু।
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
অতএব আসমান ও যমীনের রবের কসম, তোমরা যে কথা বলে থাক তার মতই এটি সত্য।
আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালকের শপথ! অবশ্যই তোমাদের বাক্স্ফূর্তির মতই এই সকল সত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
তোমার কাছে কি ইবরাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে?
তোমার নিকট ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত আসিয়াছে কি?
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
যখন তারা তার কাছে আসল এবং বলল, ‘সালাম’, উত্তরে সেও বলল, ‘সালাম’। এরা তো অপরিচিত লোক।
যখন উহারা তাহার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিল, ‘সালাম’। উত্তরে সে বলিল,‘সালাম’। ইহারা তো অপরিচিত লোক।
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
অতঃপর সে দ্রুত চুপিসারে নিজ পরিবারবর্গের কাছে গেল এবং একটি মোটা-তাজা গো- (ভাজা) নিয়ে আসল।
অতঃপর ইব্রাহীম তাহার স্ত্রীর নিকট গেল এবং একটি মাংসল গো - বৎস ভাজা লইয়া আসিল
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
অতঃপর সে তা তাদের সামনে পেশ করল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
ও তাহাদের সামনে রাখিল এবং বলিল, ‘তোমরা খাইতেছ না কেন?’
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
এতে তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হল। তারা বলল, ‘ভয় পেয়োনা, তারা তাকে এক বিদ্বান পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল’।
ইহাতে উহাদের সম্পর্কে তাহার মনে ভীতির সঞ্চার হইল। উহারা বলিল, ‘ভীত হইও না।’ অতঃপর উহারা তাহাকে এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
তখন তার স্ত্রী চিৎকার করতে করতে এগিয়ে আসল এবং নিজ মুখ চাপড়িয়ে বলল, ‘বৃদ্ধা-বন্ধ্যা’।
তখন তাহার স্ত্রী চিৎকার করিতে করিতে সম্মুখে আসিল এবং গাল চাপড়াইয়া বলিল, ‘এই বৃদ্ধ - বন্ধ্যার সন্তান হইবে!’
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তারা বলল, ‘তোমার রব এরূপই বলেছেন। নিশ্চয়ই তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ’।
তাহারা বলিল, ‘তোমার প্রতিপালক এইরূপই বলিয়াছেন ; তিনিই প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।’
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
ইবরাহীম বলল, ‘হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কী?
ইব্রাহীম বলিল, ‘হে ফিরিশ্তাগণ! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তারা বলল, ‘আমরা এক অপরাধী কওমের প্রতি প্রেরিত হয়েছি’।
উহারা বলিল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরণ করা হইয়াছে।
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
لنرسل عليهم حجارة من طين
‘যাতে তাদের উপর মাটির শক্ত ঢেলা নিক্ষেপ করি’।
‘উহাদের উপর নিক্ষেপ করিবার জন্য মাটির শক্ত ঢেলা,
That we may send upon them stones of clay,
مسومة عند ربك للمسرفين
‘যা তোমার রবের পক্ষ থেকে চিহ্নিত সীমালংঘনকারীদের জন্য’।
‘যাহা সীমালংঘনকারীদের জন্য চিহ্নিত তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে।’
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
অতঃপর সেখানে যেসব ছিল আমি তাদেরকে বের করে নিয়ে আসলাম।
সেখানে যেসব ছিল আমি তাহাদেরকে উদ্ধার করিয়াছিলাম,
Then we brought forth such believers as were there.
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
তবে আমি সেখানে একটি বাড়ী ছাড়া কোন মুসলমান পাইনি।
আর সেখানে আমি একটি পরিবার ব্যতীত কোন আত্মসর্মপণকারী পাই নাই।
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
আর আমি তাদের জন্য সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে ।
যাহারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে আমি তাহাদের জন্য উহাতে একটি নিদর্শন রাখিয়াছি।
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
আর মূসার কাহিনীতেও নিদর্শন রয়েছে, যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আউনের কাছে পাঠিয়েছিলাম।
এবং নিদর্শন রাখিয়াছি মূসার বৃত্তান্তে, যখন আমি তাহাকে স্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আওনের নিকট প্রেরণ করিয়া - ছিলাম,
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
কিন্তু সে তার দলবলসহ মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বলল, ‘এ ব্যক্তি যাদুকর অথবা উম্মাদ।’
তখন সে ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরাইয়া লইল এবং বলিল, ‘এই ব্যক্তি হয় এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ।
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
ফলে আমি তাকে ও তার সৈন্য-সামন্তকে পাকড়াও করলাম। অতঃপর তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে তো ছিল তিরস্কৃত।
সুতরাং আমি তাহাকে ও তাহার দলবলকে শাস্তি দিলাম এবং উহাদের সমুদ্রে নিক্ষেপ করিলাম, সে তো ছিল তিরস্কারযোগ্য।
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
আর ‘আদ জাতির ঘটনায়ও (নিদর্শন রয়েছে), যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অমঙ্গলজনক বায়ু।
এবং নিদর্শন রহিয়াছে ‘আদের ঘটনায়, যখন আমি তাহাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করিয়াছিলাম অকল্যাণকর বায়ু ;
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
ঐ বায়ু যার উপরে এসেছিল তাকে রেখে যায়নি, বরং সবকিছুকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিয়েছিল।
ইহা যাহা কিছুর উপর দিয়া বহিয়া গিয়াছিল তাহাকেই চূর্ণ - বিচূর্ণ করিয়া দিয়াছিল,
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
আর সামূদ জাতির ঘটনায়ও (নিদর্শন রয়েছে)। যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, ‘একটি নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত ভোগ করে নাও’।
আরও নিদর্শন রহিয়াছে সামূদের বৃত্তান্তে, যখন তাহাদেরকে বলা হইয়াছিল, ‘ভোগ করিয়া নাও স্বল্পকাল।’
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
অতঃপর তারা তাদের রবের আদেশ সম্পর্কে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করল। ফলে বজ্রাঘাত তাদেরকে পাকড়াও করল, আর তারা তা দেখছিল।
কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করিল ; ফলে উহাদের প্রতি বজ্রাঘাত হইল এবং উহারা উহা দেখিতেছিল।
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
অতঃপর তারা উঠে দাঁড়াতে পারল না এবং প্রতিরোধও করতে পারল না।
উহারা উঠিয়া দাঁড়াইতে পারিল না এবং উহা প্রতিরোধ করিতেও পারিল না।
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আর ইতঃপূর্বে নূহের কওমকেও (আমি ধ্বংস করে দিয়েছিলাম)। নিশ্চয় তারা ছিল ফাসিক কওম।
আমি ধ্বংস করিয়াছিলাম ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, ইহারা তো ছিল সত্যত্যাগী সম্প্রদায়।
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আর আমি হাতসমূহ দ্বারা আকাশ নির্মাণ করেছি এবং নিশ্চয় আমি শক্তিশালী।
আমি আকাশ নির্মাণ করিয়াছি আমার ক্ষমতাবলে এবং আমি অবশ্যই মহা - সম্প্রসারণকারী।
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আর আমি যমীনকে বিছিয়ে দিয়েছি। আমি কতইনা সুন্দর বিছানা প্রস্তুতকারী!
আর ভূমি, আমি উহাকে বিছাইয়া দিয়াছি, আমি কত সুন্দর প্রসারণকারী!
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
আর প্রত্যেক বস্তু থেকে আমি জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি। আশা করা যায়, তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে।
আর প্রত্যেক বস্তু আমি সৃষ্টি করিয়াছি জোড়ায় জোড়ায়, যাহাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর।
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
অতএব তোমরা আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তো তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
অতএব তোমরা র দিকে ধাবিত হও, আমি তো তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
আর তোমরা আল্লাহর সাথে কোন নির্ধারণ করো না; আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
তোমরা র সঙ্গে কোন ইলাহ্ স্থির করিও না; আমি তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এভাবে তাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে যে রাসূলই এসেছে, তারা বলেছে, ‘এ তো একজন যাদুকর অথবা উন্মাদ।’
এইভাবে উহাদের পূর্ববর্তীদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে উহারা তাহাকে বলিয়াছে, ‘তুমি তো এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ!’
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
তারা কি একে অন্যকে এ বিষয়ে ওসিয়াত করেছে? বরং তারা সীমালংঘনকারী কওম।
উহারা কি একে অপরকে এই যন্ত্রণাই দিয়া আসিয়াছে? বস্তুত উহারা সীমা - লংঘনকারী সম্প্রদায়।
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
فتول عنهم فما أنت بملوم
অতএব, তুমি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, এতে তুমি তিরস্কৃত হবে না।
অতএব তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর, ইহাতে তুমি অভিযুক্ত হইবে না।
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
এবং উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
তুমি উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মু’মিনদেরই উপকারে আসে।
And warn, for warning profiteth believers.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আর জিন ও মানুষকে কেবল এজন্যই সৃষ্টি করেছি যে তারা আমার ইবাদাত করবে।
আমি সৃষ্টি করিয়াছি জিন এবং মানুষকে এইজন্য যে, তাহারা আমারই ‘ইবাদত করিবে।
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি তাদের কাছে কোন রিয্ক চাই না; আর আমি চাই না যে, তারা আমাকে খাবার দিবে।
আমি উহাদের নিকট হইতে জীবিকা চাহি না এবং ইহাও চাহি না যে, উহারা আমার আহার্য যোগাইবে।
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
নিশ্চয় আল্লাহই রিয্কদাতা, তিনি শক্তিধর, পরাক্রমশালী।
ই তো রিযিক দান করেন এবং তিনি প্রবল, পরাক্রান্ত।
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
যারা যুলম করেছে তাদের জন্য রয়েছে তাদের সমমনাদের অনুরূপ আযাব; সুতরাং তারা যেন আমার কাছে (আযাবের) তাড়াহুড়া না করে।
জালিমদের প্রাপ্য তাহাই যাহা অতীতে উহাদের সমমতাবলম্বীরা ভোগ করিয়াছে। সুতরাং উহারা ইহার জন্য আমার নিকট যেন ত্বরা না করে।
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
অতএব, যারা করে তাদের জন্য ধ্বংস সেদিনের যেদিনের ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
কাফিরদের জন্য দুর্ভোগ তাহাদের সেই দিনের, যেই দিনের বিষয়ে উহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছে।
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.