Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
ووالد وما ولد
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
ألم نجعل له عينين
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
ولسانا وشفتين
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
وهديناه النجدين
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
فلا اقتحم العقبة
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
وما أدراك ما العقبة
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
فك رقبة
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
فَكُّ رَقَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই সৌভাগ্যবান।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
عليهم نار مؤصدة
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ