Chapter 70, 44 verses
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
للكافرين ليس له دافع
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
من الله ذي المعارج
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
فاصبر صبرا جميلا
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
إنهم يرونه بعيدا
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
ونراه قريبا
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
يوم تكون السماء كالمهل
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
وتكون الجبال كالعهن
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
ولا يسأل حميم حميما
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
وصاحبته وأخيه
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
وفصيلته التي تؤويه
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
كلا ۖ إنها لظى
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
نزاعة للشوى
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
تدعو من أدبر وتولى
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
وجمع فأوعى
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
إذا مسه الشر جزوعا
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
وإذا مسه الخير منوعا
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
إلا المصلين
আদায়কারীগণ ছাড়া,
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
الذين هم على صلاتهم دائمون
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
والذين في أموالهم حق معلوم
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
للسائل والمحروم
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
والذين يصدقون بيوم الدين
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
والذين هم لفروجهم حافظون
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
والذين هم بشهاداتهم قائمون
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
أولئك في جنات مكرمون
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
عن اليمين وعن الشمال عزين
ডানে ও বামে দলে দলে?
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।