Chapter 70, 44 verses
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
للكافرين ليس له دافع
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
অস্বীকারকারীদের জন্য; যা প্রতিহত করার কেউ নেই,
من الله ذي المعارج
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
উচ্চ মর্যাদাসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে।
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
فاصبر صبرا جميلا
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
অতএব তুমি উত্তম ধৈর্য ধারণ করো।
إنهم يرونه بعيدا
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
নিশ্চয়ই তারা এটিকে দূরে মনে করে,
ونراه قريبا
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
আর আমরা এটিকে নিকটবর্তী দেখি।
يوم تكون السماء كالمهل
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
সেদিন আকাশ গলিত ধাতুর মতো হয়ে যাবে,
وتكون الجبال كالعهن
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
এবং পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো,
ولا يسأل حميم حميما
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুর খোঁজ নেবে না।
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
যদিও তাদেরকে একে অপরকে দেখানো হবে। অপরাধী কামনা করবে, সেদিনের শাস্তি থেকে মুক্তির বিনিময়ে দিতে তার সন্তানদের,
وصاحبته وأخيه
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
وفصيلته التي تؤويه
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
তার সেই নিকট আত্মীয়দের, যারা তাকে আশ্রয় দিত,
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
এবং পৃথিবীতে সকলকে; তারপর যেন তা তাকে মুক্তি দেয়।
كلا ۖ إنها لظى
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই তা এক আগুন,
نزاعة للشوى
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
যা মাথার চামড়া তুলে নেয়,
تدعو من أدبر وتولى
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
তা আহ্বান করবে, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিমুখ হয়েছিল,
وجمع فأوعى
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
এবং সম্পদ জমা করেছিল ও সঞ্চয় করে রেখেছিল।
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের।
إذا مسه الشر جزوعا
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
যখন তাকে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে অধৈর্য হয়ে পড়ে।
وإذا مسه الخير منوعا
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
এবং যখন তাকে কল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে কৃপণ হয়ে যায়।
إلا المصلين
আদায়কারীগণ ছাড়া,
তবে আদায়কারীরা ব্যতীত,
الذين هم على صلاتهم دائمون
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
যারা তাদের সালাতে অবিচল থাকে,
والذين في أموالهم حق معلوم
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
এবং যাদের সম্পদে নির্ধারিত অধিকার রয়েছে,
للسائل والمحروم
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
প্রার্থনাকারী এবং বঞ্চিতের জন্য,
والذين يصدقون بيوم الدين
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
এবং যারা প্রতিদান দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে,
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
এবং যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীত থাকে।
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
নিশ্চয়ই তাদের প্রতিপালকের শাস্তি থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
والذين هم لفروجهم حافظون
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
এবং যারা তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে,
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা যারা তাদের অধিকারভুক্ত তাদের ক্ষেত্রে নয়; কারণ নিশ্চয়ই তারা নিন্দনীয় নয়।
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
অতঃপর যে এর বাইরে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকারের প্রতি যত্নবান,
والذين هم بشهاداتهم قائمون
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যে অবিচল থাকে,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
এবং যারা তাদের সালাতের সুরক্ষা করে।
أولئك في جنات مكرمون
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
তারাই সম্মানিত হবে জান্নাতে।
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
অতঃপর অবিশ্বাসীদের কী হয়েছে যে তারা তোমার দিকে ছুটে আসে,
عن اليمين وعن الشمال عزين
ডানে ও বামে দলে দলে?
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে, দলে দলে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে তাকে নেয়ামতপূর্ণ বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে?
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তা থেকে, যা তারা জানে।
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
অতএব পূর্বসমূহ ও পশ্চিমসমূহের প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই আমরা অবশ্যই সক্ষম।
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তমদের আনতে; এবং আমরা অক্ষম নই।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দিন; তারা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্ত থাকুক এবং খেলায় মত্ত থাকুক, যতক্ষণ না তারা সেই দিনের সম্মুখীন হয়, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছে।
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
যেদিন তারা দ্রুত কবরসমূহ থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোনো লক্ষ্যের দিকে ছুটে চলেছে,
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে রাখবে। এ সে দিন, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।