بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
The Prophet frowned and turned away
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
The Prophet frowned and turned away
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man, [interrupting].
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
وما يدريك لعله يزكى
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أما من استغنى
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for he who thinks himself without need,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him you give attention.
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وأما من جاءك يسعى
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وهو يخشى
আর সে ভয়ও করে,
While he fears [Allah],
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
فأنت عنه تلهى
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
From him you are distracted.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
كلا إنها تذكرة
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
No! Indeed, these verses are a reminder;
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
فمن شاء ذكره
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So whoever wills may remember it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
في صحف مكرمة
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
[It is recorded] in honored sheets,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
مرفوعة مطهرة
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted and purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
بأيدي سفرة
লেখকদের হাতে,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
كرام بررة
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Noble and dutiful.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Cursed is man; how disbelieving is he.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what substance did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From a sperm - drop He created him and destined for him;
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then He eased the way for him;
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes his death and provides a grave for him.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when He wills, He will resurrect him.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
كلا لما يقض ما أمره
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let mankind look at his food -
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
How We poured down water in torrents,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And caused to grow within it grain
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and herbage
আংগুর, শাক - শবজি,
وزيتونا ونخلا
যায়তূন ও খেজুর বন,
And olive and palm trees
যয়তুন, খেজুর,
وحدائق غلبا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And gardens of dense shrubbery
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وفاكهة وأبا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruit and grass -
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
But when there comes the Deafening Blast
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
On the Day a man will flee from his brother
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
وأمه وأبيه
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And his mother and his father
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And his wife and his children,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
[Some] faces, that Day, will be bright -
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ترهقها قترة
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Blackness will cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই , পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।