بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্ব-সীন-মীম।
Ta, Seen, Meem.
Chapter 26, 227 verses
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
ত্ব-সীন-মীম।
Ta, Seen, Meem.
تلك آيات الكتاب المبين
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the verses of the clear Book.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তারা হবে না বলে হয়ত তুমি আত্মবিনাশী হয়ে পড়বে।
Perhaps, [O Muhammad], you would kill yourself with grief that they will not be believers.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমি ইচ্ছা করলে আসমান থেকে তাদের উপর এমন নিদর্শন অবতীর্ণ করতাম ফলে তার প্রতি তাদের ঘাড়গুলো নত হয়ে যেত।
If We willed, We could send down to them from the sky a sign for which their necks would remain humbled.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
আর যখনই তাদের কাছে পরম করুণাময়ের পক্ষ থেকে কোন নতুন উপদেশ আসে তখনই তারা তা থেকে বিমুখ হয়।
And no revelation comes to them anew from the Most Merciful except that they turn away from it.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
অতএব অবশ্যই তারা অস্বীকার করেছে। কাজেই তারা যা নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, তার সংবাদ অচিরেই তাদের কাছে এসে পড়বে।
For they have already denied, but there will come to them the news of that which they used to ridicule.
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি যমীনের প্রতি লক্ষ করেনি? আমি তাতে প্রত্যেক প্রকারের বহু উৎকৃষ্ট উদ্ভিদ উদগত করেছি।
Did they not look at the earth - how much We have produced therein from every noble kind?
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে আছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহা পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
আর স্মরণ কর, যখন তোমার রব মূসাকে ডেকে বললেন, ‘তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কাছে যাও’।
And [mention] when your Lord called Moses, [saying], "Go to the wrongdoing people -
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
‘ফির‘আউনের সম্প্রদায়ের কাছে। তারা কি ভয় করবে না’?
The people of Pharaoh. Will they not fear Allah?"
قال رب إني أخاف أن يكذبون
মূসা বলল, ‘হে আমার রব, আমি অবশ্যই আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে অস্বীকার করবে’।
He said, "My Lord, indeed I fear that they will deny me
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
‘আর আমার বক্ষ সঙ্কুচিত হয়ে যাচ্ছে। আমার জিহবা চলছে না। সুতরাং আপনি হারুনের প্রতি ওহী পাঠান’।
And that my breast will tighten and my tongue will not be fluent, so send for Aaron.
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
‘আর আমার বিরুদ্ধে তাদের কাছে একটি অপরাধের অভিযোগ রয়েছে। ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে’।
And they have upon me a [claim due to] sin, so I fear that they will kill me."
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বললেন, ‘কখনো নয়। তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনাদিসহ যাও। অবশ্যই আমি আছি তোমাদের সাথে শ্রবণকারী’।
[Allah] said, "No. Go both of you with Our signs; indeed, We are with you, listening.
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
‘সুতরাং তোমরা উভয়ে ফির‘আউনের কাছে গিয়ে বল, নিশ্চয় আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল’।
Go to Pharaoh and say, 'We are the messengers of the Lord of the worlds,
أن أرسل معنا بني إسرائيل
‘যাতে তুমি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠাও’।
[Commanded to say], "Send with us the Children of Israel."'"
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফির‘আউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে শৈশবে আমাদের মাঝে লালন পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করেছ’।
[Pharaoh] said, "Did we not raise you among us as a child, and you remained among us for years of your life?
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
‘আর তুমি তোমার কর্ম যা করার তা করেছ এবং তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত’।
And [then] you did your deed which you did, and you were of the ungrateful."
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বলল, ‘আমি এটি তখন করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম বিভ্রান্ত’।
[Moses] said, "I did it, then, while I was of those astray.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
‘অতঃপর যখন আমি তোমাদেরকে ভয় করলাম, তখন আমি তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম। তারপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন’।
So I fled from you when I feared you. Then my Lord granted me wisdom and prophethood and appointed me [as one] of the messengers.
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
‘আর এই তো সে অনুগ্রহ যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ’।
And is this a favor of which you remind me - that you have enslaved the Children of Israel?"
قال فرعون وما رب العالمين
ফির‘আউন বলল, ‘সৃষ্টিকুলের রব কে?’
Said Pharaoh, "And what is the Lord of the worlds?"
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বলল, ‘আসমানসমূহ ও যমীন এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত হয়ে থাক।’
[Moses] said, "The Lord of the heavens and earth and that between them, if you should be convinced."
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফির‘আউন তার আশেপাশে যারা ছিল তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি মনোযোগসহ শুনছ না’?
[Pharaoh] said to those around him, "Do you not hear?"
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বলল, ‘তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও রব’।
[Moses] said, "Your Lord and the Lord of your first forefathers."
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফির‘আউন বলল, ‘তোমাদের কাছে প্রেরিত তোমাদের এই রাসূল নিশ্চয়ই পাগল’।
[Pharaoh] said, "Indeed, your 'messenger' who has been sent to you is mad."
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বলল, ‘তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এতদোভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা বুঝে থাক’।
[Moses] said, "Lord of the east and the west and that between them, if you were to reason."
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফির‘আউন বলল, ‘যদি তুমি আমাকে ছাড়া কাউকে ইলাহরূপে গ্রহণ কর, তাহলে অবশ্যই আমি তোমাকে কয়েদীদের অন্তর্ভুক্ত করব’।
[Pharaoh] said, "If you take a god other than me, I will surely place you among those imprisoned."
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বলল, ‘যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কোন বিষয় নিয়ে আসি, তবুও’?
[Moses] said, "Even if I brought you proof manifest?"
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফির‘আউন বলল, ‘তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে তা নিয়ে এসো’।
[Pharaoh] said, "Then bring it, if you should be of the truthful."
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
অতঃপর সে তার লাঠি ফেলে দিল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট অজগর হয়ে গেল।
So [Moses] threw his staff, and suddenly it was a serpent manifest.
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
আর সে তার হাত বের করল, ফলে তা তৎক্ষণাৎ দর্শকদের সামনে উজ্জ্বল-সাদা হয়ে দেখা দিল।
And he drew out his hand; thereupon it was white for the observers.
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফির‘আউন তার আশপাশের পারিষদদের উদ্দেশ্যে বলল, ‘এ তো এক বিজ্ঞ যাদুকর।’
[Pharaoh] said to the eminent ones around him, "Indeed, this is a learned magician.
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
‘সে তোমাদেরকে তার যাদুর মাধ্যমে তোমাদের দেশ থেকে বের করতে চায়। অতএব, তোমরা আমাকে কী পরামর্শ দাও?’
He wants to drive you out of your land by his magic, so what do you advise?"
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বলল, ‘তাকে ও তার ভাইকে কিছু সময়ের জন্য অবকাশ দাও, আর সংগ্রহকারীদেরকে নগরে-নগরে পাঠিয়ে দাও।’
They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers
يأتوك بكل سحار عليم
‘তারা তোমার নিকট প্রত্যেক বিজ্ঞ যাদুকরকে নিয়ে আসুক’।
Who will bring you every learned, skilled magician."
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
অতঃপর এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে যাদুকরদের একত্র করা হল।
So the magicians were assembled for the appointment of a well - known day.
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
আর লোকদের বলা হল, ‘তোমরা কি সমবেত হবে?’
And it was said to the people, "Will you congregate
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
‘যাতে আমরা যাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি, যদি তারা বিজয়ী হয়’।
That we might follow the magicians if they are the predominant?"
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
অতঃপর যখন যাদুকররা আসল,তারা ফির‘আউনকে বলল,‘যদি আমরাই বিজয়ী হই, তবে আমাদের জন্য কি সত্যিই পুরস্কার আছে?’
And when the magicians arrived, they said to Pharaoh, "Is there indeed for us a reward if we are the predominant?"
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
সে বলল, ‘হ্যাঁ এবং নিশ্চয় তোমরা তখন আমার ঘনিষ্টজনদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
He said, "Yes, and indeed, you will then be of those near [to me]."
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা তাদের বলল, ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার তা নিক্ষেপ কর’।
Moses said to them, "Throw whatever you will throw."
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
অতঃপর তারা তাদের রশি ও লাঠি নিক্ষেপ করল এবং বলল, ‘ফির‘আউনের মর্যাদার কসম! অবশ্যই আমরা বিজয়ী হব।’
So they threw their ropes and their staffs and said, "By the might of Pharaoh, indeed it is we who are predominant."
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
তারপর মূসা তার লাঠি ফেলল, ফলে তৎক্ষণাৎ তা তাদের মিথ্যা প্রদর্শনীগুলো গ্রাস করে ফেলল।
Then Moses threw his staff, and at once it devoured what they falsified.
فألقي السحرة ساجدين
ফলে যাদুকররা সিজদাবনত হয়ে পড়ল।
So the magicians fell down in prostration [to Allah].
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বলল, ‘আমরা ঈমান আনলাম সকল সৃষ্টির রবের প্রতি’।
They said, "We have believed in the Lord of the worlds,
رب موسى وهارون
‘মূসা ও হারুনের রব’।
The Lord of Moses and Aaron."
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফির‘আউন বলল, ‘আমি তোমাদেরকে অনুমতি দেয়ার পূর্বেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয় সে তোমাদের গুরু যে তোমাদের যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব অচিরেই তোমরা জানতে পারবে। আমি অবশ্যই তোমাদের হাতসমূহ ও তোমাদের পাসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব এবং অবশ্যই তোমাদের সকলকে
[Pharaoh] said, "You believed Moses before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic, but you are going to know. I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will surely crucify you all."
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বলল, ‘কোন ক্ষতি নেই তাতে। অবশ্যই আমরা তো আমাদের রবের দিকেই ফিরে যাব।’
They said, "No harm. Indeed, to our Lord we will return.
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
‘আমরা আশা করি যে, আমাদের রব আমাদের অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা মুমিনদের মধ্যে প্রথম।’
Indeed, we aspire that our Lord will forgive us our sins because we were the first of the believers."
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আর আমি মূসার প্রতি এ মর্মে ওহী পাঠিয়েছিলাম যে, ‘আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিকালে যাত্রা শুরু কর, নিশ্চয়ই তোমাদের পিছু নেয়া হবে।’
And We inspired to Moses, "Travel by night with My servants; indeed, you will be pursued."
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
অতঃপর ফির‘আউন নগরে- নগরে একত্রকারীদেরকে পাঠাল।
Then Pharaoh sent among the cities gatherers
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
‘নিশ্চয়ই এরা তো ক্ষুদ্র একটি দল।’
[And said], "Indeed, those are but a small band,
وإنهم لنا لغائظون
‘আর এরা অবশ্যই আমাদের ক্রোধের উদ্রেক ঘটিয়েছে।’
And indeed, they are enraging us,
وإنا لجميع حاذرون
‘আর আমরা সবাই তো যথেষ্ট সতর্ক।’
And indeed, we are a cautious society... "
فأخرجناهم من جنات وعيون
তারপর আমি তাদেরকে উদ্যানমালা ও ঝর্ণাধারাসমূহ থেকে বের করে আনলাম।
So We removed them from gardens and springs
وكنوز ومقام كريم
আর ধনভান্ডার ও মর্যাদাপূর্ণ অবস্থান থেকে।
And treasures and honorable station -
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
এরূপই এবং আমি বনী ইসরাঈলকে এসবের ওয়ারিস বানিয়েছিলাম।
Thus. And We caused to inherit it the Children of Israel.
فأتبعوهم مشرقين
তারপর তারা সূর্যোদয়ের প্রাক্কালে তাদের পিছু নিল।
So they pursued them at sunrise.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
অতঃপর যখন উভয় দল পরস্পরকে দেখল, তখন মূসার সাথীরা বলল, অবশ্যই ‘আমরা ধরা পড়ে গেলাম!’
And when the two companies saw one another, the companions of Moses said, "Indeed, we are to be overtaken!"
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বলল, ‘কক্ষনো নয়; আমার সাথে আমার রব রয়েছেন। নিশ্চয় অচিরেই তিনি আমাকে পথনির্দেশ দেবেন’।
[Moses] said, "No! Indeed, with me is my Lord; He will guide me."
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
অতঃপর আমি মূসার প্রতি ওহী পাঠালাম, ‘তোমার লাঠি দ্বারা সমুদ্রে আঘাত কর।’ ফলে তা বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর প্রত্যেক ভাগ বিশাল পাহাড়সদৃশ হয়ে গেল।
Then We inspired to Moses, "Strike with your staff the sea," and it parted, and each portion was like a great towering mountain.
وأزلفنا ثم الآخرين
আর আমি অপর দলটিকে সেই জায়গায় নিকটবর্তী করলাম,
And We advanced thereto the pursuers.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
আর আমি মূসা ও তার সাথে যারা ছিল সকলকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Moses and those with him, all together.
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর অপর দলটিকে ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এর মধ্যে রয়েছে নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই নয়।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
আর তুমি তাদের নিকট ইবরাহীমের ঘটনা বর্ণনা কর,
And recite to them the news of Abraham,
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদাত কর?’
When he said to his father and his people, "What do you worship?"
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বলল, ‘আমরা মূর্তির পূজা করি। অতঃপর এগুলোর পূজায় আমরা নিষ্ঠার সাথে রত থাকি’।
They said, "We worship idols and remain to them devoted."
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
সে বলল, ‘যখন তোমরা ডাক তখন তারা কি তোমাদের সে ডাক শুনতে পায়?’
He said, "Do they hear you when you supplicate?
أو ينفعونكم أو يضرون
‘অথবা তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে’?
Or do they benefit you, or do they harm?"
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বলল, ‘বরং আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, তারা এরূপই করত’।
They said, "But we found our fathers doing thus."
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
ইবরাহীম বলল, ‘তোমরা কি তাদের সম্পর্কে ভেবে দেখেছ, তোমরা যাদের পূজা কর’।
He said, "Then do you see what you have been worshipping,
أنتم وآباؤكم الأقدمون
‘তোমরা এবং তোমাদের অতীত পিতৃপুরুষেরা?’
You and your ancient forefathers?
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
‘সকল সৃষ্টির রব ছাড়া অবশ্যই তারা আমার শত্রু’।
Indeed, they are enemies to me, except the Lord of the worlds,
الذي خلقني فهو يهدين
‘যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনিই আমাকে হিদায়াত দিয়েছেন।’
Who created me, and He [it is who] guides me.
والذي هو يطعمني ويسقين
‘আর যিনি আমাকে খাওয়ান এবং পান করান’।
And it is He who feeds me and gives me drink.
وإذا مرضت فهو يشفين
‘আর যখন আমি অসুস্থ হই, তখন যিনি আমাকে আরোগ্য করেন’।
And when I am ill, it is He who cures me
والذي يميتني ثم يحيين
‘আর যিনি আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপর আমাকে জীবিত করবেন’।
And who will cause me to die and then bring me to life
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
‘আর যিনি আশা করি, বিচার দিবসে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতি ক্ষমা করে দেবেন’।
And who I aspire that He will forgive me my sin on the Day of Recompense."
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
‘হে আমার রব, আমাকে প্রজ্ঞা দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সাথে শামিল করে দিন’।
[And he said], "My Lord, grant me authority and join me with the righteous.
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
‘এবং পরবর্তীদের মধ্যে আমার সুনাম-সুখ্যাতি অব্যাহত রাখুন’,
And grant me a reputation of honor among later generations.
واجعلني من ورثة جنة النعيم
‘আর আপনি আমাকে সুখময় জান্নাতের ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করুন’।
And place me among the inheritors of the Garden of Pleasure.
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
‘আর আমার পিতাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় সে পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিল’।
And forgive my father. Indeed, he has been of those astray.
ولا تخزني يوم يبعثون
‘আর যেদিন পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন আমাকে লাঞ্ছিত করবেন না’।
And do not disgrace me on the Day they are [all] resurrected -
يوم لا ينفع مال ولا بنون
‘যেদিন ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোন উপকারে আসবে না’।
The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children
إلا من أتى الله بقلب سليم
‘তবে যে আল্লাহর কাছে আসবে সুস্থ অন্তরে’।
But only one who comes to Allah with a sound heart."
وأزلفت الجنة للمتقين
আর মুত্তাকীদের জন্য জান্নাত নিকটবর্তী করা হবে,
And Paradise will be brought near [that Day] to the righteous.
وبرزت الجحيم للغاوين
এবং পথভ্রষ্টকারীদের জন্য জাহান্নাম উন্মোচিত করা হবে।
And Hellfire will be brought forth for the deviators,
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
আর তাদেরকে বলা হবে, ‘তারা কোথায় যাদের তোমরা ইবাদাত করতে’?
And it will be said to them, "Where are those you used to worship
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
ছাড়া? তারা কি তোমাদেরকে সাহায্য করছে, না নিজেদের সাহায্য করতে পারছে?
Other than Allah? Can they help you or help themselves?"
فكبكبوا فيها هم والغاوون
অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ্রষ্টকারীদেরকে উপুড় করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে,
So they will be overturned into Hellfire, they and the deviators
وجنود إبليس أجمعون
আর ইবলীসের সকল সৈন্যবাহিনীকে।
And the soldiers of Iblees, all together.
قالوا وهم فيها يختصمون
সেখানে পরস্পর ঝগড়া করতে গিয়ে তারা বলবে,
They will say while they dispute therein,
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
আল্লাহর কসম! আমরা তো সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত ছিলাম',
"By Allah, we were indeed in manifest error
إذ نسويكم برب العالمين
‘যখন আমরা তোমাদেরকে সকল সৃষ্টির রবের সমকক্ষ বানাতাম’।
When we equated you with the Lord of the worlds.
وما أضلنا إلا المجرمون
‘আর অপরাধীরাই শুধু আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল’;
And no one misguided us except the criminals.
فما لنا من شافعين
‘অতএব, আমাদের কোন সুপারিশকারী নেই’।
So now we have no intercessors
ولا صديق حميم
‘এবং কোন অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই’।
And not a devoted friend.
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
‘হায়, আমাদের যদি আরেকটি সুযোগ হত, তবে আমরা মুমিনদের অর্ন্তভুক্ত হতাম’।
Then if we only had a return [to the world] and could be of the believers... "
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশ নয়।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহ-এর কওম রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Noah denied the messengers
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
যখন তাদের ভাই নূহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Noah said to them, "Will you not fear Allah?
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান শুধু সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me."
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
‘তারা বলল, ‘আমরা কি তোমার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করব, অথচ নিম্নশ্রেণীর লোকেরা তোমাকে অনুসরণ করছে’?
They said, "Should we believe you while you are followed by the lowest [class of people]?"
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ বলল, ‘তারা কি করে তা আমার কী প্রয়োজন’?
He said, "And what is my knowledge of what they used to do?
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
‘তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার রবের দায়িত্বে, যদি তোমরা জানতে’।
Their account is only upon my Lord, if you [could] perceive.
وما أنا بطارد المؤمنين
‘আর আমি তো মুমিনদেরকে তাড়িয়ে দেয়ার নই’।
And I am not one to drive away the believers.
إن أنا إلا نذير مبين
‘আমি তো কেবল সুস্পষ্ট সতর্ককারী’।
I am only a clear warner."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তারা বলল, ‘হে নূহ, তুমি যদি বিরত না হও তবে অবশ্যই তুমি প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said, "If you do not desist, O Noah, you will surely be of those who are stoned."
قال رب إن قومي كذبون
নূহ বলল, ‘হে আমার রব, আমার কওম আমাকে অস্বীকার করেছে’;
He said, "My Lord, indeed my people have denied me.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
‘সুতরাং আপনি আমার ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন আর আমাকে ও আমার সাথে যেসব , আছে তাদেরকে রক্ষা করুন’।
Then judge between me and them with decisive judgement and save me and those with me of the believers."
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
অতঃপর আমি তাকে এবং তার সাথে যারা বোঝাই নৌকায় ছিল তাদেরকে নাজাত দিলাম।
So We saved him and those with him in the laden ship.
ثم أغرقنا بعد الباقين
তারপর বাকীদের ডুবিয়ে দিলাম।
Then We drowned thereafter the remaining ones.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে রয়েছে নিদর্শন, আর তাদের বেশীর ভাগ ছিল না।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
كذبت عاد المرسلين
‘আদ জাতি রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল,
'Aad denied the messengers
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
যখন তাদের ভাই হূদ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Hud said to them, "Will you not fear Allah?
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
‘তোমরা কি প্রতিটি উঁচু স্থানে বেহুদা স্তম্ভ নির্মাণ করছ’?
Do you construct on every elevation a sign, amusing yourselves,
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
‘আর তোমরা সুদৃঢ় প্রাসাদ নির্মাণ করছ, যেন তোমরা স্থায়ী হবে’।
And take for yourselves palaces and fortresses that you might abide eternally?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
‘আর তোমরা যখন কাউকে পাকড়াও কর, পাকড়াও কর স্বেচ্ছাচারী হয়ে’।
And when you strike, you strike as tyrants.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং আমাকে অনুসরণ কর’।
So fear Allah and obey me.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
আর তাঁকে ভয় কর যিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন এমন কিছু দিয়ে, যা তোমরা জান'।
And fear He who provided you with that which you know,
أمدكم بأنعام وبنين
‘তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করেছেন চতুষ্পদ জন্তু ও সন্তান-সন্ততি দ্বারা’,
Provided you with grazing livestock and children
وجنات وعيون
‘আর উদ্যান ও ঝর্ণা দ্বারা’।
And gardens and springs.
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর এক মহাদিবসের আযাবের ভয় করছি’।
Indeed, I fear for you the punishment of a terrible day."
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তারা বলল, ‘তুমি আমাদের উপদেশ দাও অথবা না দাও, উভয়ই আমাদের জন্য সমান’।
They said, "It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors.
إن هذا إلا خلق الأولين
‘এটি তো পূর্ববর্তীদেরই চরিত্র,।
This is not but the custom of the former peoples,
وما نحن بمعذبين
‘আর আমরা আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হব না’।
And we are not to be punished."
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে তাদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম; নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
And they denied him, so We destroyed them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
كذبت ثمود المرسلين
সামূদ জাতি রাসুলদেরকে অস্বীকার করেছিল,
Thamud denied the messengers
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
যখন তাদের ভাই সালিহ তাদেরকে বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Salih said to them, "Will you not fear Allah?
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’;
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর এর উপর আমি তোমাদের কাছে কোন পারিশ্রমিক চাই না; আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
أتتركون في ما هاهنا آمنين
‘তোমাদেরকে কি এখানে যা আছে তাতে নিরাপদে ছেড়ে দেয়া হবে’?
Will you be left in what is here, secure [from death],
في جنات وعيون
‘উদ্যান ও ঝর্ণায়’,
Within gardens and springs
وزروع ونخل طلعها هضيم
‘আর ক্ষেত-খামার ও কোমল শীষবিশিষ্ট খেজুর বাগানে’?
And fields of crops and palm trees with softened fruit?
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
‘আর তোমরা নৈপুণ্যের সাথে পাহাড় কেটে বাড়ী নির্মাণ করছ’।
And you carve out of the mountains, homes, with skill.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me.
ولا تطيعوا أمر المسرفين
‘এবং সীমালংঘনকারীদের নির্দেশের আনুগত্য করো না’-
And do not obey the order of the transgressors,
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
‘যারা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে এবং শান্তি স্থাপন করে না’।
Who cause corruption in the land and do not amend."
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বলল, ‘তুমিতো যাদুগ্রস্তদের একজন।
They said, "You are only of those affected by magic.
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
‘তুমি তো কেবল আমাদের মত মানুষ, সুতরাং তুমি যদি সত্যবাদী হও তবে কোন নিদর্শন নিয়ে এসো’।
You are but a man like ourselves, so bring a sign, if you should be of the truthful."
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
সালিহ বলল, ‘এটি একটি উষ্ট্রী; তার জন্য পানি পানের পালা একদিন আর তোমাদের পানি পানের পালা আরেক নির্দিষ্ট দিনে’।
He said, "This is a she - camel. For her is a [time of] drink, and for you is a [time of] drink, [each] on a known day.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
‘আর তোমরা তাকে কোন অনিষ্ট কিছু করো না; যদি কর তবে এক মহাদিবসের আযাব তোমাদেরকে পেয়ে বসবে’।
And do not touch her with harm, lest you be seized by the punishment of a terrible day."
فعقروها فأصبحوا نادمين
অতঃপর তারা সেটি জবেহ করল; ফলে তারা অনুতপ্ত হল।
But they hamstrung her and so became regretful.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অতএব আযাব তাদেরকে পাকড়াও করল, নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে, আর তাদের অধিকাংশ ছিল না।
And the punishment seized them. Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু্।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
كذبت قوم لوط المرسلين
লূতের সম্প্রদায় রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The people of Lot denied the messengers
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
যখন তাদেরকে তাদের ভাই লূত বলেছিল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When their brother Lot said to them, "Will you not fear Allah?
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
أتأتون الذكران من العالمين
‘সৃষ্টিকুলের মধ্যে তোমরা কি কেবল পুরুষদের সাথে উপগত হও’?
Do you approach males among the worlds
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
‘আর তোমাদের রব তোমাদের জন্য যে স্ত্রীদের সৃষ্টি করেছেন তাদেরকে তোমরা ত্যাগ কর, বরং তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়’।
And leave what your Lord has created for you as mates? But you are a people transgressing."
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
তারা বলল, ‘হে লূত, তুমি যদি বিরত না হও, তাহলে তুমি অবশ্যই বহিস্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে’।
They said, "If you do not desist, O Lot, you will surely be of those evicted."
قال إني لعملكم من القالين
লূত বলল, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের কাজকে ঘৃণা করি’।
He said, "Indeed, I am, toward your deed, of those who detest [it].
رب نجني وأهلي مما يعملون
‘হে আমার রব, তারা যা করছে, তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার-পরিজনকে তুমি রক্ষা কর’।
My Lord, save me and my family from [the consequence of] what they do."
فنجيناه وأهله أجمعين
অতঃপর আমি তাকে ও তার পরিবার-পরিজন সবাইকে রক্ষা করলাম।
So We saved him and his family, all,
إلا عجوزا في الغابرين
পেছনে অবস্থানকারিণী এক বৃদ্ধা ছাড়া।
Except an old woman among those who remained behind.
ثم دمرنا الآخرين
তারপর অন্যদেরকে আমি ধ্বংস করে দিলাম।
Then We destroyed the others.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
আর আমি তাদের উপর শিলাবৃষ্টি বর্ষণ করলাম। সুতরাং সেই বৃষ্টি ভয় প্রদর্শিতদের জন্য কতইনা মন্দ ছিল!
And We rained upon them a rain [of stones], and evil was the rain of those who were warned.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে এক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আইকার অধিবাসীরা রাসূলদেরকে অস্বীকার করেছিল।
The companions of the thicket denied the messengers
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
যখন শু‘আইব তাদেরকে বলল, ‘তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না’?
When Shu'ayb said to them, "Will you not fear Allah?
إني لكم رسول أمين
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল’।
Indeed, I am to you a trustworthy messenger.
فاتقوا الله وأطيعون
‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর এবং আমার আনুগত্য কর’।
So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
‘আর আমি এর উপর তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চাই না। আমার প্রতিদান কেবল সৃষ্টিকুলের রবের নিকট’।
And I do not ask you for it any payment. My payment is only from the Lord of the worlds.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
‘মাপ পূর্ণ করে দাও এবং যারা মাপে ঘাটতি করে, তোমরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’।
Give full measure and do not be of those who cause loss.
وزنوا بالقسطاس المستقيم
‘আর সঠিক দাঁড়ি পাল্লায় ওজন কর’।
And weigh with an even balance.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
আর লোকদেরকে তাদের প্রাপ্যবস্তু কম দিও না এবং যমীনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না'।
And do not deprive people of their due and do not commit abuse on earth, spreading corruption.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
‘যিনি তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তী প্রজন্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর তাকওয়া অবলম্বন কর’।
And fear He who created you and the former creation."
قالوا إنما أنت من المسحرين
তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত’।
They said, "You are only of those affected by magic.
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
‘তুমি কেবল আমাদের মত একজন মানুষ। আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করি’।
You are but a man like ourselves, and indeed, we think you are among the liars.
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
‘অতএব, তুমি যদি সত্যবাদী হও, তবে আসমান থেকে এক টুকরো আমাদের উপর ফেলে দাও’।
So cause to fall upon us fragments of the sky, if you should be of the truthful."
قال ربي أعلم بما تعملون
সে বলল, ‘তোমরা যা কর, সে সম্পর্কে আমার রব অধিক জ্ঞাত’।
He said, "My Lord is most knowing of what you do."
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল। ফলে তাদেরকে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল। অবশ্যই তা ছিল এক মহা দিবসের আযাব।
And they denied him, so the punishment of the day of the black cloud seized them. Indeed, it was the punishment of a terrible day.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয় এতে অনেক নিদর্শন রয়েছে। আর তাদের অধিকাংশই ছিল না।
Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর নিশ্চয় তোমার রব তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful.
وإنه لتنزيل رب العالمين
আর নিশ্চয় এ কুরআন সৃষ্টিকুলের রবেরই নাযিলকৃত।
And indeed, the Qur'an is the revelation of the Lord of the worlds.
نزل به الروح الأمين
বিশ্বস্ত আত্মা* এটা নিয়ে অবতরণ করেছে। * এখানে 'বিশ্বস্ত আত্মা'দ্বারা জিবরীল (আ:) কে বুঝানো হয়েছে।
The Trustworthy Spirit has brought it down
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাতে তুমি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হও।
Upon your heart, [O Muhammad] - that you may be of the warners -
بلسان عربي مبين
সুস্পষ্ট আরবী ভাষায়।
In a clear Arabic language.
وإنه لفي زبر الأولين
আর অবশ্যই তা রয়েছে পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে।
And indeed, it is [mentioned] in the scriptures of former peoples.
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
এটা কি তাদের জন্য একটি নিদর্শন নয় যে, বনী ইসরাঈলের পন্ডিতগণ তা জানে?
And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আর আমি যদি এটাকে কোন অনারবের প্রতি নাযিল করতাম।
And even if We had revealed it to one among the foreigners
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
অতঃপর সে তা তাদের নিকট পাঠ করত। তবুও তারা এতে হত না।
And he had recited it to them [perfectly], they would [still] not have been believers in it.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এভাবেই আমি বিষয়টি অপরাধীদের অন্তরে সঞ্চার করেছি।
Thus have We inserted disbelief into the hearts of the criminals.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
যতক্ষণ না তারা যন্ত্রণাদায়ক আযাব প্রত্যক্ষ করবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তারা এতে ঈমান আনবে না।
They will not believe in it until they see the painful punishment.
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
সুতরাং তা আকস্মিকভাবে তাদের নিকট এসে পড়বে, অথচ তারা উপলদ্ধি করতে পারবে না।
And it will come to them suddenly while they perceive [it] not.
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে, ‘আমাদেরকে কি অবকাশ দেয়া হবে?’
And they will say, "May we be reprieved?"
أفبعذابنا يستعجلون
তাহলে কি তারা আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
So for Our punishment are they impatient?
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি কি লক্ষ্য করেছ, আমি যদি তাদেরকে দীর্ঘকাল ভোগ-বিলাসের সুযোগ দিতাম।
Then have you considered if We gave them enjoyment for years
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
অতঃপর তাদেরকে যে বিষয়ে ওয়াদা করা হয়েছে, তা তাদের নিকট এসে পড়ত,
And then there came to them that which they were promised?
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তখন যা তাদের ভোগ-বিলাসের জন্য দেয়া হয়েছিল, তা তাদের কোনই কাজে আসত না।
They would not be availed by the enjoyment with which they were provided.
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আর আমি এমন কোন জনপদকে ধ্বংস করিনি, যাতে কোন সতর্ককারী আসেনি।
And We did not destroy any city except that it had warners
ذكرى وما كنا ظالمين
এটা উপদেশস্বরূপ; আর আমি যালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না।
As a reminder; and never have We been unjust.
وما تنزلت به الشياطين
আর শয়তানরা তা নিয়ে অবতরণ করেনি।
And the devils have not brought the revelation down.
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
আর এটা তাদের জন্য উচিৎ নয় এবং তারা এর ক্ষমতাও রাখে না।
It is not allowable for them, nor would they be able.
إنهم عن السمع لمعزولون
নিশ্চয়ই তাদেরকে এর শ্রবণ থেকে আড়ালে রাখা হয়েছে।
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
অতএব, তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তাহলে তুমি আযাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।
So do not invoke with Allah another deity and [thus] be among the punished.
وأنذر عشيرتك الأقربين
আর তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে সতর্ক কর।
And warn, [O Muhammad], your closest kindred.
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
আর মুমিনদের মধ্যে যারা তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তুমি তোমার বাহুকে অবনত কর।
And lower your wing to those who follow you of the believers.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
তারপর যদি তারা তোমার অবাধ্য হয়, তাহলে বল, ‘তোমরা যা কর, নিশ্চয় আমি তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত’।
And if they disobey you, then say, "Indeed, I am disassociated from what you are doing."
وتوكل على العزيز الرحيم
‘আর তুমি মহাপরাক্রমশালী পরম দয়ালুর উপর তাওয়াক্কুল কর,
And rely upon the Exalted in Might, the Merciful,
الذي يراك حين تقوم
‘যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দন্ডায়মান হও’
Who sees you when you arise
وتقلبك في الساجدين
‘এবং সিজদাকারীদের মধ্যে তোমার উঠাবসা’।
And your movement among those who prostrate.
إنه هو السميع العليم
‘নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী’।
Indeed, He is the Hearing, the Knowing.
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
‘আমি কি তোমাদেরকে সংবাদ দেব, কার নিকট শয়তানরা অবতীর্ণ হয়’?
Shall I inform you upon whom the devils descend?
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক চরম মিথ্যাবাদী ও পাপীর নিকট।
They descend upon every sinful liar.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They pass on what is heard, and most of them are liars.
والشعراء يتبعهم الغاوون
আর বিভ্রান্তরাই কবিদের অনুসরণ করে।
And the poets - [only] the deviators follow them;
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি কি লক্ষ্য করো নি যে, তারা প্রত্যেক উপত্যকায় উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়?
Do you not see that in every valley they roam
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
আর নিশ্চয় তারা এমন কথা বলে, যা তারা করে না।
And that they say what they do not do? -
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আর আল্লাহকে অনেক স্মরণ করেছে। আর তারা নির্যাতিত হওয়ার পর প্রতিশোধ নেয়। আর যালিমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কোন্ প্রত্যাবর্তন স্থলে তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
Except those [poets] who believe and do righteous deeds and remember Allah often and defend [the Muslims] after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned.