Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
(The Prophet) frowned and turned away,
The Prophet frowned and turned away
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man (interrupting).
Because there came to him the blind man, [interrupting].
وما يدريك لعله يزكى
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أما من استغنى
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
As for he who thinks himself without need,
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him dost thou attend;
To him you give attention.
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وأما من جاءك يسعى
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وهو يخشى
আর সে ভয়ও করে,
And with fear (in his heart),
While he fears [Allah],
فأنت عنه تلهى
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
Of him wast thou unmindful.
From him you are distracted.
كلا إنها تذكرة
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
No! Indeed, these verses are a reminder;
فمن شاء ذكره
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
So whoever wills may remember it.
في صحف مكرمة
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
(It is) in Books held (greatly) in honour,
[It is recorded] in honored sheets,
مرفوعة مطهرة
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
Exalted and purified,
بأيدي سفرة
লেখকদের হাতে,
(Written) by the hands of scribes -
[Carried] by the hands of messenger - angels,
كرام بررة
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Honourable and Pious and Just.
Noble and dutiful.
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
Cursed is man; how disbelieving is he.
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what stuff hath He created him?
From what substance did He create him?
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
From a sperm - drop He created him and destined for him;
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then doth He make His path smooth for him;
Then He eased the way for him;
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Then when He wills, He will resurrect him.
كلا لما يقض ما أمره
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let man look at his food, (and how We provide it):
Then let mankind look at his food -
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
For that We pour forth water in abundance,
How We poured down water in torrents,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
And We split the earth in fragments,
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And produce therein corn,
And caused to grow within it grain
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And Grapes and nutritious plants,
And grapes and herbage
وزيتونا ونخلا
যায়তূন ও খেজুর বন,
And Olives and Dates,
And olive and palm trees
وحدائق غلبا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
And gardens of dense shrubbery
وفاكهة وأبا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruits and fodder, -
And fruit and grass -
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
For use and convenience to you and your cattle.
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
At length, when there comes the Deafening Noise, -
But when there comes the Deafening Blast
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his own brother,
On the Day a man will flee from his brother
وأمه وأبيه
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
Some faces that Day will be beaming,
[Some] faces, that Day, will be bright -
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing.
Laughing, rejoicing at good news.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And other faces that Day will be dust - stained,
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
ترهقها قترة
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Blackness will cover them:
Blackness will cover them.
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই , পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
Those are the disbelievers, the wicked ones.