بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
فالعاصفات عصفا
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
By the raging hurricanes,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
والناشرات نشرا
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
By those who winnow with a winnowing,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فالملقيات ذكرا
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
By those who bring down the Reminder,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
عذرا أو نذرا
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
To excuse or to warn,
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
إنما توعدون لواقع
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Surely that which ye are promised will befall.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
فإذا النجوم طمست
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
So when the stars are put out,
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
وإذا السماء فرجت
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
And when the sky is riven asunder,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
And when the mountains are blown away,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وإذا الرسل أقتت
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
لأي يوم أجلت
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For what day is the time appointed ?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
ليوم الفصل
ফায়সালার দিনের জন্যে।
For the Day of Decision.
বিচার দিবসের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نهلك الأولين
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Destroyed We not the former folk,
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
ثم نتبعهم الآخرين
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
Then caused the latter folk to follow after ?
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Did We not create you from a base fluid
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
فجعلناه في قرار مكين
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
Which We laid up in a safe abode
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
إلى قدر معلوم
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a known term ?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
فقدرنا فنعم القادرون
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Have We not made the earth a receptacle
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
Both for the living and the dead,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
Depart unto the shadow falling threefold,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
إنها ترمي بشرر كالقصر
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
Lo! it throweth up sparks like the castles,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
كأنه جمالت صفر
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم لا ينطقون
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
This is a day wherein they speak not,
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
فإن كان لكم كيد فكيدون
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
إن المتقين في ظلال وعيون
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
وفواكه مما يشتهون
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
And fruits such as they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Thus do We reward the good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
ويل يومئذ للمكذبين
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
فبأي حديث بعده يؤمنون
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
In what statement, after this, will they believe ?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?