Chapter 26, 227 verses
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তোয়া সিন মিম।
Ta Sin Mim.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ta. Sin. Mim.
تلك آيات الكتاب المبين
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the verses of the Book that makes (things) clear.
These are revelations of the Scripture that maketh plain.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তারা হচ্ছে না বলে তুমি হয়তো মনের দুঃখে নিজেকেই ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেবে।
Perhaps you will kill yourself with grief because they do not believe.
It may be that thou tormentest thyself (O Muhammad) because they believe not.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমরা চাইলে আসমান থেকে তাদের জন্যে একটি নিদর্শন নাযিল করতাম, তখন সেটার প্রতি তাদের গর্দান নুইয়ে পড়তো।
If We please, We should send down upon them a sign from the heaven so that their necks should stoop to it.
If We will, We can send down on them from the sky a portent so that their necks would remain bowed before it.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই তাদের কাছে রহমানের পক্ষ থেকে নতুন কোনো যিকির (উপদেশ বার্তা) আসে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
And there does not come to them a new reminder from the Beneficent Allah but they turn aside from it.
Never cometh there unto them a fresh reminder from the Beneficent One, but they turn away from it.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
তারা তো অস্বীকার করেছে। সুতরাং তারা যা নিয়ে বিদ্রূপ করছে তার প্রকৃত খবর তাদের কাছে অচিরেই এসে পড়বে।
So they have indeed rejected (the truth), therefore the news of that which they mock shall soon come to them.
Now they have denied (the Truth); but there will come unto them tidings of that whereat they used to scoff.
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি জমিনের দিকে তাকিয়ে দেখেনা? আমরা তাতে সব ধরনের কতো যে উত্তম উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছি!
Do they not see the earth, how many of every noble kind We have caused to grow in it?
Have they not seen the earth, how much of every fruitful kind We make to grow therein ?
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অবশ্যি এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
Most surely there is a sign in that, but most of them will not believe.
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু মহাপরাক্রমশালী, পরম দরয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
স্মরণ করো, তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বলেছিলেন, তুমি যালিম কওমের কাছে যাও,
And when your Lord called out to Musa, saying: Go to the unjust people,
And when thy Lord called Moses, saying: Go unto the wrongdoing folk,
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
ফেরাউনের কওমের কাছে। তাদের বলো: ‘তারা কি সতর্ক হবেনা?’
The people of Firon: Will they not guard (against evil)?
The folk of Pharaoh. Will they not ward off (evil) ?
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তখন মূসা বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার আশংকা হয়, তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
He said: O my Lord! surely I fear that they will reject me;
He said: My Lord! Lo! I fear that they will deny me,
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
আমার মন ছোট হয়ে আসছে আর আমার যবানও সঞ্চালিত হচ্ছে না, সুতরাং তুমি হারূণকে রিসালাত দান করো।
And by breast straitens, and my tongue is not eloquent, therefore send Thou to Haroun (to help me);
And I shall be embarrassed, and my tongue will not speak plainly, therefor send for Aaron (to help me).
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
আমার বিরুদ্ধে তাদের একটা অভিযোগও আছে, তাই আমি আশংকা করছি তারা আমাকে হত্যা করবে।’’
And they have a crime against me, therefore I fear that they may slay me.
And they have a crime against me, so I fear that they will kill me.
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বললেন: ‘কখনো নয়। সুতরাং তোমরা দু’জনই যাও আমাদের নিদর্শনসমূহ নিয়ে, আমরাও তোমাদের সাথে থাকবো, সব শুনবো।’
He said: By no means, so go you both with Our signs; surely We are with you, hearing;
He said: Nay, verily. So go ye twain with Our tokens. Lo! We shall be with you, Hearing.
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
তোমরা ফেরাউনের কাছে যাও, তাকে বলো: ‘‘আমরা রাব্বুল আলামিনের রসূল।
Then come to Firon and say: Surely we are the apostles of the Lord of the worlds:
And come together unto Pharaoh and say: Lo! we bear a message of the Lord of the Worlds,
أن أرسل معنا بني إسرائيل
তুমি বনি ইসরাঈলকে আমাদের সাথে যেতে দাও।’’
Then send with us the children of Israel.
(Saying): Let the Children of Israel go with us.
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফেরাউন বললো: ‘‘আমরা কি শৈশবে তোমাকে আমাদের মধ্যে লালন পালন করিনি? তুমি তো তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে কাটিয়েছো।
(Firon) said: Did we not bring you up as a child among us, and you tarried among us for (many) years of your life?
(Pharaoh) said (unto Moses): Did we not rear thee among us as a child ? And thou didst dwell many years of thy life among us,
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
আর তুমি তোমার একটা কর্ম করেছিলে। তুমি এক অকৃতজ্ঞ।’’
And you did (that) deed of yours which you did, and you are one of the ungrateful.
And thou didst that thy deed which thou didst, and thou wast one of the ingrates.
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বললো: ‘‘আমি তো সে কাজটি করেছিলাম তখন, যখন আমি ছিলাম জ্ঞানহীন।
He said: I did it then while I was of those unable to see the right course;
He said: I did it then, when I was of those who are astray.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
তখন তো আমি তোমাদের ভয়ে পালিয়ে চলে গিয়েছিলাম। তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেন এবং আমাকে রসূলদের একজন মনোনীত করেন।
So I fled from you when I feared you, then my Lord granted me wisdom and made me of the apostles;
Then I fled from you when I feared you, and my Lord vouchsafed me a command and appointed me (of the number) of those sent (by Him).
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করেছো, তার কারণ তো হলো, তুমি বনি ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করে রেখেছো।’’
And is it a favor of which you remind me that you have enslaved the children of Israel?
And this is the past favour wherewith thou reproachest me: that thou hast enslaved the Children of Israel.
قال فرعون وما رب العالمين
ফেরাউন বললো: ‘রাব্বুল আলামিন কে?’
Firon said: And what is the Lord of the worlds?
Pharaoh said: And what is the Lord of the Worlds ?
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বললো: ‘তিনি হলেন মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে সবকিছুর যদি তোমরা একীন রাখো।’
He said: The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.
(Moses) said: Lord of the heavens and the earth and all that is between them, if ye had but sure belief.
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফেরাউন তার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করে বললো: ‘(মূসা কী বলছে) তোমরা কি শুনছো না?’
(Firon) said to those around him: Do you not hear?
(Pharaoh) said unto those around him: Hear ye not ?
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বললো: ‘তিনি তোমাদেরও রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব।’
He said: Your Lord and the Lord of your fathers of old.
He said: Your Lord and the Lord of your fathers.
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফেরাউন বললো: ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের এই রসূল তো একজন পাগল।’
Said he: Most surely your Apostle who is sent to you is mad.
(Pharaoh) said: Lo! your messenger who hath been sent unto you is indeed a madman!
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বললো: ‘তিনি মাশরিক, মাগরিব এবং এই উভয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে, সবকিছুর রব যদি তোমরা আকল রাখো।’
He said: The Lord of the east and the west and what is between them, if you understand.
He said: Lord of the East and the West and all that is between them, if ye did but understand.
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফেরাউন বললো: ‘তুমি যদি আমাকে ছাড়া আর কাউকেও হিসেবে গ্রহণ করো, তাহলে অবশ্যি আমি তোমাকে কারাগারে অবরুদ্ধ করে রাখবো।’
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বললো: ‘আমি যদি তোমার কাছে সুস্পষ্ট নির্দশন হাজির করি, তবু?’
He said: What! even if I bring to you something manifest?
He said: Even though I show thee something plain ?
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফেরাউন বললো: ‘তবে হাজির করো যদি সত্যবাদী হও।’
Said he: Bring it then, if you are of the truthful ones.
(Pharaoh) said: Produce it then, if thou art of the truthful!
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
তখন মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো আর সাথে সাথে তা সুস্পষ্ট অজগরে পরিণত হয়ে গেলো।
So he cast down his rod, and lo! it was an obvious serpent,
Then he flung down his staff and it became a serpent manifest,
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
এরপর (মূসা তার বগলে হাত ঢুকিয়ে) হাত বের করে আনলো, সাথে সাথে তা দর্শকদের দৃষ্টিতে ধবধবে সাদা দেখাতে লাগলো।
And he drew forth his hand, and lo! it appeared white to the onlookers.
And he drew forth his hand and lo! it was white to the beholders.
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফেরাউন তাকে পরিবেষ্টন করে থাকা তার পারিষদবর্গকে বললো: ‘এ - তো এক পন্ডিত ম্যাজেসিয়ান।
(Firon) said to the chiefs around him: Most surely this is a skillful magician,
(Pharaoh) said unto the chiefs about him: Lo! this is verily a knowing wizard,
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
সে তার ম্যাজিকের সাহায্যে তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায়। এখন তোমরা তার ব্যাপারে কী করতে বলো?’
Who desires to turn you out of your land with his magic; what is it then that you advise?
Who would drive you out of your land by his magic. Now what counsel ye ?
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বললো: ‘তাকে আর তার ভাইকে কিছু অবকাশ দিন এবং বিভিন্ন শহরে সংগ্রহকারীদের পাঠান।
They said: Give him and his brother respite and send heralds into the cities
They said: Put him off, (him) and his brother, and send into the cities summoners
يأتوك بكل سحار عليم
তারা আপনার জন্যে দক্ষ ম্যাজেসিয়ানদের হাজির করবে।’
That they should bring to you every skillful magician.
Who shall bring unto thee every knowing wizard.
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
তারপর নির্দিষ্ট দিনে এবং নির্দিষ্ট সময়ে ম্যাজেসিয়ানদের জমা করা হলো,
So the magicians were gathered together at the appointed time on the fixed day,
So the wizards were gathered together at a set time on a day appointed.
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
জনগণকে বলা হলো: ‘তোমরাও কি জমায়েত হচ্ছো?’
And it was said to the people: Will you gather together?
And it was said unto the people: Are ye (also) gathering ?
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
‘হয়তো আমরা ম্যাজেসিয়ানদের অনুসরণ করতে পারি যদি তারা বিজয়ী হয়।’
Haply we may follow the magicians, if they are the vanquishers.
(They said): Aye, so that we may follow the wizards if they are the winners.
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
ম্যাজেসিয়ানরা হাজির হলে তারা ফেরাউনকে বললো: ‘আমরা জয়ী হলে আমাদের জন্যে পুরস্কার থাকবে তো?’
And when the magicians came, they said to Firon: Shall we get a reward if we are the vanquishers?
And when the wizards came they said unto Pharaoh: Will there surely be a reward for us if we are the winners ?
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফেরাউন বললো: ‘হ্যাঁ, তাছাড়া তোমরা আমার সভাসদদের অন্তরভুক্ত হবে।’
He said: Yes, and surely you will then be of those who are made near.
He said: Aye, and ye will then surely be of those brought near (to me).
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা তাদের বললো: ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার নিক্ষেপ করো।’
Musa said to them: Cast what you are going to cast.
Moses said unto them: Throw what ye are going to throw!
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
তারা তাদের সব রশি এবং লাঠি নিক্ষেপ করলো। তারা বললো: ‘ফেরাউনের ইযযতের কসম, আমরাই জয়ী হবো।’
So they cast down their cords and their rods and said: By Firon's power, we shall most surely be victorious.
Then they threw down their cords and their staves and said: By Pharaoh's might, lo! we verily are the winners.
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অত:পর মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো। সাথে সাথে সেটি কৃত্রিম সৃষ্টিগুলোকে গ্রাস করতে থাকলো।
Then Musa cast down his staff and lo! it swallowed up the lies they told.
Then Moses threw his staff and lo! it swallowed that which they did falsely show.
فألقي السحرة ساجدين
তখন ম্যাজেসিয়ানরা সাজদায় আনত হয়ে পড়লো।
And the magicians were thrown down prostrate;
And the wizards were flung prostrate,
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বললো: ‘আমরা ঈমান আনলাম রাব্বুল আলামিনের প্রতি,
They said: We believe in the Lord of the worlds:
Crying: We believe in the Lord of the Worlds,
رب موسى وهارون
যিনি হারূণ এবং মূসারও রব।’
The Lord of Musa and Haroun.
The Lord of Moses and Aaron.
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফেরাউন বললো: ‘আমি তোমাদের অনুমতি দেয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রধান, সে - ই তোমাদের ম্যাজিক শিখিয়েছে, অচিরেই তোমরা জানতে পারবে (এর পরিণতি)। আমি অবশ্যি বিপরীত দিক থেকে তোমাদের হাত পা কেটে দেবো এবং তোমাদের সবাইকে শূলবিদ্ধ করে ছাড়বো।’
Said he: You believe in him before I give you permission; most surely he is the chief of you who taught you the magic, so you shall know: certainly I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and certainly I will crucify you all.
(Pharaoh) said: Ye put your faith in him before I give you leave. Lo! he doubtless is your chief who taught you magic! But verily ye shall come to know. Verily I will cut off your hands and your feet alternately, and verily I will crucify you every one.
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বললো: ‘‘ক্ষতি নেই, আমরা আমাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাবো।
They said: No harm; surely to our Lord we go back;
They said: It is no hurt, for lo! unto our Lord we shall return.
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
আমরা আকাঙ্ক্ষা করি, আমাদের প্রভু আমাদের গুনাহ্ খাতা ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা সবার আগে হয়েছি।’’
Surely we hope that our Lord will forgive us our wrongs because we are the first of the believers.
Lo! we ardently hope that our Lord will forgive us our sins because we are the first of the believers.
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমরা মূসার প্রতি অহি করে নির্দেশ দিয়েছিলাম: আমার দাসদের নিয়ে রাতের বেলায় বেরিয়ে পড়ো, তোমাদের কিন্তু পিছে থেকে ধাওয়া করা হবে।
And We revealed to Musa, saying: Go away with My servants travelling by night, surely you will be pursued.
And We inspired Moses, saying: Take away My slaves by night, for ye will be pursued.
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
তারপর ফেরাউন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠিয়ে দিলো,
So Firon sent heralds into the cities;
Then Pharaoh sent into the cities summoners,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
এই বলে যে, এরা তো অল্প কিছু লোক,
Most surely these are a small company;
(Who said): Lo! these indeed are but a little troop,
وإنهم لنا لغائظون
এবং তারা আমাদের ক্রোধ উদ্রেককারী।
And most surely they have enraged us;
And lo! they are offenders against us.
وإنا لجميع حاذرون
আর আমরা সবাই তো সদা সতর্ক।
And most surely we are a vigilant multitude.
And lo! we are a ready host.
فأخرجناهم من جنات وعيون
অত:পর আমরা তাদের (ফেরাউন এবং তার দলবলকে) বের করে এনেছি তাদের মনোরম উদ্যান আর ঝরণাধারাসমূহ থেকে,
So We turned them out of gardens and springs,
Thus did We take them away from gardens and watersprings,
وكنوز ومقام كريم
ধন - ভান্ডারসমূহ এবং বিলাসবহুল প্রাসাদসমূহ থেকে।
And treasures and goodly dwellings,
And treasures and a fair estate.
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
তাদের সাথে এমনটিই ঘটেছিল। অপরদিকে বনি ইসরাঈলকে আমরা সবকিছুর ওয়ারিশ বানিয়ে দিয়েছিলাম।
Even so. And We gave them as a heritage to the children of Israel.
Thus (were those things taken from them) and We caused the Children of Israel to inherit them.
فأتبعوهم مشرقين
তারা সূর্যোদয়ের সময় তাদের পেছনে এসে পড়েছিল।
Then they pursued them at sunrise.
And they overtook them at sunrise.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
তারপর দুইদল যখন একে অপরকে দেখলো, মূসার সাথিরা বলে উঠলো: ‘নিশ্চয়ই আমরা ধরা পড়ে যাচ্ছি।’
So when the two hosts saw each other, the companions of Musa cried out: Most surely we are being overtaken.
And when the two hosts saw each other, those with Moses said: Lo! we are indeed caught.
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বললো: ‘না, কখনো নয়, নিশ্চয়ই আমার সাথে আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন।’
He said: By no means; surely my Lord is with me: He will show me a way out.
He said: Nay, verily! for lo! my Lord is with me. He will guide me.
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
তখন আমরা অহির মাধ্যমে মূসাকে নির্দেশ দিলাম: ‘তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত করো।’ সাথে সাথে তা বিভক্ত হয়ে গেলো এবং প্রত্যেক ভাগ বড় পর্বতের মতো হয়ে গেলো।
Then We revealed to Musa: Strike the sea with your staff. So it had cloven asunder, and each part was like a huge mound.
Then We inspired Moses, saying: Smite the sea with thy staff. And it parted, and each part was as a mountain vast.
وأزلفنا ثم الآخرين
তারপর আমরা সেখানে এনে হাজির করলাম পরের দলটিকে।
And We brought near, there, the others.
Then brought We near the others to that place.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
আমরা মূসা আর তার সাথিদের সবাইকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Musa and those with him, all of them.
And We saved Moses and those with him, every one;
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর ডুবিয়ে মারলাম পরবর্তীদের।
Then We drowned the others.
And We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, তবে তাদের অধিকাংশই নয়।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু অবশ্যি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
তাদের প্রতি ইবরাহিমের সংবাদ তিলাওয়াত করো।
And recite to them the story of Ibrahim.
Recite unto them the story of Abraham:
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
যখন সে তার বাপ ও কওমকে বলেছিল: ‘তোমরা কোন্ জিনিসের ইবাদত করছো?’
When he said to his father and his people: What do you worship?
When he said unto his father and his folk: What worship ye ?
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বলেছিল: ‘আমরা ভাস্কর্যদের (মূর্তি দেবতাদের) পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সাথে তাদের প্রতি নত হই।’
They said: We worship idols, so we shall be their votaries.
They said: We worship idols, and are ever devoted unto them.
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা দোয়া করলে তারা কি তোমাদের দোয়া শুনে?
He said: Do they hear you when you call?
He said: Do they hear you when ye cry ?
أو ينفعونكم أو يضرون
তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে?’’
Or do they profit you or cause you harm?
Or do they benefit or harm you ?
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বললো: ‘না, তবে আমরা আমাদের পূর্ব পুরুষদের এভাবে করতে দেখেছি।’
They said: Nay, we found our fathers doing so.
They said: Nay, but we found our fathers acting on this wise.
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা কিসের পূজা উপাসনা করছো তা কি ভেবে দেখছোনা?
He said: Have you then considered what you have been worshipping:
He said: See now that which ye worship,
أنتم وآباؤكم الأقدمون
তোমরা এবং তোমাদের অতীত বাপ দাদারা?
You and your ancient sires.
Ye and your forefathers!
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
তারা সবাই আমার দুশমন, রাব্বুল আলামিন ছাড়া।
Surely they are enemies to me, but not (so) the Lord of the worlds;
Lo! they are (all) an enemy unto me, save the Lord of the Worlds,
الذي خلقني فهو يهدين
কারণ, তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই আমাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন।
Who created me, then He has shown me the way:
Who created me, and He doth guide me,
والذي هو يطعمني ويسقين
তিনি আমাকে খাওয়ান, পান করান।
And He Who gives me to eat and gives me to drink:
And Who feedeth me and watereth me.
وإذا مرضت فهو يشفين
আমি রোগগ্রস্ত হলে তিনিই আমাকে নিরাময় করে দেন।
And when I am sick, then He restores me to health
And when I sicken, then He healeth me,
والذي يميتني ثم يحيين
তিনিই আমার মউত ঘটাবেন এবং পুনরায় হায়াত দেবেন।
And He Who will cause me to die, then give me life;
And Who causeth me to die, then giveth me life (again),
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
তাঁর ব্যাপারে আমি আশা করি, তিনি আমাকে আমার গুনাহ খাতা ক্ষমা করে দেবেন প্রতিদান দিবসে।
And Who, I hope, will forgive me my mistakes on the day of judgment.
And Who, I ardently hope, will forgive me my sin on the Day of Judgment.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
আমার প্রভু! আমাকে প্রজ্ঞা দান করো এবং মিলিত করো সালেহ্ লোকদের সাথে।
My Lord: Grant me wisdom, and join me with the good
My Lord! Vouchsafe me wisdom and unite me to the righteous.
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
পরবর্তী লোকদের মধ্যে আমার সুখ্যাতি দান করো।
And ordain for me a goodly mention among posterity
And give unto me a good report in later generations.
واجعلني من ورثة جنة النعيم
আমাকে জান্নাতুন নায়ীমের ওয়ারিশদের অন্তরভুক্ত করো।
And make me of the heirs of the garden of bliss
And place me among the inheritors of the Garden of Delight,
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
আমার বাবাকে ক্ষমা করে দাও, কারণ তিনি গোমরাহদেরই একজন।
And forgive my father, for surely he is of those who have gone astray;
And forgive my father. Lo! he is of those who err.
ولا تخزني يوم يبعثون
পুনরুত্থান দিবসে তুমি আমাকে অপমাণিত করোনা,
And disgrace me not on the day when they are raised
And abase me not on the day when they are raised,
يوم لا ينفع مال ولا بنون
যেদিন মাল সম্পদ এবং সন্তান - সন্ততি কোনো উপকারে আসবেনা,
The day on which property will not avail, nor sons
The day when wealth and sons avail not (any man)
إلا من أتى الله بقلب سليم
তবে উপকার লাভ করবে সে, যে হাজির হবে শুদ্ধ শান্ত কলব নিয়ে।’’
Except him who comes to Allah with a heart free (from evil).
Save him who bringeth unto Allah a whole heart.
وأزلفت الجنة للمتقين
সেদিন মুত্তাকিদের কাছেই নিয়ে আসা হবে জান্নাত।
And the garden shall be brought near for those who guard (against evil),
And the Garden will be brought nigh for those who ward off (evil).
وبرزت الجحيم للغاوين
আর বিভ্রান্তদের জন্যে খুলে দেয়া হবে জাহান্নাম।
And the hell shall be made manifest to the erring ones,
And hell will appear plainly to the erring.
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
তাদের বলা হবে: ‘‘তারা এখন কোথায়, তোমরা যাদের ইবাদত (উপাসনা) করতে
And it shall be said to them: Where are those that you used to worship;
And it will be said unto them: Where is (all) that ye used to worship
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
আল্লাহর পরিবর্তে? তারা কি এখন তোমাদের সাহায্য করতে পারবে, নাকি তারা আত্মরক্ষা করতে পারবে?’’
Besides Allah? Can they help you or yet help themselves?
Instead of Allah ? Can they help you or help themselves ?
فكبكبوا فيها هم والغاوون
তারপর তাদের এবং বিপথগামীদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে মাথা নীচের দিকে দিয়ে।
So they shall be thrown down into it, they and the erring ones,
Then will they be hurled therein, they and the seducers
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইবলিস বাহিনীর সবাইকেও।
And the hosts of the Shaitan, all.
And the hosts of Iblis, together.
قالوا وهم فيها يختصمون
তারা সেখানে তর্কাতর্কি করে বলবে:
They shall say while they contend therein:
And they will say, when they are quarrelling therein:
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
আল্লাহর কসম, আমরা স্পষ্ট গোমরাহিতে লিপ্ত ছিলাম।
By Allah! we were certainly in manifest error,
By Allah, of a truth we were in error manifest
إذ نسويكم برب العالمين
যখন আমরা তোমাদেরকে রাব্বুল আলামিনের বরাবর মনে করতাম।
When we made you equal to the Lord of the worlds;
When we made you equal with the Lord of the Worlds.
وما أضلنا إلا المجرمون
অপরাধীরাই আমাদের বিপথগামী করেছিল।
And none but the guilty led us astray;
It was but the guilty who misled us.
فما لنا من شافعين
ফলে আজ আমাদের কোনো শাফায়াতকারী নেই,
So we have no intercessors,
Now we have no intercessors
ولا صديق حميم
এবং কোনো প্রাণের বন্ধুও নেই।
Nor a true friend;
Nor any loving friend.
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
আমরা যদি একবার সুযোগ পেতাম ফিরে যাবার, তাহলে অবশ্যি হয়ে যেতাম।
But if we could but once return, we would be of the believers.
Oh, that we had another turn (on earth), that we might be of the believers!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers!
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo, thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
The people of Nuh rejected the apostles.
Noah's folk denied the messengers (of Allah),
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Nuh said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Noah said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me
So keep your duty to Allah, and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
তোমাদের (সতর্ক করার) একাজ করার জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।’’
So guard against (the punishment of) Allah and obey me.
So keep your duty to Allah, and obey me.
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘আমরা তোমার প্রতি ঈমান আনবো? তোমাকে অনুসরণ করে তো নিম্ন শ্রেণীর লোকেরা।’
They said: Shall we believe in you while the meanest follow you?
They said: Shall we put faith in thee, when the lowest (of the people) follow thee ?
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ বলেছিল: ‘‘তারা (আগে) কী করতো তা আমি জানিনা।
He said: And what knowledge have I of what they do?
He said: And what knowledge have I of what they may have been doing (in the past) ?
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব তো আল্লাহর, যদি তোমরা বুঝতে!
Their account is only with my Lord, if you could perceive
Lo! their reckoning is my Lord's concern, if ye but knew;
وما أنا بطارد المؤمنين
মুমিনদের আমার কাছ থেকে তাড়িয়ে দেয়া আমার কাজ নয়।
And I am not going to drive away the believers;
And I am not (here) to repulse believers.
إن أنا إلا نذير مبين
আমি তো একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ছাড়া আর কিছু নই।’’
I am naught but a plain warner.
I am only a plain warner.
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তখন তারা বলেছিল: ‘হে নূহ! তুমি যদি এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে পাথর নিক্ষেপ করে যাদের মারা হয়েছে তুমিও তাদের অন্তরভুক্ত হবে।’
They said: If you desist not, O Nuh, you shall most certainly be of those stoned to death.
They said: If thou cease not, O Noah, thou wilt surely be among those stoned (to death).
قال رب إن قومي كذبون
নূহ ফরিয়াদ করে বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার কওম আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
He said: My Lord! Surely my people give me the lie!
He said: My Lord! Lo! my own folk deny me.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
সুতরাং তুমি আমার ও তাদের মাঝে একটা চূড়ান্ত ফায়সালা করে দাও আর নাজাত দাও আমাকে এবং আমার সাথি মুমিনদের।’’
Therefore judge Thou between me and them with a (just) judgment, and deliver me and those who are with me of the believers.
Therefor judge Thou between us, a (conclusive) judgment, and save me and those believers who are with me.
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
তখন আমি তাকে এবং তার সাথিদেরকে নৌযানে বোঝাই করে রক্ষা করেছি,
So We delivered him and those with him in the laden ark.
And We saved him and those with him in the laden ship.
ثم أغرقنا بعد الباقين
আর বাকি সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Then We drowned the rest afterwards
Then afterward We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম দয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo, thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت عاد المرسلين
আদ জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল রসূলদের।
Ad gave the lie to the apostles.
(The tribe of) A'ad denied the messengers (of Allah).
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই হুদ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Hud said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Hud said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি তো তোমাদের (সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা, আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
And I do not ask you any reward for it; surely my reward is only with the Lord of the worlds
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
তোমরা কেন প্রতিটি উঁচু স্থানে অনর্থক স্মৃতি স্তম্ভ নির্মাণ করছো?
Do you build on every height a monument? Vain is it that you do:
Build ye on every high place a monument for vain delight ?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
তোমরা এমন সব শৈল্পিক প্রাসাদ নির্মাণ করছো যেনো তোমরা এখানে চিরস্থায়ী হবে!
And you make strong fortresses that perhaps you may
And seek ye out strongholds, that haply ye may last for ever ?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
যখন তোমরা ক্ষমতা পাও, তখন স্বৈরাচারি ক্ষমতা প্রয়োগ করো।
And when you lay hands (on men) you lay hands (like) tyrants;
And if ye seize by force, seize ye as tyrants ?
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
So guard against (the punishment of) Allah and obey me
Rather keep your duty to Allah, and obey me.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
ভয় করো তাঁকে যিনি তোমাদের সব (উত্তম সামগ্রী) দিয়ে সাহায্য করেছেন যা তোমরা জানো।
And be careful of (your duty to) Him Who has given you abundance of what you know.
Keep your duty toward Him Who hath aided you with (the good things) that ye know,
أمدكم بأنعام وبنين
তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন পশু সম্পদ এবং সন্তান সন্ততি দিয়ে,
He has given you abundance of cattle and children
Hath aided you with cattle and sons.
وجنات وعيون
বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারা দিয়ে।
And gardens and fountains;
And gardens and watersprings.
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
আমি আশংকা করছি তোমাদের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে বড় কোনো আযাব এসে পড়ার।’’
Surely I fear for you the chastisement of a grievous day
Lo! I fear for you the retribution of an awful day.
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি আমাদের ওয়ায করো কিংবা না করো দুটোই সমান।
They said: It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers
They said: It is all one to us whether thou preachest or art not of those who preach;
إن هذا إلا خلق الأولين
আগেকার লোকদের এটাই (ওয়ায করা বা উপদেশ দেয়াটাই) স্বভাব।
This is naught but a custom of the ancients;
This is but a fable of the men of old,
وما نحن بمعذبين
যাদের শাস্তি দেয়া হবে আমরা তাদের অন্তরভুক্ত নই।’’
And we are not going to be punished.
And we shall not be doomed.
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এভাবে তারা তাকে (হুদকে) প্রত্যাখ্যান করে, ফলে আমরাও তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দেই। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
So they gave him the lie, then We destroyed them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
And they denied him; therefor We destroyed them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর অতীব দয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت ثمود المرسلين
সামুদ জাতিও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
Samood gave the lie to the apostles
(The tribe of) Thamud denied the messengers (of Allah)
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই সালেহ্ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Salih said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Salih said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Surely I am a faithful apostle to you
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ কাজের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds:
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
أتتركون في ما هاهنا آمنين
তোমরা এখানে যে হালে আছো, তোমাদের কি এ রকম নিরাপদ ছেড়ে দেয়া হবে?
Will you be left secure in what is here;
Will ye be left secure in that which is here before us,
في جنات وعيون
এসব বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারার মধ্যে?
In gardens and fountains,
In gardens and watersprings.
وزروع ونخل طلعها هضيم
এসব (সবুজ) শস্যক্ষেত আর সুকোমল ছড়া বিশিষ্ট খেজুরের বাগানে?
And cornfields and palm - trees having fine spadices?
And tilled fields and heavy - sheathed palm - trees,
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
তোমরা তো দক্ষতার সাথে পাহাড় কেটে আবাস নির্মাণ করছো।
And you hew houses out of the mountains exultingly;
Though ye hew out dwellings in the mountain, being skilful ?
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me;
Therefor keep your duty to Allah and obey me,
ولا تطيعوا أمر المسرفين
সীমা লঙ্ঘনকারীদের হুকুম মতো চলোনা,
And do not obey the bidding of the extravagant,
And obey not the command of the prodigal,
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
যারা দেশে ফাসাদ সৃষ্টি করে বেড়াচ্ছে এবং কোনো প্রকার সংশোধনের কাজ করছেনা।’’
Who make mischief in the land and do not act aright.
Who spread corruption in the earth, and reform not.
قالوا إنما أنت من المسحرين
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
They said: You are only of the deluded ones;
They said: Thou art but one of the bewitched;
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
তুমি তো আমাদের মতোই একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে (তোমার রসূল হবার) কোনো প্রমাণ হাজির করো।’’
You are naught but a mortal like ourselves; so bring a sign if you are one of the truthful.
Thou art but a mortal like us. So bring some token if thou art of the truthful.
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
তখন সে বলেছিল: ‘‘(প্রমাণ হলো) এই উটনী। কুয়ার পানি পানে এর জন্যেও পালা থাকবে, তোমাদের জন্যেও পালা থাকবে নির্দিষ্ট দিনে।
He said: This is a she - camel; she shall have her portion of water, and you have your portion of water on an appointed time;
He said: (Behold) this she - camel. She hath the right to drink (at the well), and ye have the right to drink, (each) on an appointed day.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
এর ক্ষতি করার উদ্দেশ্যে তোমরা একে স্পর্শও করোনা, করলে তোমাদের পাকড়াও করবে এক মহাদিবসের আযাব।’’
And do not touch her with evil, lest the punishment of a grievous day should overtake you.
And touch her not with ill lest there come on you the retribution of an awful day.
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্তু তারা সেটিকে হত্যা করলো। পরিণামে তারা হলো লাঞ্ছিত।
But they hamstrung her, then regretted;
But they hamstrung her, and then were penitent.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর তাদের গ্রাস করলো আযাব। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
So the punishment overtook them. Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
So the retribution came on them. Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذبت قوم لوط المرسلين
লুতের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
The people of Lut gave the lie to the apostles.
The folk of Lot denied the messengers (of Allah),
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই লুত তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Lut said to them: Will you not guard (against evil)?
When their brother Lot said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
And I do not ask you any reward for it; my reward is only with the Lord of the worlds;
And I ask of you no wage therefor; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
أتأتون الذكران من العالمين
জগতের মধ্যে তোমরাই পুরুষদের সাথে যৌনকর্ম করছো,
What! do you come to the males from among the creatures
What! Of all creatures do ye come unto the males,
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
আর তোমরা বর্জন করছো তোমাদের স্ত্রীদের, যাদেরকে তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্যে সৃষ্টি করেছেন। তোমরা এক চরম সীমালঙ্ঘনকারী কওম।’’
And leave what your Lord has created for you of your wives? Nay, you are a people exceeding limits.
And leave the wives your Lord created for you ? Nay, but ye are froward folk.
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘হে লুত! তুমি যদি তোমার এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে অবশ্যি তোমাকে (এ দেশ থেকে) বের করে দেয়া হবে।’
They said: If you desist not, O Lut! you shall surely be of those who are expelled.
They said: If thou cease not, O Lot, thou wilt soon be of the outcast.
قال إني لعملكم من القالين
লুত বলেছিল: ‘‘আমি তোমাদের এ কাজকে অবশ্যি ঘৃণা করি।
He said: Surely I am of those who utterly abhor your doing;
He said: I am in truth of those who hate your conduct.
رب نجني وأهلي مما يعملون
হে আমার প্রভু! আমাকে এবং আমার পরিবার পরিজনকে তাদের এ কর্মকান্ড থেকে রক্ষা করো।’’
My Lord! deliver me and my followers from what they do.
My Lord! Save me and my household from what they do.
فنجيناه وأهله أجمعين
ফলে, আমরা তাকে এবং তার পরিবারের সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
So We delivered him and his followers all,
So We saved him and his household, every one,
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া, সে হয়েছিল অবস্থানকারীদের অন্তরভুক্ত।
Except an old woman, among those who remained behind.
Save an old woman among those who stayed behind.
ثم دمرنا الآخرين
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We utterly destroyed the others.
Then afterward We destroyed the others.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
আমরা তাদের উপর বর্ষণ করেছিলাম এক চূড়ান্ত বর্ষণ! যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের জন্যে এ বর্ষণ ছিলো কতো যে নিকৃষ্ট!
And We rained down upon them a rain, and evil was the rain on those warned.
And We rained on them a rain. And dreadful is the rain of those who have been warned.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এর মধ্যেও রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent, yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রভু, নিশ্চিতই তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
And most surely your Lord is the Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আইকাবাসীরাও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
The dwellers of the thicket gave the lie to the apostles.
The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
স্মরণ করো, শুয়াইব তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When Shu'aib said to them: Will you not guard (against evil)?
When Shu'eyb said unto them: Will ye not ward off (evil) ?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
Surely I am a faithful apostle to you;
Lo! I am a faithful messenger unto you,
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
Therefore guard against (the punishment of) Allah and obey me:
So keep your duty to Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের উপর।
And I do not ask you any reward for it, my reward is only with the Lord of the worlds;
And I ask of you no wage for it; my wage is the concern only of the Lord of the Worlds.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
মাপ পূর্ণ করে দেবে। যারা মাপে কম দেয় তোমরা তাদের অন্তরভুক্ত হয়োনা।
Give a full measure and be not of those who diminish;
Give full measure, and be not of those who give less (than the due).
وزنوا بالقسطاس المستقيم
ওজন দেবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
And weigh (things) with a right balance,
And weigh with the true balance.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
মানুষকে তাদের জিনিসপত্র কম দিওনা এবং দেশে ফাসাদ সৃষ্টিকারী হয়োনা।
And do not wrong men of their things, and do not act corruptly in the earth, making mischief.
Wrong not mankind in their goods, and do not evil, making mischief, in the earth.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
সেই মহান সত্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের আগে যারা বিগত হয়েছে তাদেরও সৃষ্টি করেছেন।’’
And guard against (the punishment of) Him who created you and the former nations.
And keep your duty unto Him Who created you and the generations of the men of old.
قالوا إنما أنت من المسحرين
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
They said: You are only of those deluded;
They said: Thou art but one of the bewitched;
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
তুমি তো আমাদেরই মতো একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। আমরা তো মনে করি তুমি মিথ্যাবাদীদেরই একজন।
And you are naught but a mortal like ourselves, and we know you to be certainly of the liars.
Thou art but a mortal like us, and lo! we deem thee of the liars.
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে আকাশ ভেঙ্গে তার একটি খন্ড আমাদের উপর ফেলো।’’
Therefore cause a portion of the heaven to come down upon us, if you are one of the truthful.
Then make fragments of the heaven fall upon us, if thou art of the truthful.
قال ربي أعلم بما تعملون
তখন সে বলেছিল: ‘তোমরা যা করছো আমার প্রভু তা ভালোভাবেই জানেন।’
He said: My Lord knows best what you do.
He said: My Lord is Best Aware of what ye do.
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
এভাবে তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করে। ফলে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব তাদের গ্রাস করে নেয়। সেটা ছিলো এক ভয়াবহ দিনের আযাব।
But they called him a liar, so the punishment of the day of covering overtook them; surely it was the punishment of a grievous day.
But they denied him, so there came on them the retribution of the day of gloom. Lo! it was the retribution of an awful day.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Most surely there is a sign in this, but most of them do not believe.
Lo! herein is indeed a portent; yet most of them are not believers.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
And most surely your Lord is Mighty, the Merciful.
And lo! thy Lord! He is indeed the Mighty, the Merciful.
وإنه لتنزيل رب العالمين
নিশ্চয়ই এ কুরআন রাব্বুল আলামিনের নাযিলকৃত।
And most surely this is a revelation from the Lord of the worlds.
And lo! it is a revelation of the Lord of the Worlds,
نزل به الروح الأمين
এটি নিয়ে নাযিল হয়েছে রুহুল আমিন (জিবরিল)
The Faithful Spirit has descended with it,
Which the True Spirit hath brought down
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাতে করে তুমি হতে পারো একজন সতর্ককারী।
Upon your heart that you may be of the warners
Upon thy heart, that thou mayst be (one) of the warners,
بلسان عربي مبين
(সেটি নাযিল করা হয়েছে) সুস্পষ্ট আরবি ভাষায়।
In plain Arabic language.
In plain Arabic speech.
وإنه لفي زبر الأولين
আগের কিতাবগুলোতেও এর উল্লেখ আছে।
And most surely the same is in the scriptures of the ancients.
And lo! it is in the Scriptures of the men of old.
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
এটা কি তাদের জন্যে একটা নিদর্শন নয় যে, এ বিষয়ে অবগত রয়েছে বনি ইসরাঈলের আলেমরা?
Is it not a sign to them that the learned men of the Israelites know it?
Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it ?
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আমরা যদি এ (কুরআন) নাযিল করতাম কোনো অনারবের উপর,
And if we had revealed it to any of the foreigners
And if We had revealed it unto one of any other nation than the Arabs,
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
আর সে যদি এটি তাদের কাছে পাঠ করতো, তবে তারা এর প্রতি ঈমান আনতোনা।
So that he should have recited it to them, they would not have believed therein.
And he had read it unto them, they would not have believed in it.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এভাবেই আমরা অপরাধীদের অন্তরে (অবিশ্বাস) সঞ্চার করে দিয়েছি।
Thus have We caused it to enter into the hearts of the guilty.
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
তারা ঈমান আনবেনা যতোদিন না সচোক্ষে দেখতে পায় বেদনাদায়ক আযাব।
They will not believe in it until they see the painful punishment.
They will not believe in it till they behold the painful doom,
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
হ্যাঁ, সেটা এসে পড়বে আকস্মিক এবং তারা টেরই পাবেনা।
And it shall come to them all of a sudden, while they shall not perceive;
So that it will come upon them suddenly, when they perceive not.
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে: ‘আমাদের কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: Shall we be respited?
Then they will say: Are we to be reprieved ?
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি দ্রুত আগমন চায় আমাদের আযাবের?
What! do they still seek to hasten on Our punishment?
Would they (now) hasten on Our doom ?
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি কি দেখোনি, আমরা তো অনেক বছর তাদের ভোগ বিলাস করতে দিয়েছি।
Have you then considered if We let them enjoy themselves for years,
Hast thou then seen, if We content them for (long) years,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
তার পরেই এসেছিল সেই জিনিস (তাদের ধ্বংস) যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছিল।
Then there comes to them that with which they are threatened,
And then cometh that which they were promised,
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তাদের ভোগ বিলাসের উপকরণসমূহ তাদের কোনো কাজেই আসেনি।
That which they were made to enjoy shall not avail them?
(How) that wherewith they were contented naught availeth them ?
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমরা এমন কোনো জনপদ হালাক করিনি যার জন্যে সতর্ককারীরা ছিলনা।
And We did not destroy any town but it had (its) warners,
And We destroyed no township but it had its warners
ذكرى وما كنا ظالمين
এটি একটি উপদেশ। (তাদের ব্যাপারে) আমরা অন্যায় আচরণ করিনি।
To remind, and We are never unjust.
For reminder, for We never were oppressors.
وما تنزلت به الشياطين
এ কুরআন নিয়ে শয়তানরা নাযিল হয়নি।
And the Shaitans have not come down with it.
The devils did not bring it down.
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
এ কাজের তারা যোগ্যও নয় এবং এ কাজের সামর্থও তাদের নেই।
And it behoves them not, and they have not the power to do (it).
It is not meet for them, nor is it in their power,
إنهم عن السمع لمعزولون
তাদেরকে তো এটা শোনার সুযোগ থেকে দূরে রাখা হয়েছে।
Most surely they are far removed from the hearing of it.
Lo! verily they are banished from the hearing.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
সুতরাং তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহ্ ডেকোনা, ডাকলে দন্ডপ্রাপ্তদের অন্তরভুক্ত হয়ে পড়বে।
So call not upon another god with Allah, lest you be of those who are punished.
Therefor invoke not with Allah another god, lest thou be one of the doomed.
وأنذر عشيرتك الأقربين
তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো।
And warn your nearest relations,
And warn thy tribe of near kindred,
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
আর যারা তোমার অনুসরণ করে সেসব মুমিনদের প্রতি তুমি স্নেহ - মমতার ডানা অবনমিত করো।
And be kind to him who follows you of the believers.
And lower thy wing (in kindness) unto those believers who follow thee.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
তারা যদি তোমার অবাধ্য হয়, তবে তুমি বলো: ‘তোমাদের কর্মকান্ড থেকে আমি দায়মুক্ত।’
But if they disobey you, then say: Surely I am clear of what you do.
And if they (thy kinsfolk) disobey thee, say: Lo! I am innocent of what they do.
وتوكل على العزيز الرحيم
মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবানের উপর তাওয়াক্কুল করো,
And rely on the Mighty, the Merciful,
And put thy trust in the Mighty, the Merciful.
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও (সালাতে)।
Who sees you when you stand up.
Who seeth thee when thou standest up (to pray)
وتقلبك في الساجدين
তাছাড়া সাজদাকারীদের সাথে তোমার উঠাবসাও তিনি দেখেন।
And your turning over and over among those who prostrate themselves before Allah.
And (seeth) thine abasement among those who fall prostrate (in worship).
إنه هو السميع العليم
তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
Surely He is the Hearing, the Knowing.
Lo! He, only He, is the Hearer, the Knower.
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
(হে মানুষ!) তোমাদের সংবাদ দেবো কি, শয়তানরা কার ঘাড়ে সওয়ার হয়?
Shall I inform you (of him) upon whom the Shaitans descend?
Shall I inform you upon whom the devils descend ?
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা তো সওয়ার হয় প্রত্যেক কট্টর মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের ঘাড়ে।
They descend upon every lying, sinful one,
They descend on every sinful, false one.
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
They incline their ears, and most of them are liars.
They listen eagerly, but most of them are liars.
والشعراء يتبعهم الغاوون
কবিদের অনুসরণ করে তো বিভ্রান্তরাই।
And as to the poets, those who go astray follow them.
As for poets, the erring follow them.
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি দেখোনা তারা উদ্ভ্রান্তের মতো প্রত্যেক উপত্যকায়ই ঘুমিয়ে পড়ে?
Do you not see that they wander about bewildered in every valley?
Hast thou not seen how they stray in every valley,
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
আর তারা তাই বলে, যা তারা করেনা।
And that they say that which they do not do,
And how they say that which they do not ?
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে তারা নয়, যারা ঈমান আনে, আমলে সালেহ্ করে, আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করে এবং অত্যাচারিত হবার পরই প্রতিশোধ গ্রহণ করে। যারা যুলুম করে তারা শীঘ্রি জানতে পারবে কোন্ ফিরে যাবার জায়গায় তারা ফিরে যাবে?
Except those who believe and do good and remember Allah much, and defend themselves after they are oppressed; and they who act unjustly shall know to what final place of turning they shall turn back.
Save those who believe and do good works, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged. Those who do wrong will come to know by what a (great) reverse they will be overturned!