Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
أن جاءه الأعمى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man.
Because the blind man came unto him.
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
And what would make you know that he would purify himself,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
أو يذكر فتنفعه الذكرى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أما من استغنى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who considers himself free from need (of you),
As for him who thinketh himself independent,
فأنت له تصدى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him do you address yourself.
Unto him thou payest regard.
وما عليك ألا يزكى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And no blame is on you if he would not purify himself
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وأما من جاءك يسعى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And as to him who comes to you striving hard,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وهو يخشى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And he fears,
And hath fear,
فأنت عنه تلهى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him will you divert yourself.
From him thou art distracted.
كلا إنها تذكرة
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay! surely it is an admonishment.
Nay, but verily it is an Admonishment,
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let him who pleases mind it.
So let whosoever will pay heed to it,
في صحف مكرمة
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
In honored books,
On honoured leaves
مرفوعة مطهرة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
Exalted, purified,
بأيدي سفرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
In the hands of scribes
(Set down) by scribes
كرام بررة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble, virtuous.
Noble and righteous.
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Cursed be man! how ungrateful is he!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
من أي شيء خلقه
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Of what thing did He create him?
From what thing doth He create him ?
من نطفة خلقه فقدره
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then maketh the way easy for him,
ثم أماته فأقبره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم إذا شاء أنشره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Then, when He will, He bringeth him again to life.
كلا لما يقض ما أمره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay; but he has not done what He bade him.
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look to his food,
Let man consider his food:
أنا صببنا الماء صبا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
How We pour water in showers
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
Then split the earth in clefts
فأنبتنا فيها حبا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
And cause the grain to grow therein
وعنبا وقضبا
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and clover,
And grapes and green fodder
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খেজুর,
And the olive and the palm,
And olive - trees and palm - trees
وحدائق غلبا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And thick gardens,
And garden - closes of thick foliage
وفاكهة وأبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and herbage
And fruits and grasses:
متاعا لكم ولأنعامكم
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
A provision for you and for your cattle.
Provision for you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the deafening cry comes,
But when the Shout cometh
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
On the day when a man fleeth from his brother
وأمه وأبيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father,
And his mother and his father
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his spouse and his son - -
And his wife and his children,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
On that day faces will be bright as dawn,
ضاحكة مستبشرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, joyous.
Laughing, rejoicing at good news;
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
And other faces, on that day, with dust upon them,
ترهقها قترة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
Veiled in darkness,
أولئك هم الكفرة الفجرة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.
Those are the disbelievers, the wicked.