بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
Do not these think that they shall be raised again
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
ليوم عظيم
এক মহা দিবসে?
For a mighty day,
zu einem gewaltigen Tag,
يوم يقوم الناس لرب العالمين
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
وما أدراك ما سجين
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
And what will make you know what the Sijjin is?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
كتاب مرقوم
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
It is a written book.
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
ويل يومئذ للمكذبين
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
Woe on that day to the rejecters,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
الذين يكذبون بيوم الدين
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
Who give the lie to the day of judgment.
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
ثم إنهم لصالو الجحيم
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
Then most surely they shall enter the burning fire.
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
وما أدراك ما عليون
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
And what will make you know what the highest Iliyin is?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
كتاب مرقوم
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
It is a written book,
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
يشهده المقربون
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
إن الأبرار لفي نعيم
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
Most surely the righteous shall be in bliss,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
On thrones, they shall gaze;
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
يسقون من رحيق مختوم
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
ومزاجه من تسنيم
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
And the admixture of it is a water of Tasnim,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
عينا يشرب بها المقربون
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
And when they passed by them, they winked at one another.
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
And when they returned to their own followers they returned exulting.
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
وما أرسلوا عليهم حافظين
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
And they were not sent to be keepers over them.
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
على الأرائك ينظرون
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
On thrones, they will look.
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?