Chapter 51, 60 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
শপথ অণু ঝড়ের,
I swear by the wind that scatters far and wide,
By the (Winds) that scatter broadcast;
فالحاملات وقرا
শপথ ভারি পানি বহনকারী মেঘমালার,
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
And those that lift and bear away heavy weights;
فالجاريات يسرا
শপথ সহজ গতির নৌযানের,
Then those (ships) that glide easily,
And those that flow with ease and gentleness;
فالمقسمات أمرا
শপথ কাজ বণ্টনকারী (ফেরেশতা)দের,
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
And those that distribute and apportion by Command; -
إنما توعدون لصادق
তোমাদের যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্য অবশ্যি সত্য।
What you are threatened with is most surely true,
Verily that which ye are promised is true;
وإن الدين لواقع
প্রতিফল দিবস অবশ্যি সংঘটিত হবে।
And the judgment must most surely come about.
And verily Judgment and Justice must indeed come to pass.
والسماء ذات الحبك
শপথ অনেক পথ বিশিষ্ট আসমানের,
I swear by the heaven full of ways.
By the Sky with (its) numerous Paths,
إنكم لفي قول مختلف
নিশ্চয়ই তোমরা লিপ্ত (আল্লাহর রসূল ও কুরআন সম্পর্কে) পরস্পর বিরোধী কথাবার্তায়।
Most surely you are at variance with each other in what you say,
Truly ye are in a doctrine discordant,
يؤفك عنه من أفك
তা থেকে (কুরআন থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয় তো ঐ ব্যক্তি যে সত্যভ্রষ্ট।
He is turned away from it who would be turned away.
Through which are deluded (away from the Truth) such as would be deluded.
قتل الخراصون
মিথ্যাবাদীরা মারা পড়েছে,
Cursed be the liars,
Woe to the falsehood - mongers, -
الذين هم في غمرة ساهون
যারা নিমজ্জিত অজ্ঞতা আর উদাসীনতায়।
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
Those who (flounder) heedless in a flood of confusion:
يسألون أيان يوم الدين
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, কবে আসবে প্রতিদান দিবস?
They ask: When is the day of judgment?
They ask, "When will be the Day of Judgment and Justice?"
يوم هم على النار يفتنون
সেদিন আসবে প্রতিদান দিবস, যেদিন তাদের শাস্তি দেয়া হবে জাহান্নামে।
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
(It will be) a Day when they will be tried (and tested) over the Fire!
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
তোমরা আস্বাদন করো তোমাদের শাস্তি। এই আযাবই তোমরা দ্রুত চেয়েছিলে।
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
"Taste ye your trial! This is what ye used to ask to be hastened!"
إن المتقين في جنات وعيون
মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাতে আর ঝরণা ধারায়,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Springs,
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
তারা সেখানে উপভোগ করবে তাদের প্রভুর দেয়া নিয়ামতরাজি। কারণ ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা ছিলো কল্যাণপরায়ণ পুণ্যবান।
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
Taking joy in the things which their Lord gives them, because, before then, they lived a good life.
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
তারা রাতের সামান্য অংশই ব্যয় করতো নিদ্রায়,
They used to sleep but little in the night.
They were in the habit of sleeping but little by night,
وبالأسحار هم يستغفرون
শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতো,
And in the morning they asked forgiveness.
And in the hour of early dawn, they (were found) praying for Forgiveness;
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
তাদের অর্থ - সম্পদে ছিলো অধিকার সাহায্যপ্রার্থী এবং বঞ্চিতদের।
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
And in their wealth and possessions (was remembered) the right of the (needy,) him who asked, and him who (for some reason) was prevented (from asking).
وفي الأرض آيات للموقنين
পৃথিবীতেই রয়েছে নিদর্শন বিশ্বাসীদের জন্যে,
And in the earth there are signs for those who are sure,
On the earth are signs for those of assured Faith,
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও। তোমরা কি ভেবে দেখবে না?
And in your own souls (too); will you not then see?
As also in your own selves: Will ye not then see?
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আর তোমাদের জীবিকা রয়েছে আসমানে এবং তোমাদের যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে সেগুলোও।
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
And in heaven is your Sustenance, as (also) that which ye are promised.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
আকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ, তোমাদের পারস্পরিক কথাবার্তার মতোই এ (কুরআন) এক মহাসত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
Then, by the Lord of heaven and earth, this is the very Truth, as much as the fact that ye can speak intelligently to each other.
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
তোমার কাছে কি এসেছে ইবরাহিমের সম্মানিত মেহমানদের ঘটনা?
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
Has the story reached thee, of the honoured guests of Abraham?
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
তারা যখন তার ঘরে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম।’ জবাবে সেও বলেছিল: ‘সালাম।’ সে আরো বলেছিল: আপনারা তো অপরিচিত লোক!’
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
Behold, they entered his presence, and said: "Peace!" He said, "Peace!" (and thought, "These seem) unusual people."
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
তখন সে তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ছুটে গেলো এবং একটি মাংসল গো - ভুনা করে নিয়ে এলো।
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
Then he turned quickly to his household, brought out a fatted calf,
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
সেটি তাদের কাছে রাখলো। তারপর বললো: ‘আপনারা খাচ্ছেন না যে?’
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
And placed it before them.. he said, "Will ye not eat?"
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
এতে করে তাদের ব্যাপারে তার মনে ভয়ের সঞ্চার হয়। তখন তারা বললো: ‘আপনি ভয় পাবেন না।’ তারা তাকে সুসংবাদ দিলো এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের।
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
(When they did not eat), He conceived a fear of them. They said, "Fear not," and they gave him glad tidings of a son endowed with knowledge.
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
তখন তার স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এগিয়ে এলো এবং গাল চাপড়িয়ে বললো: ‘এই বৃদ্ধার সন্তান হবে?’
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
But his wife came forward (laughing) aloud: she smote her forehead and said: "A barren old woman!"
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তারা বললো: ‘আপনার প্রভু একথাই বলেছেন, তিনি প্রজ্ঞাবান সর্বজ্ঞানী।’
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
They said, "Even so has thy Lord spoken: and He is full of Wisdom and Knowledge."
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
ইবরাহিম বললো: ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! আপনারা বিশেষ কী দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন?’
He said: What is your affair then, O apostles!
(Abraham) said: "And what, O ye Messengers, is your errand (now)?"
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তারা বললো: ‘‘আমাদের পাঠানো হয়েছে অপরাধী (লুত) সম্প্রদায়ের প্রতি
They said: Surely we are sent to a guilty people,
They said, "We have been sent to a people (deep) in sin; -
لنرسل عليهم حجارة من طين
তাদের উপর পোড়া মাটির ঢিল নিক্ষেপ করার জন্যে,
That we may send down upon them stone of clay,
"To bring on, on them, (a shower of) stones of clay (brimstone),
مسومة عند ربك للمسرفين
সেগুলো সীমালংঘনকারীদের জন্যে চিহ্নিত আপনার প্রভুর পক্ষ থেকে।
Sent forth from your Lord for the extravagant.
"Marked as from thy Lord for those who trespass beyond bounds."
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
সেখানে যারা ছিলো তাদেরকে আমরা বের করে এনেছিলাম,
Then We brought forth such as were therein of the believers.
Then We evacuated those of the Believers who were there,
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
আর সেখানে আমরা একটির বেশি মুসলিম পরিবার পাইনি।’’
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
But We found not there any just (Muslim) persons except in one house:
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে, তাদের জন্যে আমরা সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And We left there a Sign for such as fear the Grievous Penalty.
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
নিদর্শন রেখেছি আমরা মূসার ঘটনাতেও, যখন আমরা তাকে পাঠিয়েছিলাম ফেরাউনের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে।
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
And in Moses (was another Sign): Behold, We sent him to Pharaoh, with authority manifest.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
তখন সে (ফেরাউন) ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে বলেছিল: ‘এতো একজন ম্যাজেসিয়ান, কিংবা পাগল।’
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
But (Pharaoh) turned back with his Chiefs, and said, "A sorcerer, or one possessed!"
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
ফলে আমরা পাকড়াও করেছিলাম তাকে এবং তার বাহিনীকে এবং তাদের নিক্ষেপ করেছিলাম সমুদ্রে। সে এক তিরস্কারযোগ্য ব্যক্তি।
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
So We took him and his forces, and threw them into the sea; and his was the blame.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
নিদর্শন রয়েছে আদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও। আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম এক বন্ধ্যা ঝড়।
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
And in the 'Ad (people) (was another Sign): Behold, We sent against them the devastating Wind:
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল, সবই ধূলিস্যাত করে দিয়েছিল।
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
It left nothing whatever that it came up against, but reduced it to ruin and rottenness.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
সামুদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও রয়েছে নিদর্শন। তাদের বলা হয়েছিল: ‘সামান্য ক’দিন ভোগ করে নাও।’
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
And in the Thamud (was another Sign): Behold, they were told, "Enjoy (your brief day) for a little while!"
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
কিন্তু তারা অমান্য করে তাদের প্রভুর নির্দেশ। ফলে তাদের পাকড়াও করে প্রচন্ড বজ্রাঘাত এবং তারা তা দেখছিল।
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
But they insolently defied the Command of their Lord: So the stunning noise (of an earthquake) seized them, even while they were looking on.
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
তারা উঠেও দাঁড়াতে পারেনি এবং প্রতিরোধও করতে পারেনি।
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
Then they could not even stand (on their feet), nor could they help themselves.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আরো আগে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম নূহের জাতিকেও। তারা ছিলো এক ফাসিক (সীমালংঘনকারী সত্যত্যাগী) জাতি।
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
So were the People of Noah before them for they wickedly transgressed.
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আমরা আকাশ বানিয়েছি শক্ত হাতে এবং নিশ্চয়ই আমরা এর বিস্তৃতি সম্প্রসারণ করতে সক্ষম।
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace.
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আর পৃথিবীকে আমরা বিছিয়ে দিয়েছি, কতো যে উত্তম প্রসারণকারী আমরা!
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
And We have spread out the (spacious) earth: How excellently We do spread out!
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
প্রতিটি বস্ত্তকে আমরা সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে করে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
And of every thing We have created pairs: That ye may receive instruction.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
অতএব তোমরা দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
Hasten ye then (at once) to Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
তোমরা আল্লাহর সাথে অপর কোনো ইলাহ্ সাব্যস্ত করোনা। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্যে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
And make not another an object of worship with Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এভাবে তাদের আগেকার লোকদের কাছেও যখনই কোনো রসূল এসেছিল, তারা তাকে বলেছিল: ‘তুমি একজন ম্যাজেসিয়ান কিংবা পাগল।’
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
Similarly, no messenger came to the Peoples before them, but they said (of him) in like manner, "A sorcerer, or one possessed"!
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
তারা কি একে অপরকে (ধারাবাহিকভাবে) এই অসিয়তই করে আসছে? আসলে তারা একটি সীমালংঘনকারী কওম।
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
Is this the legacy they have transmitted, one to another? Nay, they are themselves a people transgressing beyond bounds!
فتول عنهم فما أنت بملوم
সুতরাং তুমি তাদের উপেক্ষা করো। এর জন্যে তুমি তিরস্কৃত হবেনা।
Then turn your back upon them for you are not to blame;
So turn away from them: not thine is the blame.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
তুমি উপদেশ দিতে থাকো। কারণ, উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
But teach (thy Message) for teaching benefits the Believers.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আমরা জিন এবং ইনসানকে এজন্যেই সৃষ্টি করেছি যে, তারা একমাত্র আমারই ইবাদত করবে।
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
I have only created Jinns and men, that they may serve Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি তো তাদের কাছে রিযিক চাইনা এবং এটাও চাইনা যে, তারা আমাকে খাবার খাওয়াবে।
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
No Sustenance do I require of them, nor do I require that they should feed Me.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
নিশ্চয়ই রাজজাক (রিযিক সরবরাহকারী) তো হলেন এবং তিনি মহাশক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
For Allah is He Who gives (all) Sustenance, - Lord of Power, - Steadfast (for ever).
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
যালিমদের ভাগ্যে তাই রয়েছে, অতীতে তাদের সমমতের লোকেরা যা ভোগ করেছিল। ফলে তারা যেনো তাড়াহুড়া না করে।
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
For the Wrong - doers, their portion is like unto the portion of their fellows (of earlier generations): then let them not ask Me to hasten (that portion)!
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
কাফিরদের জন্যে রয়েছে সেই দিনের দুর্ভোগ, যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছে।
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.
Woe, then, to the Unbelievers, on account of that Day of theirs which they have been promised!