Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
I swear by the heaven and the comer by night;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what will make you know what the comer by night is?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
The star of piercing brightness;
(It is) the Star of piercing brightness; -
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is not a soul but over it is a keeper.
There is no soul but has a protector over it.
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
So let man consider of what he is created:
Now let man but think from what he is created!
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He is created of water pouring forth,
He is created from a drop emitted -
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Coming from between the back and the ribs.
Proceeding from between the backbone and the ribs:
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Most surely He is able to return him (to life).
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
On the day when hidden things shall be made manifest,
The Day that (all) things secret will be tested,
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
He shall have neither strength nor helper.
(Man) will have no power, and no helper.
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
I swear by the raingiving heavens,
By the Firmament which returns (in its round),
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And the earth splitting (with plants);
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Most surely it is a decisive word,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
And it is no joke.
It is not a thing for amusement.
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Surely they will make a scheme,
As for them, they are but plotting a scheme,
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
And I (too) will make a scheme.
And I am planning a scheme.
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).