بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
Ya ayyuha almuddaththiru
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
Ya ayyuha almuddaththiru
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
قم فأنذر
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Qum faanthir
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
وربك فكبر
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
وثيابك فطهر
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
Wathiyabaka fatahhir
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
والرجز فاهجر
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
Waalrrujza faohjur
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
ولا تمنن تستكثر
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
Wala tamnun tastakthiru
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
ولربك فاصبر
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
Walirabbika faisbir
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
فإذا نقر في الناقور
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
فذلك يومئذ يوم عسير
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
على الكافرين غير يسير
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
ذرني ومن خلقت وحيدا
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
وجعلت له مالا ممدودا
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
وبنين شهودا
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
Wabaneena shuhoodan
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
ومهدت له تمهيدا
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
ثم يطمع أن أزيد
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Thumma yatmaAAu an azeeda
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
سأرهقه صعودا
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
Saorhiquhu saAAoodan
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
إنه فكر وقدر
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Innahu fakkara waqaddara
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
فقتل كيف قدر
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
Faqutila kayfa qaddara
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
ثم قتل كيف قدر
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Thumma qutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
ثم نظر
সে নজর করে দেখেছে।
Thumma nathara
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
ثم عبس وبسر
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
ثم أدبر واستكبر
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
إن هذا إلا قول البشر
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
سأصليه سقر
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Saosleehi saqara
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
وما أدراك ما سقر
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
Wama adraka ma saqaru
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
لا تبقي ولا تذر
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
La tubqee wala tatharu
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
لواحة للبشر
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Lawwahatun lilbashari
তা চামড়া দগ্ধকারী,
عليها تسعة عشر
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
AAalayha tisAAata AAashara
তার উপর রয়েছে উনিশ।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
كلا والقمر
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Kalla waalqamari
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
والليل إذ أدبر
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
Waallayli ith adbara
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
والصبح إذا أسفر
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
Waalssubhi itha asfara
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Innaha laihda alkubari
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
نذيرا للبشر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
إلا أصحاب اليمين
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Illa ashaba alyameeni
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
Fee jannatin yatasaaloona
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
عن المجرمين
অপরাধীদের বিষয়ে:
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে,
ما سلككم في سقر
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
Ma salakakum fee saqara
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
ولم نك نطعم المسكين
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Walam naku nutAAimu almiskeena
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
وكنا نخوض مع الخائضين
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
حتى أتانا اليقين
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Hatta atana alyaqeenu
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
كأنهم حمر مستنفرة
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
فرت من قسورة
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Farrat min qaswaratin
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا إنه تذكرة
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Kalla innahu tathkiratun
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Faman shaa thakarahu
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।