بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
ما الحاقة
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
What is the Inevitable?
What is the Reality ?
وما أدراك ما الحاقة
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
And what will make you know what the Inevitable is?
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
فهل ترى لهم من باقية
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
Do you see any remnants of them?
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
And when the trumpet shall sound one blast
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
فيومئذ وقعت الواقعة
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
Then, on that day will the Event befall.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
إني ظننت أني ملاق حسابيه
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
فهو في عيشة راضية
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
So he shall be in a life, well-pleasing.
Then he will be in blissful state
في جنة عالية
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
In a lofty Paradise,
In a high garden
قطوفها دانية
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
Whereof the clusters are in easy reach.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
ولم أدر ما حسابيه
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
"And that I had never known how my Account is!
And knew not what my reckoning!
يا ليتها كانت القاضية
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
"Would that it had been my end (death)!
Oh, would that it had been death!
ما أغنى عني ماليه ۜ
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
"My wealth has not availed me;
My wealth hath not availed me,
هلك عني سلطانيه
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
My power hath gone from me.
خذوه فغلوه
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
(It will be said): "Seize him and fetter him;
(It will be said): Take him and fetter him
ثم الجحيم صلوه
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
Then throw him in the blazing Fire.
And then expose him to hell - fire
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
ولا يحض على طعام المسكين
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
And urged not on the feeding of the wretched.
فليس له اليوم هاهنا حميم
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
So no friend has he here this Day,
Therefor hath he no lover here this day,
ولا طعام إلا من غسلين
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
Nor any food except filth from the washing of wounds.
Nor any food save filth
لا يأكله إلا الخاطئون
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
Which none but sinners eat.
فلا أقسم بما تبصرون
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
So I swear by whatsoever you see,
But nay! I swear by all that ye see
وما لا تبصرون
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
And by whatsoever you see not,
And all that ye see not
إنه لقول رسول كريم
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
It is not the word of a poet: little is that you believe!
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
تنزيل من رب العالمين
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
And if he had invented false sayings concerning Us,
لأخذنا منه باليمين
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
We assuredly had taken him by the right hand
ثم لقطعنا منه الوتين
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
And then severed his life - artery,
فما منكم من أحد عنه حاجزين
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
And not one of you could have held Us off from him.
وإنه لتذكرة للمتقين
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
And lo! We know that some among you will deny (it).
وإنه لحسرة على الكافرين
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
وإنه لحق اليقين
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
And lo! it is absolute truth.
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.
So glorify the name of thy Tremendous Lord.