بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
وأنت حل بهذا البلد
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
ووالد وما ولد
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
Verily, We have created man in toil.
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Does he think that none can overcome him?
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
يقول أهلكت مالا لبدا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Does he think that none sees him?
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Have We not made for him two eyes,
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
ولسانا وشفتين
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
And a tongue and two lips?
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
وهديناه النجدين
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
And shown him the two ways (good and evil)?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
وما أدراك ما العقبة
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
And what will make you know the path that is steep?
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
فك رقبة
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
(It is) freeing a neck (slave)
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
Or giving food in a day of hunger (famine),
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
يتيما ذا مقربة
এতিম আত্মীয়কে,
To an orphan near of kin.
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
أو مسكينا ذا متربة
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
أولئك أصحاب الميمنة
এরাই ডান পাশের লোক।
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
عليهم نار مؤصدة
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।