بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তোয়া সিন মিম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta. Sin. Mim.
Chapter 26, 227 verses
بسم الله الرحمن الرحيم طسم
তোয়া সিন মিম।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Ta-Sin-Mim. [These letters are one of the miracles of the Qur'an, and none but Allah (Alone) knows their meanings.]
Ta. Sin. Mim.
تلك آيات الكتاب المبين
এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াত।
These are the Verses of the manifest Book [(this Qur'an), which was promised by Allah in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel), makes things clear].
These are verses of the Book that makes (things) clear.
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين
তারা হচ্ছে না বলে তুমি হয়তো মনের দুঃখে নিজেকেই ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেবে।
It may be that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are going to kill yourself with grief, that they do not become believers [in your Risalah (Messengership) i.e. in your Message of Islamic Monotheism].
It may be thou frettest thy soul with grief, that they do not become Believers.
إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين
আমরা চাইলে আসমান থেকে তাদের জন্যে একটি নিদর্শন নাযিল করতাম, তখন সেটার প্রতি তাদের গর্দান নুইয়ে পড়তো।
If We will, We could send down to them from the heaven a sign, to which they would bend their necks in humility.
If (such) were Our Will, We could send down to them from the sky a Sign, to which they would bend their necks in humility.
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين
যখনই তাদের কাছে রহমানের পক্ষ থেকে নতুন কোনো যিকির (উপদেশ বার্তা) আসে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
And never comes there unto them a Reminder as a recent revelation from the Most Gracious (Allah), but they turn away therefrom.
But there comes not to them a newly - revealed Message from (Allah) Most Gracious, but they turn away therefrom.
فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون
তারা তো অস্বীকার করেছে। সুতরাং তারা যা নিয়ে বিদ্রূপ করছে তার প্রকৃত খবর তাদের কাছে অচিরেই এসে পড়বে।
So they have indeed denied (the truth - this Qur'an), then the news of what they mocked at will come to them.
They have indeed rejected (the Message): so they will know soon (enough) the truth of what they mocked at!
أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم
তারা কি জমিনের দিকে তাকিয়ে দেখেনা? আমরা তাতে সব ধরনের কতো যে উত্তম উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছি!
Do they not observe the earth - how much of every good kind We cause to grow therein?
Do they not look at the earth, - how many noble things of all kinds We have produced therein?
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
অবশ্যি এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, কিন্তু তাদের অধিকাংশই নয়।
Verily, in this is an Ayah (proof or sign), yet most of them (polytheists, pagans who do not believe in Resurrection) are not believers.
Verily, in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু মহাপরাক্রমশালী, পরম দরয়াবান।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily, thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين
স্মরণ করো, তোমার প্রভু মূসাকে ডেকে বলেছিলেন, তুমি যালিম কওমের কাছে যাও,
And (remember) when your Lord called Musa (Moses) (saying): "Go to the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers) -
Behold, thy Lord called Moses: "Go to the people of iniquity, -
قوم فرعون ۚ ألا يتقون
ফেরাউনের কওমের কাছে। তাদের বলো: ‘তারা কি সতর্ক হবেনা?’
"The people of Fir'aun (Pharaoh): Will they not fear Allah and become righteous?"
"The people of the Pharaoh: will they not fear Allah?"
قال رب إني أخاف أن يكذبون
তখন মূসা বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার আশংকা হয়, তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।
He said: "My Lord! Verily, I fear that they will belie me,
He said: "O my Lord! I do fear that they will charge me with falsehood:
ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون
আমার মন ছোট হয়ে আসছে আর আমার যবানও সঞ্চালিত হচ্ছে না, সুতরাং তুমি হারূণকে রিসালাত দান করো।
"And my breast straitens, and my tongue expresses not well. So send for Harun (Aaron) (to come along with me).
"My breast will be straitened. And my speech may not go (smoothly): so send unto Aaron.
ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون
আমার বিরুদ্ধে তাদের একটা অভিযোগও আছে, তাই আমি আশংকা করছি তারা আমাকে হত্যা করবে।’’
"And they have a charge of crime against me, and I fear they will kill me."
"And (further), they have a charge of crime against me; and I fear they may slay me."
قال كلا ۖ فاذهبا بآياتنا ۖ إنا معكم مستمعون
বললেন: ‘কখনো নয়। সুতরাং তোমরা দু’জনই যাও আমাদের নিদর্শনসমূহ নিয়ে, আমরাও তোমাদের সাথে থাকবো, সব শুনবো।’
(Allah) said: "Nay! Go you both with Our Signs. Verily We shall be with you, listening.
Allah said: "By no means! proceed then, both of you, with Our Signs; We are with you, and will listen (to your call).
فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين
তোমরা ফেরাউনের কাছে যাও, তাকে বলো: ‘‘আমরা রাব্বুল আলামিনের রসূল।
"And go both of you to Fir'aun (Pharaoh), and say: 'We are the Messengers of the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
"So go forth, both of you, to Pharaoh, and say: 'We have been sent by the Lord and Cherisher of the worlds;
أن أرسل معنا بني إسرائيل
তুমি বনি ইসরাঈলকে আমাদের সাথে যেতে দাও।’’
"So allow the Children of Israel to go with us.' "
"'Send thou with us the Children of Israel.'"
قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين
ফেরাউন বললো: ‘‘আমরা কি শৈশবে তোমাকে আমাদের মধ্যে লালন পালন করিনি? তুমি তো তোমার জীবনের অনেক বছর আমাদের মধ্যে কাটিয়েছো।
[Fir'aun (Pharaoh)] said [to Musa (Moses)]: "Did we not bring you up among us as a child? And you did dwell many years of your life with us.
(Pharaoh) said: "Did we not cherish thee as a child among us, and didst thou not stay in our midst many years of thy life?
وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
আর তুমি তোমার একটা কর্ম করেছিলে। তুমি এক অকৃতজ্ঞ।’’
"And you did your deed, which you did (i.e. the crime of killing a man) while you were one of the ingrates."
"And thou didst a deed of thine which (thou knowest) thou didst, and thou art an ungrateful (wretch)!"
قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
মূসা বললো: ‘‘আমি তো সে কাজটি করেছিলাম তখন, যখন আমি ছিলাম জ্ঞানহীন।
Musa (Moses) said: "I did it then, when I was ignorant (as regards my Lord and His Message).
Moses said: "I did it then, when I was in error.
ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
তখন তো আমি তোমাদের ভয়ে পালিয়ে চলে গিয়েছিলাম। তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করেন এবং আমাকে রসূলদের একজন মনোনীত করেন।
"So I fled from you when I feared you. But my Lord has granted me Hukm (i.e. religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood), and made me one of the Messengers.
"So I fled from you (all) when I feared you; but my Lord has (since) invested me with judgment (and wisdom) and appointed me as one of the messengers.
وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل
আমার প্রতি তোমার যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করেছো, তার কারণ তো হলো, তুমি বনি ইসরাঈলকে দাসে পরিণত করে রেখেছো।’’
"And this is the past favour with which you reproach me: that you have enslaved the Children of Israel."
"And this is the favour with which thou dost reproach me, - that thou hast enslaved the Children of Israel!"
قال فرعون وما رب العالمين
ফেরাউন বললো: ‘রাব্বুল আলামিন কে?’
Fir'aun (Pharaoh) said: "And what is the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?"
Pharaoh said: "And what is the 'Lord and Cherisher of the worlds'?"
قال رب السماوات والأرض وما بينهما ۖ إن كنتم موقنين
মূসা বললো: ‘তিনি হলেন মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে সবকিছুর যদি তোমরা একীন রাখো।’
[Musa (Moses)] said: "The Lord of the heavens and the earth, and all that is between them, if you seek to be convinced with certainty."
(Moses) said: "The Lord and Cherisher of the heavens and the earth, and all between, - if ye want to be quite sure."
قال لمن حوله ألا تستمعون
ফেরাউন তার পারিষদবর্গকে লক্ষ্য করে বললো: ‘(মূসা কী বলছে) তোমরা কি শুনছো না?’
[Fir'aun (Pharaoh)] said to those around: "Do you not hear (what he says)?"
(Pharaoh) said to those around: "Did ye not listen (to what he says)?"
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
মূসা বললো: ‘তিনি তোমাদেরও রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব।’
[Musa (Moses)] said: "Your Lord and the Lord of your ancient fathers!"
(Moses) said: "Your Lord and the Lord of your fathers from the beginning!"
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
ফেরাউন বললো: ‘তোমাদের প্রতি প্রেরিত তোমাদের এই রসূল তো একজন পাগল।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Verily, your Messenger who has been sent to you is a madman!"
(Pharaoh) said: "Truly your messenger who has been sent to you is a veritable madman!"
قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ۖ إن كنتم تعقلون
মূসা বললো: ‘তিনি মাশরিক, মাগরিব এবং এই উভয়ের মাঝখানে যা কিছু আছে, সবকিছুর রব যদি তোমরা আকল রাখো।’
[Musa (Moses)] said: "Lord of the east and the west, and all that is between them, if you did but understand!"
(Moses) said: "Lord of the East and the West, and all between! if ye only had sense!"
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
ফেরাউন বললো: ‘তুমি যদি আমাকে ছাড়া আর কাউকেও হিসেবে গ্রহণ করো, তাহলে অবশ্যি আমি তোমাকে কারাগারে অবরুদ্ধ করে রাখবো।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "If you choose an ilah (god) other than me, I will certainly put you among the prisoners."
(Pharaoh) said: "If thou dost put forward any god other than me, I will certainly put thee in prison!"
قال أولو جئتك بشيء مبين
মূসা বললো: ‘আমি যদি তোমার কাছে সুস্পষ্ট নির্দশন হাজির করি, তবু?’
[Musa (Moses)] said: "Even if I bring you something manifest (and convincing)?"
(Moses) said: "Even if I showed you something clear (and) convincing?"
قال فأت به إن كنت من الصادقين
ফেরাউন বললো: ‘তবে হাজির করো যদি সত্যবাদী হও।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "Bring it forth then, if you are of the truthful!"
(Pharaoh) said: "Show it then, if thou tellest the truth!"
فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
তখন মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো আর সাথে সাথে তা সুস্পষ্ট অজগরে পরিণত হয়ে গেলো।
So [Musa (Moses)] threw his stick, and behold, it was a serpent, manifest.
So (Moses) threw his rod, and behold, it was a serpent, plain (for all to see)!
ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
এরপর (মূসা তার বগলে হাত ঢুকিয়ে) হাত বের করে আনলো, সাথে সাথে তা দর্শকদের দৃষ্টিতে ধবধবে সাদা দেখাতে লাগলো।
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
And he drew out his hand, and behold, it was white to all beholders!
قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
ফেরাউন তাকে পরিবেষ্টন করে থাকা তার পারিষদবর্গকে বললো: ‘এ - তো এক পন্ডিত ম্যাজেসিয়ান।
[Fir'aun (Pharaoh)] said to the chiefs around him: "Verily! This is indeed a well-versed sorcerer.
(Pharaoh) said to the Chiefs around him: "This is indeed a sorcerer well - versed:
يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون
সে তার ম্যাজিকের সাহায্যে তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বের করে দিতে চায়। এখন তোমরা তার ব্যাপারে কী করতে বলো?’
"He wants to drive you out of your land by his sorcery: what is it then that you command?"
"His plan is to get you out of your land by his sorcery; then what is it ye counsel?"
قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين
তারা বললো: ‘তাকে আর তার ভাইকে কিছু অবকাশ দিন এবং বিভিন্ন শহরে সংগ্রহকারীদের পাঠান।
They said: "Put him off and his brother (for a while), and send callers to the cities;
They said: "Keep him and his brother in suspense (for a while), and dispatch to the Cities heralds to collect -
يأتوك بكل سحار عليم
তারা আপনার জন্যে দক্ষ ম্যাজেসিয়ানদের হাজির করবে।’
"To bring up to you every well-versed sorcerer."
"And bring up to thee all (our) sorcerers well - versed."
فجمع السحرة لميقات يوم معلوم
তারপর নির্দিষ্ট দিনে এবং নির্দিষ্ট সময়ে ম্যাজেসিয়ানদের জমা করা হলো,
So the sorcerers were assembled at a fixed time on a day appointed.
So the sorcerers were got together for the appointment of a day well - known,
وقيل للناس هل أنتم مجتمعون
জনগণকে বলা হলো: ‘তোমরাও কি জমায়েত হচ্ছো?’
And it was said to the people: "Are you (too) going to assemble?
And the people were told: "Are ye (now) assembled? -
لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين
‘হয়তো আমরা ম্যাজেসিয়ানদের অনুসরণ করতে পারি যদি তারা বিজয়ী হয়।’
"That we may follow the sorcerers [who were on Fir'aun's (Pharaoh) religion of disbelief] if they are the winners."
"That we may follow the sorcerers (in religion) if they win?"
فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
ম্যাজেসিয়ানরা হাজির হলে তারা ফেরাউনকে বললো: ‘আমরা জয়ী হলে আমাদের জন্যে পুরস্কার থাকবে তো?’
So when the sorcerers arrived, they said to Fir'aun (Pharaoh): "Will there surely be a reward for us if we are the winners?"
So when the sorcerers arrived, they said to Pharaoh: "Of course - shall we have a (suitable) reward if we win?
قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين
ফেরাউন বললো: ‘হ্যাঁ, তাছাড়া তোমরা আমার সভাসদদের অন্তরভুক্ত হবে।’
He said: "Yes, and you shall then verily be of those brought near (to myself)."
He said: "Yea, (and more), - for ye shall in that case be (raised to posts) nearest (to my person)."
قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون
মূসা তাদের বললো: ‘তোমরা যা নিক্ষেপ করার নিক্ষেপ করো।’
Musa (Moses) said to them: "Throw what you are going to throw!"
Moses said to them: "Throw ye - that which ye are about to throw!"
فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون
তারা তাদের সব রশি এবং লাঠি নিক্ষেপ করলো। তারা বললো: ‘ফেরাউনের ইযযতের কসম, আমরাই জয়ী হবো।’
So they threw their ropes and their sticks, and said: "By the might of Fir'aun (Pharaoh), it is we who will certainly win!"
So they threw their ropes and their rods, and said: "By the might of Pharaoh, it is we who will certainly win!"
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون
অত:পর মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলো। সাথে সাথে সেটি কৃত্রিম সৃষ্টিগুলোকে গ্রাস করতে থাকলো।
Then Musa (Moses) threw his stick, and behold, it swallowed up all that they falsely showed!
Then Moses threw his rod, when, behold, it straightway swallows up all the falsehoods which they fake!
فألقي السحرة ساجدين
তখন ম্যাজেসিয়ানরা সাজদায় আনত হয়ে পড়লো।
And the sorcerers fell down prostrate.
Then did the sorcerers fall down, prostrate in adoration,
قالوا آمنا برب العالمين
তারা বললো: ‘আমরা ঈমান আনলাম রাব্বুল আলামিনের প্রতি,
Saying: "We believe in the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
Saying: "We believe in the Lord of the Worlds,
رب موسى وهارون
যিনি হারূণ এবং মূসারও রব।’
"The Lord of Musa (Moses) and Harun (Aaron)."
"The Lord of Moses and Aaron."
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ۚ لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين
ফেরাউন বললো: ‘আমি তোমাদের অনুমতি দেয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে? নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রধান, সে - ই তোমাদের ম্যাজিক শিখিয়েছে, অচিরেই তোমরা জানতে পারবে (এর পরিণতি)। আমি অবশ্যি বিপরীত দিক থেকে তোমাদের হাত পা কেটে দেবো এবং তোমাদের সবাইকে শূলবিদ্ধ করে ছাড়বো।’
[Fir'aun (Pharaoh)] said: "You have believed in him before I give you leave. Surely, he indeed is your chief, who has taught you magic! So verily, you shall come to know. Verily, I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you all."
Said (Pharaoh): "Believe ye in Him before I give you permission? surely he is your leader, who has taught you sorcery! but soon shall ye know! Be sure I will cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will cause you all to die on the cross!"
قالوا لا ضير ۖ إنا إلى ربنا منقلبون
তারা বললো: ‘‘ক্ষতি নেই, আমরা আমাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাবো।
They said: "No harm! Surely, to our Lord (Allah) we are to return.
They said: "No matter! for us, we shall but return to our Lord!
إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين
আমরা আকাঙ্ক্ষা করি, আমাদের প্রভু আমাদের গুনাহ্ খাতা ক্ষমা করে দেবেন, কারণ আমরা সবার আগে হয়েছি।’’
"Verily we really hope that our Lord will forgive us our sins, as we are the first of the believers [in Musa (Moses) and in the Monotheism which he has brought from Allah]."
"Only, our desire is that our Lord will forgive us our faults, that we may become foremost among the believers!"
۞ وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون
আমরা মূসার প্রতি অহি করে নির্দেশ দিয়েছিলাম: আমার দাসদের নিয়ে রাতের বেলায় বেরিয়ে পড়ো, তোমাদের কিন্তু পিছে থেকে ধাওয়া করা হবে।
And We revealed to Musa (Moses), saying: "Depart by night with My slaves, verily you will be pursued."
By inspiration we told Moses: "Travel by night with my servants; for surely ye shall be pursued."
فأرسل فرعون في المدائن حاشرين
তারপর ফেরাউন শহরে শহরে লোক সংগ্রহকারী পাঠিয়ে দিলো,
Then Fir'aun (Pharaoh) sent callers to (all) the cities.
Then Pharaoh sent heralds to (all) the Cities,
إن هؤلاء لشرذمة قليلون
এই বলে যে, এরা তো অল্প কিছু লোক,
(Saying): "Verily these indeed are but a small band.
(Saying): "These (Israelites) are but a small band,
وإنهم لنا لغائظون
এবং তারা আমাদের ক্রোধ উদ্রেককারী।
"And verily, they have done what has enraged us.
"And they are raging furiously against us;
وإنا لجميع حاذرون
আর আমরা সবাই তো সদা সতর্ক।
"But we are a host all assembled, amply fore-warned."
"But we are a multitude amply fore - warned."
فأخرجناهم من جنات وعيون
অত:পর আমরা তাদের (ফেরাউন এবং তার দলবলকে) বের করে এনেছি তাদের মনোরম উদ্যান আর ঝরণাধারাসমূহ থেকে,
So, We expelled them from gardens and springs,
So We expelled them from gardens, springs,
وكنوز ومقام كريم
ধন - ভান্ডারসমূহ এবং বিলাসবহুল প্রাসাদসমূহ থেকে।
Treasures, and every kind of honourable place.
Treasures, and every kind of honourable position;
كذلك وأورثناها بني إسرائيل
তাদের সাথে এমনটিই ঘটেছিল। অপরদিকে বনি ইসরাঈলকে আমরা সবকিছুর ওয়ারিশ বানিয়ে দিয়েছিলাম।
Thus [We turned them (Pharaoh's people) out] and We caused the Children of Israel to inherit them.
Thus it was, but We made the Children of Israel inheritors of such things.
فأتبعوهم مشرقين
তারা সূর্যোদয়ের সময় তাদের পেছনে এসে পড়েছিল।
So they pursued them at sunrise.
So they pursued them at sunrise.
فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون
তারপর দুইদল যখন একে অপরকে দেখলো, মূসার সাথিরা বলে উঠলো: ‘নিশ্চয়ই আমরা ধরা পড়ে যাচ্ছি।’
And when the two hosts saw each other, the companions of Musa (Moses) said: "We are sure to be overtaken."
And when the two bodies saw each other, the people of Moses said: "We are sure to be overtaken."
قال كلا ۖ إن معي ربي سيهدين
মূসা বললো: ‘না, কখনো নয়, নিশ্চয়ই আমার সাথে আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন।’
[Musa (Moses)] said: "Nay, verily with me is my Lord. He will guide me."
(Moses) said: "By no means! my Lord is with me! Soon will He guide me!"
فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر ۖ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم
তখন আমরা অহির মাধ্যমে মূসাকে নির্দেশ দিলাম: ‘তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত করো।’ সাথে সাথে তা বিভক্ত হয়ে গেলো এবং প্রত্যেক ভাগ বড় পর্বতের মতো হয়ে গেলো।
Then We revealed to Musa (Moses) (saying): "Strike the sea with your stick." And it parted, and each separate part (of that sea water) became like huge mountain.
Then We told Moses by inspiration: "Strike the sea with thy rod." So it divided, and each separate part became like the huge, firm mass of a mountain.
وأزلفنا ثم الآخرين
তারপর আমরা সেখানে এনে হাজির করলাম পরের দলটিকে।
Then We brought near the others [Fir'aun's (Pharaoh) party] to that place.
And We made the other party approach thither.
وأنجينا موسى ومن معه أجمعين
আমরা মূসা আর তার সাথিদের সবাইকে উদ্ধার করলাম,
And We saved Musa (Moses) and all those with him.
We delivered Moses and all who were with him;
ثم أغرقنا الآخرين
তারপর ডুবিয়ে মারলাম পরবর্তীদের।
Then We drowned the others.
But We drowned the others.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, তবে তাদের অধিকাংশই নয়।
Verily in this is indeed a sign (or a proof), yet most of them are not believers.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু অবশ্যি মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়াবান।
And verily your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
واتل عليهم نبأ إبراهيم
তাদের প্রতি ইবরাহিমের সংবাদ তিলাওয়াত করো।
And recite to them the story of Ibrahim (Abraham).
And rehearse to them (something of) Abraham's story.
إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون
যখন সে তার বাপ ও কওমকে বলেছিল: ‘তোমরা কোন্ জিনিসের ইবাদত করছো?’
When he said to his father and his people: "What do you worship?"
Behold, he said to his father and his people: "What worship ye?"
قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين
তারা বলেছিল: ‘আমরা ভাস্কর্যদের (মূর্তি দেবতাদের) পূজা করি এবং আমরা নিষ্ঠার সাথে তাদের প্রতি নত হই।’
They said: "We worship idols, and to them we are ever devoted."
They said: "We worship idols, and we remain constantly in attendance on them."
قال هل يسمعونكم إذ تدعون
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা দোয়া করলে তারা কি তোমাদের দোয়া শুনে?
He said: "Do they hear you, when you call on (them)?
He said: "Do they listen to you when ye call (on them)?"
أو ينفعونكم أو يضرون
তারা কি তোমাদের উপকার কিংবা ক্ষতি করতে পারে?’’
"Or do they benefit you or do they harm (you)?"
"Or do you good or harm?"
قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
তারা বললো: ‘না, তবে আমরা আমাদের পূর্ব পুরুষদের এভাবে করতে দেখেছি।’
They said: "(Nay) but we found our fathers doing so."
They said: "Nay, but we found our fathers doing thus (what we do)."
قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون
ইবরাহিম বললো: ‘‘তোমরা কিসের পূজা উপাসনা করছো তা কি ভেবে দেখছোনা?
He said: "Do you observe that which you have been worshipping -
He said: "Do ye then see whom ye have been worshipping, -
أنتم وآباؤكم الأقدمون
তোমরা এবং তোমাদের অতীত বাপ দাদারা?
"You and your ancient fathers?
"Ye and your fathers before you? -
فإنهم عدو لي إلا رب العالمين
তারা সবাই আমার দুশমন, রাব্বুল আলামিন ছাড়া।
"Verily they are enemies to me, save the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
"For they are enemies to me; not so the Lord and Cherisher of the Worlds;
الذي خلقني فهو يهدين
কারণ, তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই আমাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন।
"Who has created me, and it is He Who guides me.
"Who created me, and it is He Who guides me;
والذي هو يطعمني ويسقين
তিনি আমাকে খাওয়ান, পান করান।
"And it is He Who feeds me and gives me to drink.
"Who gives me food and drink,
وإذا مرضت فهو يشفين
আমি রোগগ্রস্ত হলে তিনিই আমাকে নিরাময় করে দেন।
"And when I am ill, it is He who cures me.
"And when I am ill, it is He Who cures me;
والذي يميتني ثم يحيين
তিনিই আমার মউত ঘটাবেন এবং পুনরায় হায়াত দেবেন।
"And Who will cause me to die, and then will bring me to life (again).
"Who will cause me to die, and then to life (again);
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين
তাঁর ব্যাপারে আমি আশা করি, তিনি আমাকে আমার গুনাহ খাতা ক্ষমা করে দেবেন প্রতিদান দিবসে।
"And Who, I hope, will forgive me my faults on the Day of Recompense, (the Day of Resurrection).
"And who, I hope, will forgive me my faults on the day of Judgment.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
আমার প্রভু! আমাকে প্রজ্ঞা দান করো এবং মিলিত করো সালেহ্ লোকদের সাথে।
My Lord! Bestow Hukm (religious knowledge, right judgement of the affairs and Prophethood) on me, and join me with the righteous.
"O my Lord! bestow wisdom on me, and join me with the righteous;
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
পরবর্তী লোকদের মধ্যে আমার সুখ্যাতি দান করো।
And grant me an honourable mention in later generations.
"Grant me honourable mention on the tongue of truth among the latest (generations);
واجعلني من ورثة جنة النعيم
আমাকে জান্নাতুন নায়ীমের ওয়ারিশদের অন্তরভুক্ত করো।
And make me one of the inheritors of the Paradise of Delight.
"Make me one of the inheritors of the Garden of Bliss;
واغفر لأبي إنه كان من الضالين
আমার বাবাকে ক্ষমা করে দাও, কারণ তিনি গোমরাহদেরই একজন।
And forgive my father, verily he is of the erring.
"Forgive my father, for that he is among those astray;
ولا تخزني يوم يبعثون
পুনরুত্থান দিবসে তুমি আমাকে অপমাণিত করোনা,
And disgrace me not on the Day when (all the creatures) will be resurrected.
"And let me not be in disgrace on the Day when (men) will be raised up; -
يوم لا ينفع مال ولا بنون
যেদিন মাল সম্পদ এবং সন্তান - সন্ততি কোনো উপকারে আসবেনা,
The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
"The Day whereon neither wealth nor sons will avail,
إلا من أتى الله بقلب سليم
তবে উপকার লাভ করবে সে, যে হাজির হবে শুদ্ধ শান্ত কলব নিয়ে।’’
Except him who brings to Allah a clean heart [clean from Shirk (polytheism) and Nifaq (hypocrisy)]."
"But only he (will prosper) that brings to Allah a sound heart;
وأزلفت الجنة للمتقين
সেদিন মুত্তাকিদের কাছেই নিয়ে আসা হবে জান্নাত।
And Paradise will be brought near to the Muttaqun (the pious - See V.2:2).
"To the righteous, the Garden will be brought near,
وبرزت الجحيم للغاوين
আর বিভ্রান্তদের জন্যে খুলে দেয়া হবে জাহান্নাম।
And the (Hell) Fire will be placed in full view of the erring.
"And to those straying in Evil, the Fire will be placed in full view;
وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون
তাদের বলা হবে: ‘‘তারা এখন কোথায়, তোমরা যাদের ইবাদত (উপাসনা) করতে
And it will be said to them: "Where are those (the false gods whom you used to set up as rivals with Allah) that you used to worship.
"And it shall be said to them: 'Where are the (gods) ye worshipped -
من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون
আল্লাহর পরিবর্তে? তারা কি এখন তোমাদের সাহায্য করতে পারবে, নাকি তারা আত্মরক্ষা করতে পারবে?’’
"Instead of Allah? Can they help you or (even) help themselves?"
"'Besides Allah? Can they help you or help themselves?'
فكبكبوا فيها هم والغاوون
তারপর তাদের এবং বিপথগামীদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে মাথা নীচের দিকে দিয়ে।
Then they will be thrown on their faces into the (Fire), they and the Ghawun (devils, and those who were in error).
"Then they will be thrown headlong into the (Fire), - they and those straying in Evil,
وجنود إبليس أجمعون
এবং ইবলিস বাহিনীর সবাইকেও।
And the whole hosts of Iblis (Satan) together.
"And the whole hosts of Iblis together.
قالوا وهم فيها يختصمون
তারা সেখানে তর্কাতর্কি করে বলবে:
They will say while contending therein,
"They will say there in their mutual bickerings:
تالله إن كنا لفي ضلال مبين
আল্লাহর কসম, আমরা স্পষ্ট গোমরাহিতে লিপ্ত ছিলাম।
By Allah, we were truly in a manifest error,
"'By Allah, we were truly in an error manifest,
إذ نسويكم برب العالمين
যখন আমরা তোমাদেরকে রাব্বুল আলামিনের বরাবর মনে করতাম।
When We held you (false gods) as equals (in worship) with the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists);
"'When we held you as equals with the Lord of the Worlds;
وما أضلنا إلا المجرمون
অপরাধীরাই আমাদের বিপথগামী করেছিল।
And none has brought us into error except the Mujrimun [Iblis (Satan) and those of human beings who commit crimes, murderers, polytheists, oppressors].
"'And our seducers were only those who were steeped in guilt.
فما لنا من شافعين
ফলে আজ আমাদের কোনো শাফায়াতকারী নেই,
Now we have no intercessors,
"'Now, then, we have none to intercede (for us),
ولا صديق حميم
এবং কোনো প্রাণের বন্ধুও নেই।
Nor a close friend (to help us).
"'Nor a single friend to feel (for us).
فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين
আমরা যদি একবার সুযোগ পেতাম ফিরে যাবার, তাহলে অবশ্যি হয়ে যেতাম।
(Alas!) If we only had a chance to return (to the world), we shall truly be among the believers!
"'Now if we only had a chance of return we shall truly be of those who believe!'"
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Verily in this is a Sign but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
And verily, your Lord, He is truly the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت قوم نوح المرسلين
নূহের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
The people of Nuh (Noah) belied the Messengers.
The people of Noah rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Nuh (Noah) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Behold, their brother Noah said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"I am a trustworthy Messenger to you.
"I am to you a messenger worthy of all trust:
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"So fear Allah, and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
তোমাদের (সতর্ক করার) একাজ করার জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds:
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।’’
"So keep your duty to Allah, fear Him and obey me."
"So fear Allah, and obey me."
۞ قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘আমরা তোমার প্রতি ঈমান আনবো? তোমাকে অনুসরণ করে তো নিম্ন শ্রেণীর লোকেরা।’
They said: "Shall we believe in you, when the meanest (of the people) follow you?"
They said: "Shall we believe in thee when it is the meanest that follow thee?"
قال وما علمي بما كانوا يعملون
নূহ বলেছিল: ‘‘তারা (আগে) কী করতো তা আমি জানিনা।
He said: "And what knowledge have I of what they used to do?
He said: "And what do I know as to what they do?
إن حسابهم إلا على ربي ۖ لو تشعرون
তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব তো আল্লাহর, যদি তোমরা বুঝতে!
"Their account is only with my Lord, if you could (but) know.
"Their account is only with my Lord, if ye could (but) understand.
وما أنا بطارد المؤمنين
মুমিনদের আমার কাছ থেকে তাড়িয়ে দেয়া আমার কাজ নয়।
"And I am not going to drive away the believers.
"I am not one to drive away those who believe.
إن أنا إلا نذير مبين
আমি তো একজন স্পষ্ট সতর্ককারী ছাড়া আর কিছু নই।’’
I am only a plain warner."
"I am sent only to warn plainly in public."
قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين
তখন তারা বলেছিল: ‘হে নূহ! তুমি যদি এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে পাথর নিক্ষেপ করে যাদের মারা হয়েছে তুমিও তাদের অন্তরভুক্ত হবে।’
They said: "If you cease not, O Nuh (Noah) you will surely be among those stoned (to death)."
They said: "If thou desist not, O Noah! thou shalt be stoned (to death)."
قال رب إن قومي كذبون
নূহ ফরিয়াদ করে বললো: ‘‘আমার প্রভু! আমার কওম আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে।
He said: "My Lord! Verily, my people have belied me.
He said: "O my Lord! truly my people have rejected me.
فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين
সুতরাং তুমি আমার ও তাদের মাঝে একটা চূড়ান্ত ফায়সালা করে দাও আর নাজাত দাও আমাকে এবং আমার সাথি মুমিনদের।’’
Therefore judge You between me and them, and save me and those of the believers who are with me."
"Judge Thou, then, between me and them openly, and deliver me and those of the Believers who are with me."
فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون
তখন আমি তাকে এবং তার সাথিদেরকে নৌযানে বোঝাই করে রক্ষা করেছি,
And We saved him and those with him in the laden ship.
So We delivered him and those with him, in the Ark filled (with all creatures).
ثم أغرقنا بعد الباقين
আর বাকি সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
Then We drowned the rest (disbelievers) thereafter.
Thereafter We drowned those who remained behind.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম দয়াবান।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت عاد المرسلين
আদ জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল রসূলদের।
'Ad (people) belied the Messengers.
The 'Ad (people) rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই হুদ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Hud said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Behold, their brother Hud said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
"I am to you a messenger worthy of all trust:
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
আমি তো তোমাদের (সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা, আমাকে প্রতিদান দেয়ার দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists).
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
أتبنون بكل ريع آية تعبثون
তোমরা কেন প্রতিটি উঁচু স্থানে অনর্থক স্মৃতি স্তম্ভ নির্মাণ করছো?
"Do you build high palaces on every high place, while you do not live in them?
"Do ye build a landmark on every high place to amuse yourselves?
وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون
তোমরা এমন সব শৈল্পিক প্রাসাদ নির্মাণ করছো যেনো তোমরা এখানে চিরস্থায়ী হবে!
"And do you get for yourselves palaces (fine buildings) as if you will live therein for ever.
"And do ye get for yourselves fine buildings in the hope of living therein (for ever)?
وإذا بطشتم بطشتم جبارين
যখন তোমরা ক্ষমতা পাও, তখন স্বৈরাচারি ক্ষমতা প্রয়োগ করো।
"And when you seize (somebody), seize you (him) as tyrants?
"And when ye exert your strong hand, do ye do it like men of absolute power?
فاتقوا الله وأطيعون
সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"Now fear Allah, and obey me.
واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون
ভয় করো তাঁকে যিনি তোমাদের সব (উত্তম সামগ্রী) দিয়ে সাহায্য করেছেন যা তোমরা জানো।
"And keep your duty to Him, fear Him Who has aided you with all (good things) that you know.
"Yea, fear Him Who has bestowed on you freely all that ye know.
أمدكم بأنعام وبنين
তিনি তোমাদের সাহায্য করেছেন পশু সম্পদ এবং সন্তান সন্ততি দিয়ে,
"He has aided you with cattle and children.
"Freely has He bestowed on you cattle and sons, -
وجنات وعيون
বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারা দিয়ে।
"And gardens and springs.
"And Gardens and Springs.
إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم
আমি আশংকা করছি তোমাদের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে বড় কোনো আযাব এসে পড়ার।’’
"Verily, I fear for you the torment of a Great Day."
"Truly I fear for you the Penalty of a Great Day."
قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি আমাদের ওয়ায করো কিংবা না করো দুটোই সমান।
They said: "It is the same to us whether you preach or be not of those who preach.
They said: "It is the same to us whether thou admonish us or be not among (our) admonishers!
إن هذا إلا خلق الأولين
আগেকার লোকদের এটাই (ওয়ায করা বা উপদেশ দেয়াটাই) স্বভাব।
"This is no other than the false tales and religion of the ancients, [Tafsir At-Tabari]
"This is no other than a customary device of the ancients,
وما نحن بمعذبين
যাদের শাস্তি দেয়া হবে আমরা তাদের অন্তরভুক্ত নই।’’
"And we are not going to be punished."
"And we are not the ones to receive Pains and Penalties!"
فكذبوه فأهلكناهم ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এভাবে তারা তাকে (হুদকে) প্রত্যাখ্যান করে, ফলে আমরাও তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দেই। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
So they belied him, and We destroyed them. Verily in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
So they rejected him, and We destroyed them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর অতীব দয়াবান।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت ثمود المرسلين
সামুদ জাতিও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
Thamud (people) belied the Messengers.
The Thamud (people) rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই সালেহ্ তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Salih said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Behold, their brother Salih said to them: "Will you not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"I am a trustworthy Messenger to you.
"I am to you a messenger worthy of all trust.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"So fear Allah, and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ কাজের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
أتتركون في ما هاهنا آمنين
তোমরা এখানে যে হালে আছো, তোমাদের কি এ রকম নিরাপদ ছেড়ে দেয়া হবে?
"Will you be left secure in that which you have here?
"Will ye be left secure, in (the enjoyment of) all that ye have here? -
في جنات وعيون
এসব বাগ - বাগিচা এবং ঝরণাধারার মধ্যে?
"In gardens and springs.
"Gardens and Springs,
وزروع ونخل طلعها هضيم
এসব (সবুজ) শস্যক্ষেত আর সুকোমল ছড়া বিশিষ্ট খেজুরের বাগানে?
And green crops (fields) and date-palms with soft spadix.
"And corn - fields and date - palms with spathes near breaking (with the weight of fruit)?
وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين
তোমরা তো দক্ষতার সাথে পাহাড় কেটে আবাস নির্মাণ করছো।
"And you hew out in the mountains, houses with great skill.
"And ye carve houses out of (rocky) mountains with great skill.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"But fear Allah and obey me;
ولا تطيعوا أمر المسرفين
সীমা লঙ্ঘনকারীদের হুকুম মতো চলোনা,
"And follow not the command of Al-Musrifun [i.e. their chiefs: leaders who were polytheists, criminals and sinners],
"And follow not the bidding of those who are extravagant, -
الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
যারা দেশে ফাসাদ সৃষ্টি করে বেড়াচ্ছে এবং কোনো প্রকার সংশোধনের কাজ করছেনা।’’
"Who make mischief in the land, and reform not."
"Who make mischief in the land, and mend not (their ways)."
قالوا إنما أنت من المسحرين
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
They said: "You are only of those bewitched!
They said: "Thou art only one of those bewitched!
ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
তুমি তো আমাদের মতোই একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে (তোমার রসূল হবার) কোনো প্রমাণ হাজির করো।’’
"You are but a human being like us. Then bring us a sign if you are of the truthful."
"Thou art no more than a mortal like us: then bring us a Sign, if thou tellest the truth!"
قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
তখন সে বলেছিল: ‘‘(প্রমাণ হলো) এই উটনী। কুয়ার পানি পানে এর জন্যেও পালা থাকবে, তোমাদের জন্যেও পালা থাকবে নির্দিষ্ট দিনে।
He said: "Here is a she-camel: it has a right to drink (water), and you have a right to drink (water) (each) on a day, known.
He said: "Here is a she - camel: she has a right of watering, and ye have a right of watering, (severally) on a day appointed.
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم
এর ক্ষতি করার উদ্দেশ্যে তোমরা একে স্পর্শও করোনা, করলে তোমাদের পাকড়াও করবে এক মহাদিবসের আযাব।’’
"And touch her not with harm, lest the torment of a Great Day should seize you."
"Touch her not with harm, lest the Penalty of a Great Day seize you."
فعقروها فأصبحوا نادمين
কিন্তু তারা সেটিকে হত্যা করলো। পরিণামে তারা হলো লাঞ্ছিত।
But they killed her, and then they became regretful.
But they ham - strung her: then did they become full of regrets.
فأخذهم العذاب ۗ إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
আর তাদের গ্রাস করলো আযাব। নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন, আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
So the torment overtook them. Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
But the Penalty seized them. Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
নিশ্চয়ই তোমার প্রভু, তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
كذبت قوم لوط المرسلين
লুতের কওমও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
The people of Lut (Lot) (-who dwelt in the town of Sodom in Palestine) belied the Messengers.
The people of Lut rejected the messengers.
إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون
স্মরণ করো, তাদের ভাই লুত তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When their brother Lut (Lot) said to them: "Will you not fear Allah and obey Him?
Behold, their brother Lut said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের প্রতি একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"Verily I am a trustworthy Messenger to you.
"I am to you a messenger worthy of all trust.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the lord of the Worlds.
أتأتون الذكران من العالمين
জগতের মধ্যে তোমরাই পুরুষদের সাথে যৌনকর্ম করছো,
"Go you in unto the males of the 'Alamin (mankind),
"Of all the creatures in the world, will ye approach males,
وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ۚ بل أنتم قوم عادون
আর তোমরা বর্জন করছো তোমাদের স্ত্রীদের, যাদেরকে তোমাদের প্রভু তোমাদের জন্যে সৃষ্টি করেছেন। তোমরা এক চরম সীমালঙ্ঘনকারী কওম।’’
"And leave those whom Allah has created for you to be your wives? Nay, you are a trespassing people!"
"And leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits)!"
قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
(জবাবে) তারা বলেছিল: ‘হে লুত! তুমি যদি তোমার এ কাজ থেকে বিরত না হও, তাহলে অবশ্যি তোমাকে (এ দেশ থেকে) বের করে দেয়া হবে।’
They said: "If you cease not O Lut (Lot)! verily, you will be one of those who are driven out!"
They said: "If thou desist not, O Lut! thou wilt assuredly be cast out!"
قال إني لعملكم من القالين
লুত বলেছিল: ‘‘আমি তোমাদের এ কাজকে অবশ্যি ঘৃণা করি।
He said: "I am, indeed, of those who disapprove with severe anger and fury your (this evil) action (of sodomy).
He said: "I do detest your doings."
رب نجني وأهلي مما يعملون
হে আমার প্রভু! আমাকে এবং আমার পরিবার পরিজনকে তাদের এ কর্মকান্ড থেকে রক্ষা করো।’’
"My Lord! Save me and my family from what they do."
"O my Lord! deliver me and my family from such things as they do!"
فنجيناه وأهله أجمعين
ফলে, আমরা তাকে এবং তার পরিবারের সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
So We saved him and his family, all,
So We delivered him and his family, - all
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া, সে হয়েছিল অবস্থানকারীদের অন্তরভুক্ত।
Except an old woman (his wife) among those who remained behind.
Except an old woman who lingered behind.
ثم دمرنا الآخرين
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then afterward We destroyed the others.
But the rest We destroyed utterly.
وأمطرنا عليهم مطرا ۖ فساء مطر المنذرين
আমরা তাদের উপর বর্ষণ করেছিলাম এক চূড়ান্ত বর্ষণ! যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের জন্যে এ বর্ষণ ছিলো কতো যে নিকৃষ্ট!
And We rained on them a rain (of torment). And how evil was the rain of those who had been warned!
We rained down on them a shower (of brimstone): and evil was the shower on those who were admonished (but heeded not)!
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
এর মধ্যেও রয়েছে একটি নিদর্শন। আর তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Verily in this is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
তোমার প্রভু, নিশ্চিতই তিনি মহাপরাক্রমশীল, অতীব দয়াবান।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might Most Merciful.
كذب أصحاب الأيكة المرسلين
আইকাবাসীরাও রসূলদের প্রত্যাখ্যান করেছিল।
The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.
The Companions of the Wood rejected the messengers.
إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
স্মরণ করো, শুয়াইব তাদের বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
When Shu'aib said to them: "Will you not fear Allah (and obey Him)?
Behold, Shu'aib said to them: "Will ye not fear (Allah)?
إني لكم رسول أمين
আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
"I am a trustworthy Messenger to you.
"I am to you a messenger worthy of all trust.
فاتقوا الله وأطيعون
অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।
"So fear Allah, keep your duty to Him, and obey me.
"So fear Allah and obey me.
وما أسألكم عليه من أجر ۖ إن أجري إلا على رب العالمين
(তোমাদের সতর্ক করার) এ দায়িত্ব পালনের জন্যে আমি তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাইনা। আমার প্রতিদানের দায়িত্ব রাব্বুল আলামিনের উপর।
"No reward do I ask of you for it (my Message of Islamic Monotheism); my reward is only from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
"No reward do I ask of you for it: my reward is only from the Lord of the Worlds.
۞ أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين
মাপ পূর্ণ করে দেবে। যারা মাপে কম দেয় তোমরা তাদের অন্তরভুক্ত হয়োনা।
"Give full measure, and cause no loss (to others).
"Give just measure, and cause no loss (to others by fraud).
وزنوا بالقسطاس المستقيم
ওজন দেবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়।
"And weigh with the true and straight balance.
"And weigh with scales true and upright.
ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
মানুষকে তাদের জিনিসপত্র কম দিওনা এবং দেশে ফাসাদ সৃষ্টিকারী হয়োনা।
"And defraud not people by reducing their things, nor do evil, making corruption and mischief in the land.
"And withhold not things justly due to men, nor do evil in the land, working mischief.
واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
সেই মহান সত্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের আগে যারা বিগত হয়েছে তাদেরও সৃষ্টি করেছেন।’’
"And fear Him Who created you and the generations of the men of old."
"And fear Him Who created you and (who created) the generations before (you)"
قالوا إنما أنت من المسحرين
তখন তারা বলেছিল: ‘‘তুমি তো একজন জাদুগ্রস্ত।
They said: "You are only one of those bewitched!
They said: "Thou art only one of those bewitched!
وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
তুমি তো আমাদেরই মতো একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু নও। আমরা তো মনে করি তুমি মিথ্যাবাদীদেরই একজন।
"You are but a human being like us and verily, we think that you are one of the liars!
"Thou art no more than a mortal like us, and indeed we think thou art a liar!
فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
তুমি সত্যবাদী হয়ে থাকলে আকাশ ভেঙ্গে তার একটি খন্ড আমাদের উপর ফেলো।’’
"So cause a piece of the heaven to fall on us, if you are of the truthful!"
"Now cause a piece of the sky to fall on us, if thou art truthful!"
قال ربي أعلم بما تعملون
তখন সে বলেছিল: ‘তোমরা যা করছো আমার প্রভু তা ভালোভাবেই জানেন।’
He said: "My Lord is the Best Knower of what you do."
He said: "My Lord knows best what ye do."
فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة ۚ إنه كان عذاب يوم عظيم
এভাবে তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করে। ফলে এক মেঘাচ্ছন্ন দিবসের আযাব তাদের গ্রাস করে নেয়। সেটা ছিলো এক ভয়াবহ দিনের আযাব।
But they belied him, so the torment of the day of shadow (a gloomy cloud) seized them. Indeed that was the torment of a Great Day.
But they rejected him. Then the punishment of a day of overshadowing gloom seized them, and that was the Penalty of a Great Day.
إن في ذلك لآية ۖ وما كان أكثرهم مؤمنين
নিশ্চয়ই এতে রয়েছে একটি নিদর্শন। তাদের অধিকাংশই ছিলনা।
Verily, in this is indeed a sign, yet most of them are not believers.
Verily in that is a Sign: but most of them do not believe.
وإن ربك لهو العزيز الرحيم
আর তোমার প্রভু, নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবান।
And verily your Lord, He is indeed the All-Mighty, the Most Merciful.
And verily thy Lord is He, the Exalted in Might, Most Merciful.
وإنه لتنزيل رب العالمين
নিশ্চয়ই এ কুরআন রাব্বুল আলামিনের নাযিলকৃত।
And truly, this (the Qur'an) is a revelation from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists),
Verily this is a Revelation from the Lord of the Worlds:
نزل به الروح الأمين
এটি নিয়ে নাযিল হয়েছে রুহুল আমিন (জিবরিল)
Which the trustworthy Ruh [Jibril (Gabriel)] has brought down
With it came down the spirit of Faith and Truth -
على قلبك لتكون من المنذرين
তোমার হৃদয়ে, যাতে করে তুমি হতে পারো একজন সতর্ককারী।
Upon your heart (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) that you may be (one) of the warners,
To thy heart and mind, that thou mayest admonish.
بلسان عربي مبين
(সেটি নাযিল করা হয়েছে) সুস্পষ্ট আরবি ভাষায়।
In the plain Arabic language.
In the perspicuous Arabic tongue.
وإنه لفي زبر الأولين
আগের কিতাবগুলোতেও এর উল্লেখ আছে।
And verily, it (the Qur'an, and its revelation to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم) is (announced) in the Scriptures [i.e. the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] of former people.
Without doubt it is (announced) in the mystic Books of former peoples.
أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل
এটা কি তাদের জন্যে একটা নিদর্শন নয় যে, এ বিষয়ে অবগত রয়েছে বনি ইসরাঈলের আলেমরা?
Is it not a sign to them that the learned scholars (like 'Abdullah bin Salam رضي الله عنه who embraced Islam) of the Children of Israel knew it (as true)?
Is it not a Sign to them that the Learned of the Children of Israel knew it (as true)?
ولو نزلناه على بعض الأعجمين
আমরা যদি এ (কুরআন) নাযিল করতাম কোনো অনারবের উপর,
And if We had revealed it (this Qur'an) unto any of the non-Arabs,
Had We revealed it to any of the non - Arabs,
فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين
আর সে যদি এটি তাদের কাছে পাঠ করতো, তবে তারা এর প্রতি ঈমান আনতোনা।
And he had recited it unto them, they would not have believed in it.
And had he recited it to them, they would not have believed in it.
كذلك سلكناه في قلوب المجرمين
এভাবেই আমরা অপরাধীদের অন্তরে (অবিশ্বাস) সঞ্চার করে দিয়েছি।
Thus have We caused it (the denial of the Qur'an) to enter the hearts of the Mujrimun (criminals, polytheists, sinners).
Thus have We caused it to enter the hearts of the sinners.
لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم
তারা ঈমান আনবেনা যতোদিন না সচোক্ষে দেখতে পায় বেদনাদায়ক আযাব।
They will not believe in it until they see the painful torment.
They will not believe in it until they see the grievous Penalty;
فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
হ্যাঁ, সেটা এসে পড়বে আকস্মিক এবং তারা টেরই পাবেনা।
It shall come to them of a sudden, while they perceive it not.
But the (Penalty) will come to them of a sudden, while they perceive it not;
فيقولوا هل نحن منظرون
তখন তারা বলবে: ‘আমাদের কি অবকাশ দেয়া হবে?’
Then they will say: "Can we be respited?"
Then they will say: "Shall we be respited?"
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি দ্রুত আগমন চায় আমাদের আযাবের?
Would they then wish for Our Torment to be hastened on?
Do they then ask for Our Penalty to be hastened on?
أفرأيت إن متعناهم سنين
তুমি কি দেখোনি, আমরা তো অনেক বছর তাদের ভোগ বিলাস করতে দিয়েছি।
Tell Me, (even) if We do let them enjoy for years,
Seest thou? If We do let them enjoy (this life) for a few years,
ثم جاءهم ما كانوا يوعدون
তার পরেই এসেছিল সেই জিনিস (তাদের ধ্বংস) যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছিল।
And afterwards comes to them that (punishment) which they had been promised,
Yet there comes to them at length the (Punishment) which they were promised!
ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون
তাদের ভোগ বিলাসের উপকরণসমূহ তাদের কোনো কাজেই আসেনি।
All that with which they used to enjoy shall not avail them.
It will profit them not that they enjoyed (this life)!
وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون
আমরা এমন কোনো জনপদ হালাক করিনি যার জন্যে সতর্ককারীরা ছিলনা।
And never did We destroy a township but it had its warners
Never did We destroy a population, but had its warners -
ذكرى وما كنا ظالمين
এটি একটি উপদেশ। (তাদের ব্যাপারে) আমরা অন্যায় আচরণ করিনি।
By way of reminder, and We have never been unjust.
By way of reminder; and We never are unjust.
وما تنزلت به الشياطين
এ কুরআন নিয়ে শয়তানরা নাযিল হয়নি।
And it is not the Shayatin (devils) who have brought it (this Qur'an) down.
No evil ones have brought down this (Revelation):
وما ينبغي لهم وما يستطيعون
এ কাজের তারা যোগ্যও নয় এবং এ কাজের সামর্থও তাদের নেই।
Neither would it suit them, nor they can (produce it).
It would neither suit them nor would they be able (to produce it).
إنهم عن السمع لمعزولون
তাদেরকে তো এটা শোনার সুযোগ থেকে দূরে রাখা হয়েছে।
Verily, they have been removed far from hearing it.
Indeed they have been removed far from even (a chance of) hearing it.
فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين
সুতরাং তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহ্ ডেকোনা, ডাকলে দন্ডপ্রাপ্তদের অন্তরভুক্ত হয়ে পড়বে।
So invoke not with Allah another ilah (god) lest you should be among those who receive punishment.
So call not on any other god with Allah, or thou wilt be among those under the Penalty.
وأنذر عشيرتك الأقربين
তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো।
And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.
And admonish thy nearest kinsmen,
واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
আর যারা তোমার অনুসরণ করে সেসব মুমিনদের প্রতি তুমি স্নেহ - মমতার ডানা অবনমিত করো।
And be kind and humble to the believers who follow you.
And lower thy wing to the Believers who follow thee.
فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون
তারা যদি তোমার অবাধ্য হয়, তবে তুমি বলো: ‘তোমাদের কর্মকান্ড থেকে আমি দায়মুক্ত।’
Then if they disobey you, say: "I am innocent of what you do."
Then if they disobey thee, say: "I am free (of responsibility) for what ye do!"
وتوكل على العزيز الرحيم
মহাশক্তিধর, অতীব দয়াবানের উপর তাওয়াক্কুল করো,
And put your trust in the All-Mighty, the Most Merciful,
And put thy trust on the Exalted in Might, the Merciful, -
الذي يراك حين تقوم
যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও (সালাতে)।
Who sees you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) when you stand up (alone at night for Tahajjud prayers).
Who seeth thee standing forth (in prayer),
وتقلبك في الساجدين
তাছাড়া সাজদাকারীদের সাথে তোমার উঠাবসাও তিনি দেখেন।
And your movements among those who fall prostrate (to Allah in the five compulsory congregational prayers).
And thy movements among those who prostrate themselves,
إنه هو السميع العليم
তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
Verily He, only He, is the All-Hearer, the All-Knower.
For it is He Who heareth and knoweth all things.
هل أنبئكم على من تنزل الشياطين
(হে মানুষ!) তোমাদের সংবাদ দেবো কি, শয়তানরা কার ঘাড়ে সওয়ার হয়?
Shall I inform you (O people!) upon whom the Shayatin (devils) descend?
Shall I inform you, (O people!), on whom it is that the evil ones descend?
تنزل على كل أفاك أثيم
তারা তো সওয়ার হয় প্রত্যেক কট্টর মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের ঘাড়ে।
They descend on every lying, sinful person.
They descend on every lying, wicked person,
يلقون السمع وأكثرهم كاذبون
তারা কান পেতে থাকে এবং তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।
Who gives ear (to the devils and they pour what they may have heard of the Unseen from the angels), and most of them are liars.
(Into whose ears) they pour hearsay vanities, and most of them are liars.
والشعراء يتبعهم الغاوون
কবিদের অনুসরণ করে তো বিভ্রান্তরাই।
As for the poets, the erring ones follow them,
And the Poets, - It is those straying in Evil, who follow them:
ألم تر أنهم في كل واد يهيمون
তুমি দেখোনা তারা উদ্ভ্রান্তের মতো প্রত্যেক উপত্যকায়ই ঘুমিয়ে পড়ে?
See you not that they speak about every subject (praising people - right or wrong) in their poetry?
Seest thou not that they wander distracted in every valley? -
وأنهم يقولون ما لا يفعلون
আর তারা তাই বলে, যা তারা করেনা।
And that they say what they do not do.
And that they say what they practise not? -
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا ۗ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
তবে তারা নয়, যারা ঈমান আনে, আমলে সালেহ্ করে, আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করে এবং অত্যাচারিত হবার পরই প্রতিশোধ গ্রহণ করে। যারা যুলুম করে তারা শীঘ্রি জানতে পারবে কোন্ ফিরে যাবার জায়গায় তারা ফিরে যাবে?
Except those who believe (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) and do righteous deeds, and remember Allah much, and vindicate themselves after they have been wronged [by replying back in poetry to the unjust poetry (which the pagan poets utter against the Muslims)]. And those who do wrong will come to know by what overturning they will be overturned.
Except those who believe, work righteousness, engage much in the remembrance of Allah, and defend themselves only after they are unjustly attacked. And soon will the unjust assailants know what vicissitudes their affairs will take!