بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Beim Himmel und dem Pochenden!
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
Wama adraka ma alttariqu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
Alnnajmu alththaqibu
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
Khuliqa min main dafiqin
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
Yawma tubla alssarairu
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
Beim Himmel mit der Wiederkehr
Waalssamai thati alrrajAAi
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
und der Erde mit ihren Sprüngen!
Waalardi thati alssadAAi
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
Innahu laqawlun faslun
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
er ist kein Scherz.
Wama huwa bialhazli
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Sie wenden eine List an,
Innahum yakeedoona kaydan
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
Und Ich wende eine List an.
Waakeedu kaydan
وَأَكِيدُ كَيْدًا
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا