Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
وأنت حل بهذا البلد
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
ووالد وما ولد
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
يقول أهلكت مالا لبدا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
ولسانا وشفتين
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
eine Zunge und zwei Lippen
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
وهديناه النجدين
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
وما أدراك ما العقبة
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
فك رقبة
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
يتيما ذا مقربة
এতিম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
أو مسكينا ذا متربة
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
أولئك أصحاب الميمنة
এরাই ডান পাশের লোক।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
عليهم نار مؤصدة
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।