بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
ووالد وما ولد
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
يقول أهلكت مالا لبدا
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
ولسانا وشفتين
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
eine Zunge und zwei Lippen
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
وهديناه النجدين
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
وما أدراك ما العقبة
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
فك رقبة
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فَكُّ رَقَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
এতিম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
এরাই ডান পাশের লোক।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
عليهم نار مؤصدة
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ